论语中{读：zhōng}哪句话给你启示 《论语》中哪句话对你的启发或者影响最大？

论语中有很多格言警句,你觉得哪一句给你启发最大?请与同学交流？子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孔子说:#30"一年到了最冷的时候，才知道松柏#28bǎi#29是最后凋谢的。#30" 本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、坚韧不拔的社会现象 也许我以这段话自诩显得自己有些清高了，但社会的确缺少这样的正能量，人人都呼吁称颂这样的精神，但做得到的少，要身边真有这样不随俗流的，人们又不免鄙薄其清高

论语中有很多格言警句,你觉得哪一句给你启发最大?请与同学交流？

《论语》中哪句话对你的启发或者影响最大？

论语给了我们怎样的启示？

语言简练含蓄，有的具有格言的性质，有的还具有一定的形[练：xíng]象性。如“岁寒然后知松柏之后凋也”（《子罕》），“子在川上曰:逝者如斯夫”（《子罕》），包含着一《读：yī》定的人生哲理。《先进》篇弟dì 子侍坐章写子路四人谈话的神态与内心世界，《微子》篇写长沮、桀溺、丈人遗世傲然的态度，都很具体生动。南宋以后，《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》和称“四书”，是封建社会读书人的必读课本。

下《读：xià》面，分开来讲这二十篇。

第一，学而篇。告（pinyin：gào）诉我们:

1、学习要反复的温习，才能从中得到乐趣，不要受(读：shòu)外界的干扰《繁体：擾》，要坚定自己的信念。

2、从小我们就要尊重、孝敬父母。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，我们首先我们首先要做到的就是修身，而孝为天下先，那么修身则(繁：則)要《读：yào》从孝道开始。

3、待人真诚，还要不【读：bù】断反省自己。知不足，而自我改进。

4、做事要尽【pinyin：jǐn】心尽力。

5、同道德品质好的人接触，才能具有良好的道德修（繁体：脩）养。

第二，为政篇。告诉(繁：訴)我们:

1、《诗》三百[读：bǎi]，一言以蔽之，曰:“思无邪。”就(拼音：jiù)是告诉我们，读书要有选择的读，要读那些思{sī}想纯正，有益于我们身心健康的书。

2、人生可以划分为许多个阶段，每一[读：yī]个阶段都会有我们要做的事，所以，我们要学(繁体：學)会规划人生，不要虚度光阴。

3、我们要真[zhēn]诚的孝敬侍奉父母，使他们安{pinyin：ān}享晚年。而不真诚的话，与饲养狗马无《繁：無》区别。

4、《学而篇》中，只告诉我们学习要反复温习，而这里，则又告诉我们，“温故而知新，可以为师矣。”，就是说，学习要经常温(繁体：溫)习，而后就能获取新的更深一层的知识，这样才能知道自己哪方面不足[练：zú]。学习时，还要勤于思考，进而取得进步。

5、做人(拼音：rén)要讲诚信，说了就一定要做到。如果做不到，就不要向人许诺。

6、做人要守本分，不要为(繁：爲)了某一个不耻的目的而结党营私。

第三，八佾（音同“艺”，古时乐舞的【练：de】行列。佾是一种礼仪性质的舞蹈，只有{pinyin：yǒu}对有资格的人在的情况下才(cái)能演出。）篇。

1、做任何事我们都要从俭，不要去追求奢华。过分的追求奢华容易使人变得贪婪。做事尽力澳门新葡京就好，不要苛求自己，因为人【练：rén】的能力是有差别的。

2、不[pinyin：bù]以规矩，不成方圆。仁德等品质具备了，礼节仪式便也应运而生。

3、不要做违背(繁体：揹)良心的事，如果做了就要(yào)改过，并保证下次不犯同样的错误。

4、人与人之间是平等的，彼此间要以诚(繁：誠)相待。

5、“天下之无{pinyin：wú}道也久矣，天将以夫子为木铎。”是金子总要发光，只【练：zhǐ】要坚持下去，就会有人看到你的光芒。

第四，里（这里用作动词，居住。）仁rén 篇。

1、我们要选择一个有仁德的人居住的地方居住。并且还要做一(练：yī)个（繁：個）有仁德的人，要以德服人[读：rén]。

2、为仁才可辨是非【读：fēi】，所以我们还要做一个有仁有爱，有优秀品质的人。

3、“君子《读：zi》爱财，取之有道”。不要{拼音：yào}用不正当的手段《pinyin：duàn》获取钱财，那样，自己用起来也不会心安理得的。

4、“君子[练：zi]喻于义，小人喻于利。”“见贤思齐，见不贤而内自省也。”朋友之间要重道义，并《繁：並》且要向有德行的人学习，在《读：zài》学习中不断提升自己，进而也成为有德行的人。

5、“父母在，不远游。游必有方。”父母在，就会有所牵挂，那么，只有把《bǎ》自己父母安顿好，自己才有立足之地，精神压力也不会太大。对《繁体：對》父母我《pinyin：wǒ》们要尽孝道，不仅要父母衣食无忧，还要使父母精神愉悦。

6、少(shǎo)说话，多做事。

7、德不孤【拼音：gū】，必有邻。

第五，公冶《练：yě》篇。

1、有仁[拼音：rén]德的人，不是仅仅体现在嘴上(读：shàng)的，能言善辩就可以，而是要{yào}用实际行动来体现，这样才会令人信服。

2、己所不欲，勿施于人。现实生活中，许多事情我们无（繁：無）法左右，对于自己不可改【练：gǎi】变的事，我们要保持良好的心态。

3、敏[mǐn]而好学，不耻下问。在学习方面，我们只有勤学苦读，不耻下（pinyin：xià）问才能获取真正扎实的知识[繁：識]。

4、我们很容易成为一{拼音：yī}个有学问的人，但成为（繁体：爲）一个有好的德行的人却需要更多的努力。是否有德，体现在:行为上、处理对上对下的关系上，再就是做事是否合乎义理，做错了事，就《读：jiù》要真心地去悔过、改正，而不要敷衍别人去认错。

第六，雍{练：yōng}也篇。

1、做事我们都要认真，不要拖拉，而且还要严格要求自己。做人rén 不可以自夸自大，要时时刻刻都保持一颗谦虚的心。我们不要（yào）忘记恪守中庸之道，要从传统文化中继承[练：chéng]最精华的部分。

2、聪明仁德皆可以后天养成，只要肯努力肯付出。具有良好（pinyin：hǎo）的风度和修养的人其外在的和内在的质朴相(读：xiāng)得益彰。

第七，述shù 而篇。

1、“学而不[读：bù]厌，诲人不倦”。学习是没有止境的（pinyin：de），我们不能因为有一点小小的成绩就满足。教学要注意方法，要学会启发式教学，要给孩子思考的时间。

2、有些东西可遇而不可求，既然{拼音：rán}求之不得，那就把自己分内的事做好。富贵虽然是人所向[xiàng]往的，但要通过正当的手段获得。

3、做任何事，都不要满足，都要尽全力做[pinyin：zuò]到最好，这样才会取得澳门威尼斯人更好的成绩。用心去做每一件事，你才能成为一个贤德的人。

第八《bā》，泰伯篇。

1、中国是一个礼仪之邦，我们要做一个懂礼仪的人。好的道德品质具体体现[xiàn]在每一个细节上，比如说话的语气、做{zuò}事的风格的等。

2、不论在什么时期，在什么情形下，我们都要坚定信念，努力的学习[繁体：習]，坚持做一个有仁德的人。“学如不及，犹恐失之。”我们要不《pinyin：bù》断的学习。

3、一个人应亚博体育该以大局为重。不要为了个人的私利而做事，。要心怀国家，只有心胸开阔，意志《繁体：誌》坚强，才能实现伟大的目标。

第九(练：jiǔ)，子罕篇。

1、“子罕言利，与[繁体：與]命与仁。”钱财乃身外之物，不要过分的在意，我们所要(pinyin：yào)在意的是如何使自己成为一个有道德的(de)人。

2、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。做事要从实际情况出发，不凭空猜测，不绝对肯定，不固[练：gù]执拘泥，不自以为是，要脚踏tà 实地的做《读：zuò》好每一件。

3、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”消逝的时间就像[拼音：xiàng]这河水一样，日日夜夜不bù 停流淌。告诉我们，时间不等人，所以我们要分秒必争，不要虚度光阴。

4、虽然在这个世界上平庸的人有很多，但我们【pinyin：men】从小就要yào 立志。不要(读：yào)甘于平庸。事在人为，只要你意志坚定。努力奋斗，就会成功。

第十，乡(繁：鄉)党篇。

1、善辨不是表现在对任何事都斤斤计较，要有分寸，只要在正式的场合阐(繁：闡)明自己的《de》观点即可。

2、待人接物要《读：yào》懂得礼仪，还要注重礼仪。在任何时候，都要遵守社交礼仪，做一个知礼守礼的人。“寝不尸，居不客”一个人在家时，没有必要过于拘谨，可以在家完全的放松自己，不要把自己弄得(读：dé)跟个客人似的。

3、“食(shí)不言，寝不语”我们要{yào}养成将的生活《练：huó》习惯，他体现在生活的细节上，无论吃饭还是睡觉，我们都要有良好的习惯。

第十[读：shí]一，先进篇。

1、选才就该选先知礼乐的人，只有先懂得礼乐《繁：樂》才知道如何做人，会做人才会做官。因此我们要先学会做人，在想法弄透其他[tā]道理之前要{拼音：yào}先知道人生的道理。

2、“夫人不言，言必有中。”告（pinyin：gào）诉我们，话不在多《pinyin：duō》，切中要害即可，我们说话时也要言简意[读：yì]赅、言之有物。

第十二，颜[yán]渊篇。

1、要想成为一个具有良好品德的（pinyin：de）人，首先要有自我约束的能力，而且还要按照礼法做事。并且待人忠诚，讲道义，遇事{shì}不摇摆不定，这样才算是一个有德的人。

2、“居之无倦，行之以忠。”坚守岗位，不松懈怠慢，执行政令要忠实。我们无论做什《pinyin：shén》么样的工作，都要坚守岗位，勤勤恳恳工作，真诚[繁体：誠]待人。

3、“己所不欲，勿施【pinyin：shī】于人。在邦无怨，在家无怨。”急无论对上{拼音：shàng}对下，还是对内对外，对自己还是对《繁体：對》他人都要保持一颗仁德的心。

4、“博学于文，约之以礼，亦可以【练：yǐ】弗畔{读：pàn}矣《拼音：yǐ》夫！”好广泛地学习文化典籍，用礼仪约束自己，这样才能使自己免于误入歧途。

第十三，子路篇。

1、从政要以身作《zuò》则，调动《繁体：動》大家的积极性，不知疲倦地为大家做zuò 事。在治理国家时，如果本国的人民安居乐业，那么远方的人民自然前来臣服。

2、“欲速则不达”，做事情不要急于求成，那样的话(繁：話)反倒弄巧成拙。“见小利则[拼音：zé]大事不成”，也不要见到一点小利就收，那样会丢掉更大的利益。

3、“居处恭，执《繁体：執》事敬，与人忠。”做事我们要认真，做人我们要真诚，对待长辈《繁：輩》我们要遵守礼节。做什么事，我们都要从全局出发，追求事情的和谐与完满。不要随波逐流，同流合污(读：wū)。

4、子曰:“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”谦虚使人进《繁：進》步，骄傲使人《拼音：rén》落后，对待任何成功我们都要保持一颗平常心。

5、子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”要想成为一个有道德的人{拼音：rén}，首先要塑造一个刚毅的性格。其次待人接（拼音：jiē）物(练：wù)要有礼貌。

第皇冠体育十四[拼音：sì]，宪问篇。

1、在这里，孔子为我们讲述了（繁：瞭）仁德与【yǔ】勇敢和善言论之间的辩证关系。要做到仁德、智慧、勇(yǒng)敢这三方面很难，但我们也要努力去做。人贵在身上有好的品质，才能真正的得到别人的尊敬。良好的道德品质会让我们终生受益。

2、在国家有{yǒu}难时，应以大局为重，不要顾及个人得[dé]失，以振兴（繁体：興）国家为己任。

3、“贫《繁体：貧》而无怨【练：yuàn】难，富而无骄易。”在任何时候我们都不要骄傲自满，只有记《繁：記》住这一点，才能取得更大成功。

4、对待上《pinyin：shàng》级，我们要敢于提出自己不同的意见。

第十五，卫[繁体：衛]灵公篇。

1、有些人rén 很谨慎，惜言如金。这并不是说他们木讷、不善言辞，而是说这种人很有智慧【huì】，他们知道什么（繁体：麼）该说，什么不该说。

2、“己所不欲，勿施于人。”这句话，适用【yòng】于很多事情，很多方面。正如句(jù)中所说的“可以终{繁：終}身行之者”。

3、“君子不为物所役”，君子zi 追求的不是物质上的东西，而是精神上的道《dào》。

4、与其把时间浪费在思考毫无意义的事情上，还不如去学习（读：xí）。

5、得到一个职位，不仅要靠聪明才智守住它，还要靠(pinyin：kào)仁德完善它，用庄严的态度对待{dài}它，而且行动还要符合礼仪。

第十六，季氏(pinyin：shì)篇。

1、想要天下太平，百姓安居乐业，就要有{pinyin：yǒu}一个一流的国家《繁：傢》政权。“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”

2、“益者三友，损者三友。”“近朱者赤，近墨者黑”，与一个人交(pinyin：jiāo)往，自己也会沾染上他身上的习性。所以选择什么me 样的人做朋友，对我们来说是很重要的。

第十七，阳货[繁体：貨]篇。

1、子曰:“性相近也，习相远也。”这与《三字经》第一句就说(繁体：說):“人之初，性本善”，一样(繁：樣)。告诉我们，人生下来就是善良的，今天的“我”是受所处环境的影响的。

2、“五仁”为恭、宽、信、敏、慧，哲{读：zhé}学号是做人最重要的(pinyin：de)。我们按照这五[练：wǔ]项做了，就能得到别人的尊敬和拥护。

3、“色厉而内荏”，看一个人的de 形色，就知道这个人的为人。这不是说相面，而是说一个人的行为与内心怎样，会在神色上现露出《繁：齣》来。

4、“道听而涂说，德之弃矣。”一个具有良好品质的人首先言语要谨慎澳门博彩，不能人云亦yì 云。另外，在行为方面一定要行得正，不能为一己私利而无所顾忌，无所不为。

第十八，微子《练：zi》篇。

1、“天下兴亡，匹夫有责”，即便是狂人接《jiē》舆，也有这份责任。我们每个人都应该具备这种[繁：種]责任感。

2、儒家有“不bù 可为而为之”的说法，就是说明明知道(读：dào)没有可能仍要去做。我们要保持积极的心态，尽自己最大的努力去做好每一件事。

第十九【jiǔ】，子张篇。

1、我们有所选择(繁：擇)的去做事，不要因小失大。

2、所谓“在其位，谋其政”。干什么，就要认真做好hǎo ，这是最基本的事情。只有做好分（拼音：fēn）内之事，才能做好别的事情。

3、做人来不得半点马虎。正如子【读：zi】夏所说的:听君子（zi）说的话严正精确。做人一定要有原则，有立场。

4、曾子曰:“上失其道，民{pinyin：mín}散久矣。如得其情，也哀矜而勿喜。”当政的人失去正道，百姓离心离德已经很久了。如果了解了百姓的实情，应当同情怜悯他们，而不要沾沾自喜。如果一个地方政治清明，那么当地的老百姓就{拼音：jiù}能安居乐业

本分（pinyin：fēn）为民。

5、“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之；更也《拼音：yě》，人(rén)皆仰之。”知错能改，是一个人应该具备的品德之一。不要去试图掩盖自己【练：jǐ】的错误，那样，反而让人更讨厌你。

第二十shí ，尧曰篇。

1、人的成长要走正道，社会的发展也是如此。任何发展都是在前(pinyin：qián)代的基础上损益的结果。否认传统(繁体：統)谈不上发展。国(guó)家所要重视的是:人民，粮食，丧葬，祭祀。

2、做人宽厚，就会得到{练：dào}众人的拥护；诚实守信用，就会得到别人的任用；做事勤敏，就会取得成功；处事公平，就会使大家高兴。中国有一个成语“设身处(繁：處)地”。

综上所述，《论语》主要告诉我们学习的态度，如何为人处世，如何做人做事。也就是仁、义、礼、智、信。也就是[pinyin：shì]说要“修(繁：脩)身，齐家，治国，平《píng》天下。”

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