论语中女子的称谓？《论语·阳货第十七》引用孔子言论：“子曰：‘唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。’”通用解释为：只有女人与小人最难相处，亲近了，他们会无礼；疏远了，他们又会怨恨。 但是，“女子”解释为“女性”、“女人”似不合情理
论语中女子的称谓？
《论语·阳货第十七》引用孔子言论：“子曰：‘唯女子与《繁体：與》小人难养也，近之则不孙，远之【zhī】则怨。’”通用解释为：只有女(pinyin：nǚ)人与小人最难相处，亲近了，他们会无礼；疏远了，他们又会怨恨。
但[拼音：dàn]是，“女子”解释为“女性”、“女人”似不合情理。论据如下：
一，以文人知识分子为核心的“儒学”，提倡“仁与礼”，讲求“君臣、父子、夫妻、长幼”的伦序。他们也许不主张“男女平等”，不赞同“妇女解放”，甚至骨子里轻《繁：輕》视女性，但在公开场合从未提出有辱女性的言辞，因澳门永利为在实际生活中女性的角色（老太太、母亲、夫人、姐妹等）地位尊崇，不容侵犯。此为儒家最基本的“礼”，所谓“妻子好合，如鼓瑟琴
兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：‘父母[pinyin：mǔ]其顺矣乎！’”
（《澳门永利中庸{练：yōng}·上》）
二，孔子三岁亡父澳门伦敦人，其母含辛茹苦将其带大。十七岁时，其母亡故。如此单亲家庭长大之人(读：rén)，对母亲的报恩尚恐不及，岂能发出“女子难养”之论调？
三，凡《论语》中所出现“女”字者，均为代词“你”。如“女与回也孰愈？”（论语·公冶长第五）、“力（pinyin：lì）不足者中道而废，今女《pinyin：nǚ》画。”（《论语·雍也第六》）等等，绝无出其右者。
四，《论语》中“女”与“汝”混用时，均作“你”。如：子曰：“由也，汝闻六言六蔽乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女
……（《论语·阳货第十(pinyin：shí)七》）；子曰：“食夫【fū】稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“女安则为（繁：爲）之！……”（《论语·阳货第十七》）等等。
五，《论语》中对于普通“女性“的称谓均以“妇”代《dài》之。如“有极速赛车/北京赛车妇人焉，九人而已。”（《论语·秦伯之八》）、“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”（《论语·宪问第十四》）、
六，国君之妻均以[pinyin：yǐ]“夫人”称之{读：zhī}。如【练：rú】“邦君之妻，君称之曰夫人”（《论语·季氏第十六》）。总之，对女性称呼未出现“女子”用例。
七，“唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则开云体育怨。”其语(拼音：yǔ)境的重点在“近之则不孙，远之则怨”。
据此，笔者以为，文【wén】中“女子”非“女性”、“女人”之谓，“女”者通“汝”，“女子”即“你这小子{读：zi}”、“你的儿子”之意。
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