论语十二章之的解释？论语十二章翻译【先秦】孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
论语十二章之的解释？
论语十二章翻译【先秦】孔子{pinyin：zi}
子曰：“学而时习之，不亦说乎[读：hū]？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎【读：hū】？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人幸运飞艇谋而不忠乎（读：hū）？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十(shí)有五而志{pinyin：zhì}于学【练：xué】，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知【澳门金沙pinyin：zhī】新，可以为师矣。”——《为政》
子《拼音：zi》曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也娱乐城《pinyin：yě》！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰【yuē】：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子{zi}曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且(pinyin：qiě)贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜《pinyin：yè》。”——《子罕》
子曰：“三澳门威尼斯人军可夺帅也[拼音：yě]，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁《pinyin：rén》在其中矣。”
译文{读：wén}
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从(繁体：從)远方《pinyin：fāng》来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾[读：céng]子说：“我(拼音：wǒ)每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢{ne}？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的《pinyin：de》事情，六十岁能听得进[繁体：進]不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习{pinyin：xí}学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做【练：zuò】老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会【练：huì】迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一(yī)竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清(qīng)苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高【gāo】尚啊！”
孔子说：“知道学习的（拼音：de）人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比{拼音：bǐ}不上以学习为乐趣(练：qù)的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得{读：dé}其乐。用【练：yòng】不正当的(pinyin：de)手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同亚博体育行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向{练：xiàng}他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时光像流{拼音：liú}水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的{拼音：de}主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博{bó}览群书广泛(拼音：fàn)学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事(pinyin：shì)，仁德就在其中了。”
赏(繁：賞)析
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习(繁体：習)、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤[读：qín]学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方《pinyin：fāng》法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
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