论语中曾多次论及君子的修养《论语》里【lǐ】君子的解释是什么啊？

《论语》里君子的解释是什么啊？论语》中“君子”出现频率非常高，其含义主要有几点:1注重内心的道德修养，从修炼内心的道德修养发展到规范外在的行为。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也

《论语》里君子的解释是什么啊？

论语》中“君子”出现频率非常高，其含义主要有几点:

1注重内心的道德修养，从修炼内心的澳门伦敦人【de】道德修养发展到规范外在的行为。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好（拼音：hǎo）犯上，而好作乱者，未之有也【读：yě】。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》）

2君{读：jūn}子要处处严格要求自己。这种严格要开云体育求可以具体化为某些标准。

子曰《pinyin：yuē》：“君子有三戒{练：jiè}：少[拼音：shǎo]之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

“君子有三畏：畏天命，畏大[拼音：dà]人，畏圣人之言。”

“君[pinyin：jū幸运飞艇n]子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）

3君子对物质生活的追求是放在精神追求之后的。

子曰：“君子食无求饱，居无【练：wú】求安，敏于事而慎于言，澳门永利就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而》）

4君（jūn）子的道德修养融入到生活的一言一行当中。

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，澳门新葡京是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于《繁体：於》是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》）

5文采与朴实兼有是君子的基本【读：běn】素质。

子曰：“质(繁：質)胜文则野[拼音：yě]，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也