究竟是文言文好还是白话文好读{练：dú}史是看文言的好还是看白话文的好？

读史是看文言的好还是看白话文的好？读史的话，必须要读原汁原味的史书，这样才有味道，这自然是文言文。但由于古汉语水平程度的不同，有些史书看起来会有一定的困难。如果不能完全理解，那也就无趣味了。因此，需要文白对照，这样就好多了

读史是看文言的好还是看白话文的好？

读史的话，必须要读原汁原味的史书，这样才有味道，这自然是文言文。

但由于古汉【练：hàn】语水平程度的不{pinyin：bù}同，有些史书看起来会有一定的困难。如果不能完(wán)全理解，那也就无趣味了。因此，需要文白对照，这样就好多了。

刚刚买了一套《三国澳门威尼斯人志》，今天到货。粗略地翻阅了一下，文白对照，感觉[拼音：jué]还不错。

如果不看原著，只看白话文的版本，总有一（读：y幸运飞艇ī）种不踏实的感觉。

作为一般的史学爱好者，如果{pinyin：guǒ}没有足够的古语言文学功底，不仅许多地方看不懂，而且还可能产生误解，那就事【练：shì】与愿违啦。

秦汉以后的典籍还好{pinyin：hǎo}一些{拼音：xiē}，先秦文学及典籍就更难读懂，因而必须文白对照。

一般来说，作为普通的爱好者，把意思看懂了，也就差不多了。至于读法之类的事，也就不必去追求了，那是专家级别的层次，不是一般阅读者追求的境界。

豹眼曾经专门查阅过，有一些很hěn 著名的专家级别的人，所作的古诗词视频，都是按照现在的读音，去朗《lǎng》诵古诗词，这是很不准确的。

为了凑趣，把以前老师教过的一首《诗（繁：詩）经·氓》的读法，大体整理了一下{读：xià}，可能不全，与大家分【练：fēn】享一下。

《诗【shī】经·氓》：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝《繁：絲》，来即我谋（mi二声）。

送[读：sòng]子涉淇，至于顿丘（qi二声）。匪我愆期，子无良媒。

将（qiang一{拼音：yī}声）子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关#28jian一声）。

不见复关，泣涕涟涟(繁体：漣)。既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁（繁体：遷）。

桑之未落#28lu四声），其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑（拼音：sāng）葚。

于嗟女兮，无[繁体：無]与士耽（chen二声）。

士之耽兮，犹可说(繁体：說)（tuo一声）也；女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其《pinyin：qí》黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐《繁体：漸》车帷裳。女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德（di四(拼音：sì)声）。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴（繁体：興）夜寐，靡有朝矣。

言既遂亚博体育矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其{练：qí}笑矣。

静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我【练：wǒ】怨。

淇则有岸（nian四声），隰《pinyin：xí》则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉《拼音：zāi》！

这么读起来，是不是感觉很不一样(繁娱乐城：樣)哦，这恐怕颠覆许多人的理念吧。

因此，无论是典籍，澳门金沙还是古诗词，在读法上跟【pinyin：gēn】现在是很不一样的。不要说读法，就是看懂也很不容易。能够文白对照，看个明白就很不错了。

中华文化(练：huà)博大精深，不去阅读一些古典书籍，实在是遗憾的事。

希望有共同爱好的友友，一起(qǐ)交流、学习。