非常有生活哲理的诗经 求助，分析《诗经·蒹葭》中所蕴含的【练：de】人生哲理？

求助，分析《诗经·蒹葭》中所蕴含的人生哲理？表面上看来这是表现男女爱情的诗，情景交融、触情见景既明写了主人公此时所见的客观景色，又暗寓了他此时的心情和感受，作者把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力！ 还有可能是以描绘的方法表达一种“可望而不可即”的人生哲理

求助，分析《诗经·蒹葭》中所蕴含的人生哲理？

诗经里有哪些句子是描写生活态度的？

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。

蜉蝣之翼，采采衣服。心[读：xīn]之忧矣，於我归息。

蜉蝣掘阅，麻衣（读：yī）如雪。心之忧矣，於我归说。

这首诗从表面上来看，是悲观的，但它告诉了我们一个道理。生命在浩瀚的宇宙中短暂而永恒，蜉蝣这【练：zhè】种朝生暮死的小动物，它弱小却美丽，它的生命虽然如昙花一现般的短暂，却也向世界绽放了它惊人的美丽。它的生命虽然短暂开云体育，却仍然生生不息，繁衍不绝。只为了那片刻的光明和灿烂。

山有枢，隰有榆。子有衣裳开云体育，弗曳弗娄[拼音：lóu]。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有《拼音：yǒu》杻。子有廷内，弗洒弗埽。子【练：zi】有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。子(练：zi)有酒食，何不日鼓瑟[读：sè]？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他{拼音：tā}人入室。

这首诗的作者也意《拼音：yì》识到了生{读：shēng}命的短暂，他虽然在诗中没有给出答案和结果，但他采取了行动。当面对生命苦短的颓废和无法自拔的消极时，他穿上华丽的衣服，坐上高高的车马，四处游戏人生。拿出钟鼓琴瑟，美酒佳肴，尽兴地享受那些拥有的，甚至不拥有的物质财富，在莺歌燕舞中度【练：dù】过短暂的美丽时(shí)光。因为一切的一切，都将在人死之后成为别人的东西。

可是，及时享乐固然重要，但很容易让人滑入欲望的深渊，实际上是(pinyin：shì)缩减了你的生命。那到底该以什么样的{de}态度去度过一生呢？诗经中的另一首诗，给了我们另一个答案。

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不（拼音：bù）乐，日月其除。无已大澳门金沙康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日【练：rì】月其迈。无已大康，职《繁体：職》思(pinyin：sī)其外。好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂娱乐城，役车其休。今我不乐，日月其qí 慆。无以大康

职(繁：職)思其忧。好乐无荒，良士休休。

寒秋的夜晚，一只蟋蟀唱着沙哑的歌，带着深秋的气息跳到了屋里，屋里的主人听到蟋蟀的鸣唱，他心想，一年又要过去《pinyin：qù》了。年复一年， 时光如白驹过隙。生命的光彩会逐渐黯淡下去，该如何度过短暂的一生呢？还是及时享乐吧[拼音：ba]？因为无论做什么，都会在逝去后毫无意义。

但如果继续下去，将会与《山有枢》的作者一样，滑入物欲横流的世界。所有他转念一想，不要过度地{dì}享(pinyin：xiǎng)乐，职责和工作都还要去承担，去完成，还要时刻警惕外族的入侵。他明白，人无远虑必有近忧，也许你可以心安理得(拼音：dé)地享受青春，但灾难的来临会让你坠入地狱的深渊。

所以，享乐和努力之间要适当平衡，一张一弛，你的生命才有了无限（读：xiàn）精彩的可能，才(繁：纔)有了深度和厚度。

夜如何其【pinyin：qí】？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

夜如何其？夜未艾，庭{练：tíng}燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。

夜如何其开云体育？夜乡晨，庭燎有辉。君【读：jūn】子至止，言观其旂。

古人言：“一粥一【yī】饭，当思来之(zhī)不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”怎样才能算是勤奋？每个（繁：個）人都有自己的解读。我们要爱自己的劳动，也要敬畏劳动的人。

就如《庭燎》中的“君子”一样，早早起床，准备自己的工作，做好公务，无论是被动选择，还是主动选择一份工作，都要喜欢它，认真负责地做好。我们要有{练：yǒu}持久的毅力和活力，去完成自己的事（shì）业和理想。

就如“庭燎”中君王的早朝{拼音：cháo}，在夜未央，天未明的时候，就已经用熊熊火光照亮工(练：gōng)作的路，在黎明前的黑暗里，就（拼音：jiù）已经做好了一次又一次的准备。

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