武松的祖籍在{pinyin：zài}哪里

宋江，武松，李逵，他们是山东哪里人？怎么评价他们？很高兴来回答这个问题。关于宋江、李逵和武松是山东哪里人的说法，前两位很容易肯定和回答，但是武松是哪里人难度就有点大了。谁都知道，宋江是山东郓城人，家住郓城宋家村，而李逵则是山东沂水县人，家住沂水百丈村

宋江，武松，李逵，他们是山东哪里人？怎么评价他们？

关guān 于宋江、李逵和武松是山东哪里人的说法，前两位很容易肯定和回答，但是武松是哪[pinyin：nǎ]里人难度就有点大了。

谁都知道，宋江是shì 山东郓城人，家住郓城宋家村，而李(pinyin：lǐ)逵《读：kuí》则是山东沂水县人，家住沂水百丈村。

尽管小说有【练：yǒu】演绎的成分，但是不管怎么说[繁体：說]，宋李二人是山东的，这一点却毫无疑问。

但是有关武松到底是不是山东的，这一点却争《繁：爭》议颇大。

先让我们来说说武松为何是山东人成为主流的说(繁：說)法吧。

第一，小说《水浒全传(拼音：chuán)》主要是以山东的梁山、郓城、东平、东昌、青州、阳谷[繁：穀]、沂水等地为主要题材来作为创作地点。

第二《èr》，小说中的大部分人和事都是山东的和以山东之地发生的。

第三，在上世纪的八十年代，一是有孙振业（繁：業）说唱《练：chàng》的山东快板书《武松传》、二是单田芳老师的评书《武松》以及山东电视台拍摄的《水浒传》系列的第一部电视剧《武松》等影响颇大，因此但凡看过或者是听说过的都会一直的认为武松就是山东（繁体：東）人。

小说《水浒全传》我看得较早，在小说中武松一直说自己(读：jǐ)是清河县人氏。

在很早以前，我就在地图上搜寻《繁：尋》青河县在什么位置，搜寻[繁体：尋]的结果是清河县在现今的河北省。

这(zhè)就出了一个疑问：既然武松口中(pinyin：zhōng)的青河县在河北省，但大家为什么都说他是山（拼音：shān）东的呢？

因此这【pinyin：zhè】就出现了一个问题，我们是应该按小说中的故事原型去定义武松的家乡住址，还是shì 按照历(繁：歷)史的原型去定义武松的家乡住址？

先撇开小【读：xiǎo】说的成分姑且不论，现在在浙江省的杭州地区就有一座武松墓。

但墓碑的墓志铭上和小【xiǎo】说(繁：說)中所说的武松有天壤之别，那么墓中的武松是不是就是《水浒全传》中【pinyin：zhōng】的武松呢？

天下同名同姓者其实又何止武松《繁：鬆》一人，即便是墓中的主人也是叫武松{练：sōng}，那也未必一定是小说《水浒全传》中的武松，而且我们今天的主题是以《水浒全传》中的武松为准则来说明他到底是{练：shì}山东人还是河北人。

因此，就算是浙江杭州有座武松墓，但我们完全可以对此避而不谈，今天【练：tiān】我们要定义的是小说《水浒全（拼音：quán）传》中的武松。

如果依照广为流传的说法，武松应该是山东人[练：rén]。

第一，小说中的武{wǔ}松活动地点大部(拼音：bù)分是[拼音：shì]在山东，一是景阳冈打虎和狮子楼斗杀西门庆，二是二龙山聚义，三是归并梁山之后的主要活动地点也是在山东。

第二，武松是山东人已经成（读：chéng）为一个主流话题[繁体：題]，即便是清河县属于现今的河北省管辖地带，但大家都情【qíng】愿相信这是一个创作上的错误。

第三， 山东电视台以及评书演绎都带动了大家的情（拼音：qíng）绪，没[繁：沒]有人会怀疑他不是山东《繁：東》人。

但是，愿望是好的，现实却是残酷的，我们不能完全依照大家的想象去定[练：dìng]义一件事情，而是（拼音：shì）要根据剧中人物所说的地址进行剖析。

现在我们中国在大部分[fēn]地区都在不遗余力澳门永利的大搞根据历史传说来建造所谓的旅游景点。

比如，在山东省的郓城县有宋江武校，在阳谷县东南方[拼音：fāng]向的张秋镇有景阳冈打虎旅游景点，还有县城内的狮《繁体：獅》子楼旅游景点等。

而在河北省的清河县也不甘示弱，他们也根据小说中的故《pinyin：gù》事搞了一个武松出生地的旅【练：lǚ】游景点。

那么如果小说《水shuǐ 浒全传》中武松所说《繁：說》的清河县就是现在的河北清河的话，武松是“一位山东好汉”的说法是不是错误的呢？

其实【练：shí】未必！

在宋朝时期，山东一词的说法并不完全是指现今的山东省，大[pinyin：dà]致说法有二：一是太行山[pinyin：shān]以西叫做山西，而太行xíng 山以东叫做山东。

二是一种说法是在崤山以[pinyin：yǐ]东为山东，崤山以西为山西。

这种说法fǎ 较为广义，并不是严格意义上的现在行政区的划分。

而且包括宋朝、元朝、明朝和清朝以及中华民{拼音：mín}国时期和现[xiàn]在的新中国，行政区的划分也是复杂多变的。

比如古代管黄河以北地区叫河北，黄河以南叫做河南，如果按行政{pinyin：zhèng}划分来说的话，岳飞的家乡汤阴应该是河南省，而根据地理位置来讲的话在古【pinyin：gǔ】代应该(繁：該)属于河北。

河[读：hé]南省的光山县以前属于湖北省，而现在则属于河南省。

徐州在[读：zài]五十年代曾隶属山东省管辖，但现在则属于江苏省。

大运河以东的临清市属于山东省，而以西则属于河北省，但是运河西岸的(练：de)河北临西县则是在1964年才被划归为河北邢台的，他们都很怀【练：huái】念自己曾是（拼音：shì）山东人。

除了上述各种说法之外，还(繁：還)有另外的一种说法：那就是《水浒》中的清河县并非今日的河北清河，而是阳谷县之南（nán）的一个叫清河的小地方。

在那时叫清河县，后因yīn 为行政划分的问题被取消，因此成为了一《pinyin：yī》个默默无闻被人忽视的小地【pinyin：dì】方。

但是不管何种原因，武松被称为山东好汉(繁：漢)的说法应该没有什么《繁：麼》不妥，如果再改[练：gǎi]成河北好汉，人们反而有点不适应了！

为什么有人说武松是山东人呢？

从哪里可以看出，武松是一个什么样的人？

《水浒传》中，武松是一个怎么样的人？

宋江仁慈而虚假，没勇没谋，依靠装出的仁义收买梁山，让梁山人人忠于他，皆他[练：tā]行道。吴用计妙而不大略，整天为染山出谋《繁：謀》献策，为梁山好汉打算和着想，没有经略一国的武侯【hóu】诸葛的殚虑。更不有徐茂功的全力了

户俊勇略兼加，但不尽心有梁山打算，不是经国[繁：國]人才。其他只是莽勇，不是经城略国之辈，只有武松正直[拼音：zhí]，为义，力梁山出力出策，不计得失，在梁山独一二，可惜不是决策人物，是悲剧而出嫁善终，这（繁体：這）是老天眷顾正直人生的典范。

武松确有其人吗？

在官修史书《宋史》中，只写到“宋江三十六人”，宋江起义实际上只是宋江等三十六个头目的流动战争，其活动（繁体：動）范围在今天山东、江苏、安徽、河南、河北一带，下属可能有数百人，但绝对没有《水浒传》数万人割据梁山之多。宋江的这三十《练：shí》六名头目(mù)中，除了宋江之外，有记载的只《繁：祇》有一个史斌，南宋初年在陕西叛乱，被名将吴玠打败杀死。

到了南宋末年和元代的《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》中，开始出现了三十六人的具体名姓，其中就包括武松{pinyin：sōng}这个人物。因为《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》都是稗官野史性质，很难说武松[繁：鬆]这个人物存在。但是在后来的《水浒传》中《zhōng》，武松却成了家喻户晓的人物。民国时期甚至还根据捕风捉影的传说，在杭州搞出了一个武松墓。

也有资料说这个武松另有其人，比如《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》都说这(繁体：這)个武松是北宋末年杭州府的提辖。但这些地方志资料均系晚出，不能作为武松存在的证据。而且武松在杭州出家去世，本(běn)来就是《水浒传》的小说（繁体：說）家言。即使《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》，也没有说武松在杭州任职去世的情况。

感谢阅读，欢迎关注(繁：註)！

武植武松潘金莲和清河县有什么关系？

武植乃是武大，武松乃是武二，潘金莲乃是武大之妻，武二之嫂。

不管历史上是否真有此三人。但让他们三个出名的全赖写书的两位先[xiān]生。

一个绝顶妖艳的女子却嫁给了一个三寸钉高的矮矬丑的汉子。这汉子的兄弟却如金刚般健(练：jiàn)壮。美与丑《繁：醜》对比，高与矮对碰，是对视觉（繁体：覺）的冲击，对心理的打击。

如此怪异的家庭组合怎可能风平浪静呢！

遂趁《读：chèn》武大外出卖炊饼之机，以半杯残酒试探武松情怀，哪成想，武松乃正义（繁体：義）之人，不做这猪狗之事，打翻了这半杯酒，把一个怀春的猫儿惊得【拼音：dé】粉面含羞，无地自容。

而武大对这事全然不知。依旧是炊饼肩上挑 ，沿街叫《pinyin：jiào》卖讨生活。这武大也yě 真是个呆鸟，你几斤几两不知道吗！身边放着这么个惹祸精却浑然不知吗！这刮骨钢刀又刮过你几回？你竟不知晓她这把钢刀是多么锋利吗

你这矮刀鞘如何又能容得下这耀眼夺目的钢刀。人贵有自知之【读：zhī】明，你武大矮就矮了，没办法，老天爷给的改不了，但心里的矮小，智zhì 商的短小，才是硬伤呀。

假如武大郎知道自己配不上潘金莲，

再或者，你武大郎发现，潘金莲与西门庆有一腿，想想自己这【练：zhè】三寸钉的身材与潘金莲确实不是天造地设的《pinyin：de》一对，那么你就该放开心胸，给潘金《jīn》莲休书一封，给他自由。成全她那颗向往虚荣的心。

这样不仅让潘金莲有一个幸福的生活，那么你武大郎也不会身死异处，说不定西门庆一激动，给你几千银补偿费，因祸【繁：禍】得福，有个好生活。这样岂不是四角俱全，你好我好大家都好{练：hǎo}吗？

结{繁体：結}语：

人贵有自知之zhī 明，癞蛤蟆终究吃不了天鹅肉，一个高高在上，一个是井底之蛙，即使老天可怜你，让你咬了一口。也不要死缠着不放，天鹅肉虽香，你癞蛤蟆小胃尚浅，最后撑死你武大，又怨得了【pinyin：le】谁呢！

为什么很多中国人（包括越南人）都喜欢《水浒传》中的武松？

实际上，现实生活中，大部分人跟林冲比较接近，是林冲的弱化版bǎn ，容易在林冲身上找到共鸣，所以同情喜欢【pinyin：huān】林冲。而武松和鲁智深呢，他俩【liǎ】做了好多人想做而不敢做的事情，所以内心对他两个更多的是佩服崇拜。

比起鲁智深来，我更喜欢武松，相信很多人也是喜欢武松多一些。武松除了可[kě]以满足个人意淫之外，他更有{yǒu}同理心，更加体贴弱小的想法。

武松是街头市井出身，由于爹妈死得早，哥哥又是个矮小的残废，所以武松小时候过得应当相当苦，这也yě 养成了武松敏感而暴躁的性格。不过武松有诸多好处，一个是善于学习，人很聪明，二是同情弱小，知恩图报。在水浒里面有个细节，鲁智深跑路的【拼音：de】时候被通缉，但是他不识字，实际上鲁智深出身远好于武松，是个提辖，但是他居然【读：rán】不识字。而武松虽然出身贫寒，是个街头混混，但是在景阳冈他却颇识几字，而且他还是书中唯一描写武功招式的好汉，叫做“玉环步鸳鸯脚”，这武功招式不会是他自创，而是他在某种机缘下学习所得。

武松打死老虎以后，受到当地县令抬举，赏给他一千两银子。这些（pinyin：xiē）银子本来就是当地富户集资给打虎英雄的赏金，按理说武松完全可以拿下。但是武松听说当地猎户[繁体：戶]因为抓不住老虎，多次受到【读：dào】县令责罚，于是他就建议县令把这些钱全分给当地猎户

正因为如此，县令愈发喜欢他，提拔他做了都头。这就是武松闪光的地方，他出身低寒，知道底层人的不容易，所以他可以把钱全部{读：bù}分给那些猎户（繁体：戶），这也是他比鲁智深高明的地方，鲁智深估计从小养尊处优，大手大脚惯了，他完{练：wán}全体会不到李忠那样跑江湖的辛苦，还嘲笑人家小气。

当看到武松把本属自己的钱分给普通猎户的时候，相信很多读者都会为武松的侠肝义胆称赞不已。甚至会幻想如果身边有个武松一样的义士该多好，对于普通读者来说（繁：說），其实地位就类似于那些猎户，希望得到大人物的庇护，武松此举无疑俘获了一干读者的心[读：xīn]。

当上都头以后，武松就像变了一个人，身上以【yǐ】前的小混混毛病全没了，一切干得井井有条，深得县令喜爱。武松是如何做到这一点的呢，一来可能是他自小市井厮混，对于市井那一套很在行，而且都头主要就是处理市井【拼音：jǐng】治安的，二来就是武松具有很强的学习能力，所谓干一行会一行。

武松的思想不是一成不变的，小时候厮混市井，对当差的有种本能的惧怕和向往，再加上宋江的言语，所以他是很希望在体制衙门里面混的。后{pinyin：hòu}面遇到了鲁智深受他影响颇深，再加上自身一系列不幸遭遇，他就彻底摒弃了当官思想。后来就算招安以后履(pinyin：lǚ)历战功，得以幸存，他却宁愿出家也不回朝做官，最后得以善终。

武松这样的思想境界显然也是很受广大读者欢迎的，宋江积极谋求招安已经有很多读者骂他了，后来他自己也没什么好下场。而武松呢，作为梁山好汉一分子，他接受招安是（练：shì）听从[cóng]老大安排的无奈之举，替朝廷出完力之后（繁：後）飘然出家，十分符合国人功成隐退的思想，也正因为如此，武功更容易博得读者好感。

当然了，大家喜欢武松，最重要的一点还是他的知恩图报，快意恩仇。自己哥哥含冤被杀，他一开始希望走zǒu 正规渠道为[拼音：wèi]哥哥伸冤，没想到貌似重用自己(读：jǐ)的县令却为了金钱置之不理。武松这时候《读：hòu》一方面是自己渴望已久的前程，一方面是哥哥的大仇，他毅然决然的选择抛弃自己前程，给哥哥报仇。现实生活中实际上大部分人都做不到武松这一点，但是大家却都希望有武松这样的人出现，武松成为偶像也就不足为奇了。

后面的事情无论是打孙二娘也[练：yě]好，打蒋门神也好，直到最后的血溅鸳鸯楼，都是看得读者血脉偾张，激动不已。多少人的生【shēng】活充满苦难，多少人活得压抑，多少人受尽委屈而不敢出声，现实里的人生活太苦，而武松不一样，他不会忍也不等，关键本事又大，当场就报仇。在武松身上，很多人看到了自己想得到而得不到的东西，自然武松备受推崇了。大部分成为不了英雄，但是大部分人都会有个英雄梦。

现在这个社会，武松越来越少了，几乎绝迹，大家也不提倡去做武松。不过《繁：過》总有那么几个瞬间，人们会升腾起一股英雄气概，所以武[pinyin：wǔ]松精神永远也不会（繁体：會）过时。

历史上武大是个什么样的人？与武松是否真的是兄弟？

梁山四大都头：武松朱仝雷横李云，他们四人的结局如何？

论武艺，武wǔ 松最强，名声最响。

论结局，朱仝最好，人品最《练：zuì》佳。

雷横的武功能占个不上《shàng》不下的中等。结局是死于南征的沙场上。

李云的武功在梁【pinyin：liáng】山属于末等地位，没什么存在感，知名(读：míng)度较低，死sǐ 于南征的乱军之中。

一、澳门巴黎人武松是武{pinyin：wǔ}功最强的都头。

武松纯属于民间人士，因为打虎出了威[wēi]名，当上了阳谷县的都头。后因为兄报仇斗杀西[练：xī]门庆吃了官司，又因醉打蒋【繁：蔣】门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼而声名大噪。后来逃难到二龙山落草，在三山聚义打青州时，随众人一起归顺了梁山。

在梁山泊英雄排次时，武松作为天伤星，位列步军头领第二位。在南征方腊中，被飞(fēi)天道人包道乙使用妖法斩断一臂。故留在(pinyin：zài)杭州六合寺出家，受封清忠祖师，赐钱[繁体：錢]十万贯，八十善终。

可见武松在这四个都头当中，武功最强，声名最响（繁体：響），家喻户晓人人皆知。

二、朱仝是结局最好的{de}都头。

朱仝是shì 郓城县都头。因义释同为都头的雷横而获刑发配沧州。又因【yīn】李逵把他看管的小衙内杀害，致使他走头无路只好被迫上了梁山。

朱仝为人仗义，不仅宁可自己{练：jǐ}吃官[guān]司而放了同事雷横，而且还分别放了晁盖和宋江一马，使他们免于被抓。三次义释，是朱仝在全书中最闪光的时刻。

南征方腊，朱仝是得dé 以生还的三十（拼音：shí）六人之一，被朝廷授以保定府都统制，而且做得风生水起，没有任何闪失。

因此，朱仝可视为《繁：爲》结局最后的都头。

三、雷横是不上不下的都dōu 头。

同样作为郓城县的都头，雷横与朱仝相比，无论是武功[拼音：gōng]还是声名，都{练：dōu}要差上很大一截。雷横与(拼音：yǔ)晁盖的关系不错，在抓捕晁盖等智取生辰纲的人员时，会同朱仝也曾放水但却属于从属地位。在梁山英雄排座次时，雷横位列步军头领第四名。

在南征方腊中，雷横于德清县南门外与司行方交战，被司行方砍死。可见雷横最终还是死于(拼音：yú)武功上(拼音：shàng)。

由此可以断定，雷横在四个都头里，确实处（读：chù）于不上不下的位置。

四，李云（繁体：雲）是最没存在感的都头。

李云是沂水县的都头。李逵杀四虎后醉酒得意忘形暴露了身份，被李云捉拿《读：ná》。后被李云的徒弟朱贵设计救出，顺便也捎带着把李《lǐ》云带上了梁山。

李云武功一般，上山[读：shān]前后都没有什么出彩的地方，只被安排主管修缮房屋的后勤事[练：shì]物。

南（pinyin：nán）征方腊，李云被尚书王寅纵马踏死，可见他确实上不得[读：dé]大阵势。在四个都头中，属于最没有存在感的人。

武松是清河县人士，但清河县没有属于过山东，可为什么总把武松称为山东好汉？

那么，是不是施耐庵的地理知识混乱，把河北清河县（繁体：縣）写成了山东清河县呢？

施耐庵如此描述山东“清河县”

阳谷县(繁体：縣)不需交代，就在《pinyin：zài》山东境内。如此，是武松蒙头蒙脑迷路了，还是施耐庵地理紊乱，让武松绕道来到了山东呢？

清河县，确实【pinyin：shí】就在沧州西南的邢《xíng》台境内。从清河县再往东南方向走，才到达山东阳谷县。也就是说，清河县在沧州、阳谷大致居中的位置，先到清河县，然后才到阳谷县。即便是武松取直道走，也没有必要绕将近一半的路程，去阳谷县景阳冈打虎。

从武松出场时起，施耐庵就jiù 有意无意的没有交代清河县是在河北，还是在山东。一直到了景阳冈脚下的“三碗不过冈”酒店，武松才对店家说：“我是清河县人氏，这条景阳冈上，少也走过[繁体：過]了 一二十遭，几时见说有大虫？”

武松这(繁：這)句话，便是书中第一次讲清楚，清河县在山东境内，要从清河(拼音：hé)县往来沧州，必定得经过阳谷县的景阳冈。

武松{pinyin：sōng}打死老虎后，被猎户们请到了上户家中，众人问起武松籍贯，武松答道：“小人是此cǐ 间邻郡清河县人氏”。这一回，施耐庵笃定是要把清河县“划归”山东了。而且，十分清《练：qīng》楚的交代，清河县是在阳谷县的邻郡。

到了县衙，阳谷县令很喜爱这个打虎英雄，对武松说：“虽你原是清河县人《练：rén》氏，与我这阳谷县只在咫尺。我今日就参你在本县做【pinyin：zuò】个都头如何？”

看来，《水浒传》中所有{练：yǒu}的人都是地理盲，竟然连阳谷县令《读：lìng》都说清河县是山东的清河县。而且，就在阳谷《繁：穀》县的“邻郡”，与阳谷县“只在咫尺”。

阳谷县令[pinyin：lìng]之所以知道武松是清河县人，一定是武松或者猎户们报告的。施耐庵如《读：rú》此反复（繁体：覆）的交代清河县是山东的清河县，难道他不怕露怯？

施耐庵绝对不会如此露怯，他的地理知识比我等不[读：bù]知（读：zhī）要高明多少。如此反复的描述清河县的地理位置，其实，大有深意。

阳谷县肯定有个景阳冈

“三打祝家庄”的[练：de]故事中，写过一个名叫“郓州”的地名，说祝家庄就在郓州地界。郓州，其实就是东平府，阳谷县当时就隶属于东平府。后来，宋江、卢俊义为决定寨主之位，分兵攻打东平府、东昌府，这个东平府就是“郓州”。那么，为何同一本书中写同一个地方，却出现了两个《繁：個》地名呢？

《宋史·徽宗本纪》中说：宣和元年十一月，郓州升为(拼音：wèi)东平府。

施耐庵绝对是经过考证的，“三打祝家庄”是宋江刚刚上梁山不久打的[练：de]第一仗，时间应当就是宣和《读：hé》元年（1119年）。这一年，也是宋江上梁山的时候，施耐庵等于是交代了宋江领导的梁山起义发生在宣和元年。

过了宣和元年，郓州由州升为{练：wèi}府，宋江打的便是东平府而不是郓州了。

施耐庵写书{练：shū}极其严谨，其他如蓟{繁体：薊}州[练：zhōu]、江州，等等都有说道，都隐藏着故事。这些说道、故事都在我其他文章与问答中有解读，此处不讲了。总之，施耐庵绝对不会出现地理常识上的错误。

既然如此，为何把河北清河县写成了山东清河县呢？其实，这(zhè)其中藏着一（拼音：yī）段玄机。直接的说，就是要武松去景阳冈打虎。

山东阳谷县[繁体：縣]是有景阳冈这样一个地名的，无论这里是不是能藏猛虎，无论现在这个地方是个什么样子，都与施耐庵无关，他只是一定要借用这个地名{pinyin：míng}，让武松打死一只白额吊睛猛虎。

打死了这只澳门巴黎人猛虎，便“海（pinyin：hǎi）晏河清”了。

武松为何要在邻郡“景阳冈”打虎

上文提到，施耐庵就是要把清河县写成山东清河县，目的是要把武松弄到景阳冈打虎（pinyin：hǔ）。这就有意思了，到哪里打虎不是打虎，为何一定要来景阳冈[繁：岡]呢？

《水浒传》中有两（繁体：兩）处提到了“景阳”，写的是挂着景阳钟的“景阳楼”。这两处都与梁山好汉有关，说的是高俅、蔡京先后在{拼音：zài}早朝时上奏章，请求宋[sòng]徽宗派兵攻打梁山。举其中一处例子：“次日五更，在待漏院中，专等景阳钟响”。

写到这里，大致可以理解了施耐庵为何专门要把武松弄到景阳冈打虎了吧。

施耐庵大致写了四次早朝，其中两次是宋仁宗嘉佑三年三月（yuè）时，为祈禳京师瘟疫召（zhào）集大臣议事，导致了“误走妖魔”。这两次早朝，都没（繁：沒）有提到“景阳钟响”，而是这样写的：

话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日{rì}五更三点，天子驾（繁：駕）坐紫宸殿，受百官朝贺。当有殿头官喝道：……。

同是北宋皇帝早朝，为何宋仁宗时（繁体：時）就没写响景阳钟呢？因为，“那时天下太平，四方无事”。宋仁宗【练：zōng】登基后，至嘉佑三年时“天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗[繁体：遺]，户不夜闭。……百姓受了些快乐”。

这便是施耐庵在《水浒传》中“替天行道”主题下的立意：天极速赛车/北京赛车下【读：xià】太平，海晏河清。

宋sòng 徽宗时期，奸佞【读：nìng】当道，天下盗贼蜂拥，天【拼音：tiān】下不太平，梁山好汉便要“替天行道”，武松便要去“景阳冈”打虎了。

梁山好汉“替天行道”，是“保境安民”，武松“景阳冈”打虎同样是为了天{拼音：tiān}下[xià]太平，海晏河《读：hé》清。

那么，施耐庵为何要把景阳冈安排在清河县的邻澳门伦敦人郡呢？景阳冈的邻[繁：鄰]郡又是哪个郡呢？

东平府的邻郡应当是东昌府

北宋时期(qī)的行政区划是路、府、州、县，并没有“郡”，为何施耐庵写着东平府，怎么又出现了“邻{pinyin：lín}郡”呢？

我们不妨来看看《pinyin：kàn》东平府、东昌府在元明时期的变迁。

元代，改东平府为东平{píng}路。明洪武八年（1375年）降东平府为东平州，同样，降东昌路为东昌州。州(读：zhōu)郡经常[cháng]合称，难道施耐庵写武松打虎还与大明朝有关？

上文讲到，“景阳冈”与景阳楼相对。所以，武松(sōng)景阳冈打虎即表明梁山好汉的造反，同时，还将为武松参与东（繁体：東）京保卫战，与林冲一道“京国显英雄”伏线。但是，真正的“景阳楼”却在南京的鸡鸣山。

这是南朝宋时所建的一座楼，就在鸡鸣山的鸡鸣寺附近。施耐庵以此“宋”喻彼“宋”，这是上面所说的景阳冈打虎的（练：de）一重寓意。而大明朝有一位“形如病虎”的大和尚就住在了景阳楼附近的鸡[繁体：雞]鸣寺，虎面行者打虎，这里的寓意更深。

说简单些，武松打虎更深层次的隐喻，就是“靖难（繁体：難）之役”。

武松打虎之后，海晏河清，没有靖难之役，当然也是海晏《yàn》河清。那么，景阳冈[繁：岡]为（繁体：爲）何在清河县的邻郡呢？

上文讲到，阳谷县隶属于东平府（明代的东平州{练：zhōu}），其邻郡就（读：jiù）是东昌府（东昌州）。靖难《繁：難》之役中，朱棣在东昌遭遇最大的一次惨败，损兵折将，岳父张玉阵亡——董平不是杀了岳父吗？

因[读：yīn]而，施耐庵说“邻郡”是在旁敲侧击（繁：擊），声东击西，言此及彼，以如此晦[huì]涩的表述，在《水浒传》中表明了自己对靖难之役的态度和看法。

天下太平{拼音：píng}，海晏河清，是施耐庵在书中寄托的家国情怀，武松打虎，就是他心目【练：mù】中的英雄壮举。

因而，不必纠结武松到底是河北英雄，还是山东好汉，他是[练：shì]施耐庵的{读：de}一种人文寄托，家国情怀的高级表述。

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