青林易道算命厉害吗？骗子，两年前就打过他的价，起因是一位道长发现他发的太岁符是错误的，于是好心纠正，结果这货不知好歹，然后就开骂起来，骂起来才发现，屁都不会，还忽悠别人报班，其实他什么都不会。左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武是什么意思？说“青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”是“四方位”或“神兽”，不错
青林易道算命厉害吗？
骗子，两年前就打过他的价，起因是一位道长发现他发的太岁符是错误的，于是好心纠正，结果这货不知好歹，然后就开骂起来，骂起来才发现，屁都不会，还忽悠别人报班，其实他什么都不会。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武是什么意思？
说“青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”是“四方位”或“神兽”，不错。如果{练：guǒ}，说“青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”仅(繁：僅)是“四方位”或“神兽”，就一定错了。
“东青龙”“西白虎”“南朱雀”“北玄武”，反映着中国远古先(pinyin：xiān)民“观象授时”的丰硕成果；包含{hán}着中国先民的宇宙天官体系。
据此，形成了中国上古“以《yǐ》祖配天”的宗教观；以及由此产生的“王权”政治观和天命思想《读：xiǎng》。
逐渐形成的占星术和“分野[读：yě]”理论，只能算是这一宇【读：yǔ】宙天官体系的“引申义”和“衍生品”。
（西水坡遗址北斗、龙、虎镶嵌图形《xíng》）
“东青龙”“西白{拼音：bái}虎”“南朱雀[读：què]”“北玄武”，说到“根儿”上，是(练：shì)天上的二十八宿构成的“四宫”和“四象”。
东汉应劭(拼音：shào)在其《风俗通义》中说——
“四方皆有七宿，各成一形。东方【练：fāng】成开云体育龙形，西方成虎形，南首而北尾。南方成鸟形，北方成龟形，西首而东尾。以南方之宿象鸟，故谓之朱鸟七宿者也。”
河（pinyin：hé）南舞阳贾湖遗址考古证明，距{jù}今至少8000年前，中国远古先民已经在有计划成系统地观测天象。
距今6500年左右的河南濮阳西水坡仰韶时代遗址中，发现了目前已知《pinyin：zhī》最早{练：zǎo}的北[拼音：běi]斗七星居中，“龙”“虎”分居左右的贝壳镶嵌图形。
距今5500年左右的时候，二十【shí】八宿概念已在中国形成。
所谓“二十八宿”，即呈现在夜空中的二十八【练：bā】个“恒星”群《繁体：羣》。这“二十八宿”，按(pinyin：àn)照方位，划分成了“四宫”，即——
东宫苍龙，包括角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕。
西宫白虎，包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参（繁：蔘）。
南宫朱雀，包括井、鬼、柳、星（pinyin：xīng）、张、翼、轸。
北宫玄武，包《pinyin：bāo》括斗、牛、女、虚、危、室、壁。
“二十八宿”的每一“宿”，古人【读：rén】均以其所在的“四象”具体位置而命名。
如，“角”即龙角；“亢”即龙咽；“氐”即《pinyin：jí》龙首；“房”即《jí》龙体；“心”即龙心；“尾”即龙尾；“箕”即龙涎，一称也《pinyin：yě》为龙尾之星。
甲骨文的“龙”字{读：zì}，当为“东宫苍龙”之象形。
“朱雀”，应是古代传说的“凤（繁：鳳）凰”原型。
“白{pinyin：bái}虎”“朱雀”“玄武”所各含的七宿之名，皆有说法。篇幅所限，不再（zài）赘述。
中国古（拼音：gǔ）代的宇宙理论，包括“盖澳门金沙天说”、“浑天说”和“宣夜说”。
形成最早、最有影响力的，是“盖天说(繁：說)”。
所谓“盖天说”，即认为（繁体：爲）“天圆地方”，天像一个盖子扣在大地之上。
开云体育这是居【读：jū】于北半球的中国先民，直观地观测天象，最容易得出的结论。
（安徽阜(fù)阳双古堆西汉汝阴侯墓出土天盘和地盘）
中国古[gǔ]人在长期观测天象过程中，把“视运动”中{pinyin：zhōng}的太【读：tài】阳周年轨道称为“黄道”；同时，又把“天圆”或称“天球”极轴垂直线称为“赤道”。
首先，先民们注意到了居于赤道最北端中央的北斗七星，并(繁：並)将其作（拼音：zuò）为（繁：爲）了“观象授时”的最基本“基准点”。
然后，在黄道与赤道所形成{chéng}的两个(拼音：gè)带状区域[读：yù]内分布内，确定了看似“恒定不动”的恒星群，这就是“二十八宿”，又名“二十八舍”、“二十八次”或“二十八星”。
“宿”和“舍”，本为同义，“宿舍”一《读：yī》词即可证明。古人认为，“二十八宿”是日月五星运行过程中，在不同时间休息的de 临时“宿舍”。同（繁：衕）时，也是区分时间和季节的“次”和“星”。
“二十八宿”，一开始，就被古人想【练：xiǎng】象为动物形象，即所谓“四象”。
（西汉四《pinyin：sì》象瓦当）
总之，“ニ十八宿”与“四宫”、“四象”，还与“四季”、“四色”相配属，构(繁：構)成了中《读：zhōng》国古人的一个完整识星体系。
中国新石[shí]器时期考古证明，距今5500年前后的古人，已把{bǎ}天文观象与王权基础相结合——人王与天（pinyin：tiān）帝具有直接的关系。
甲骨卜辞，最直接地验证了这一考古成果——天帝与商王可以通过“贞人”直接对话。
西[拼音开云体育：xī]周利簋铭文记载，武王伐商，以岁星当位作为最大的吉兆。
上述等等，即表明了“以祖配天”宗教观以及“王权”政治观和天命思想《xiǎng》的形成，也《pinyin：yě》代表着“占星术”的产生。
（西汉星占图【pinyin：tú】）
《汉书.天文【练：wén】志》云——
“凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。其伏见蚤晩，邪正存亡，虚(繁：虛)实阔陋，及五星所行，合散犯守，陵历斗食，彗孛飞流，日月薄食，晕适背穴，抱珥虹蜺，迅雷风袄，怪云变气，此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。政失于此，则[拼音：zé]变见于彼，犹景之象形，响之应声。是以明君睹之而寤，饬身正事，思其咎谢，则祸除而福至，自然之符也。”
汉代（读：dài），“星占术”包括谶纬之学，已然成熟并颇具系统。
也《yě》是此时，“东青龙”“西白虎hǔ ”“南朱雀《读：què》”“北玄武”，不仅作为地上的“四方位”，也被称为“神兽”了。
成书稍早于《史记》的《鹖冠子.天权》云：“取法于天，四时求象，春用苍龙，夏用赤鸟，秋（繁体：鞦）用白虎，冬用元武。天地已得，何物不可宰{pinyin：zǎi}。”
亦早于《史记》的《淮南子.天文训》曰：“东[繁体：東]方……其兽苍龙……南方《pinyin：fāng》其兽朱鸟……中央……其兽黄龙……西方……其兽白虎……北方……其兽玄武。”
东汉王充《论衡.物势》云：“东方，木也，其星仓龙也；西方，金也，其星白虎也；南方，火也，娱乐城其星朱鸟也；北方，水也，其星xīng 玄武也。天有四星之精，降生四兽之体，含血之虫，以四兽为长。四兽含五行之气最较著，案龙虎交不相贼，鸟龟会不相害。”《龙虚》篇又曰：“天有仓龙、白虎、朱鸟、玄武之象也……四星之精，降生四兽。”
其后的各种“星占”，并无更多出新的内(繁：內)容了。
本文链接：http://10.21taiyang.com/Home-FurnishingsHome/4754580.html
凤【练：fèng】姐易学讲堂六爻十九 青林易道算命厉害吗？转载请注明出处来源