写一篇关于诸葛亮的作文500字？1.历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。 诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子
写一篇关于诸葛亮的作文500字？
1.历史上，人们对于诸（繁体：諸）葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看{pinyin：kàn}法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感gǎn 觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳（jiā）作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ，但却十分注[繁体：註]意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用《pinyin：yòng》。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩《读：ēn》。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为[繁体：爲]了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到(读：dào)临死之前，还念念不忘江【读：jiāng】山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实shí 有不足，但(读：dàn)这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”，殚精竭虑，辅佐刘《繁：劉》备兴复《繁体：覆》汉室，鞠躬尽瘁，死而后己。他不贪权势，不谋私利，严于律己，知人善任，谦恭待人，治蜀有方【练：fāng】，勤政为民，高风亮节。他提出了“跨荆、益”，“西和诸戎”、“南抚夷越”、“外结好孙权”、“内修政理”、“抗拒曹操”的治国方略
他儒法并用，以法治国，执法必严，赏罚分明；他重用人才，任人以贤；他审时度势，不断的调整内政外交政策，建立广（繁体：廣）泛的[de]统一战线；他重视农业，打击豪强，安抚流亡，轻徭薄赋，发展经济；他亲率大军采取灵活机动的战术，革新武器装备，全力北伐。他的{de}一生充满了智慧，他也成为智慧的化身。
2.
诸葛亮已成为家喻户晓的智的化身。
虽说诸葛亮用兵如神，但他毕竟不是神，他也有缺点，而最主要的缺点(拼音：diǎn)是出在人事问题上。尤其是他对魏延的看法。魏延向刘备投降，诸葛亮居然根据骨相说他[读：tā]久后必反，这[繁体：這]多么荒唐
虽然孔明未能杀死魏延，却对魏延抱有成见，认为他不忠不义。然而魏(wèi)延是否如此呢？其实不是。虽然魏延不断被孔(kǒng)明排斥，却仍中心地效劳与蜀国，屡建奇功：斩王双，战张颌等都足以证明魏延是【shì】个不可忽视的人才
孔明最错【cuò】的是在毫无根据证据之下，留下锦囊杀死了【练：le】魏延。诸葛亮在人事上的失误还有让马谡守街亭，导致第一次北(běi)伐中原失败、关羽守荆州的失误，从某种意义上是诸葛亮一手造成的。在识人方面，刘备明显比孔明胜一筹.
大家公认的智慧者也有{pinyin：yǒu}许多优点。刘备三顾茅庐后，说“如鱼得水”。这说明诸葛亮的确是（shì）个奇才
诸葛亮能严守军事机密，攻其不备。而且他办事很具有深谋远(繁体：遠)虑。诸葛亮让[繁体：讓]刘琦守江夏，其实是为了实施自己的战略思想
因为诸葛亮知道，新野小城，终不能长驻。他让刘琦守江夏，其目的不但要救刘琦，而且为后来躲《读：duǒ》避曹军奠定了退守的路。还有在安排刘备去东吴招亲时，孔明留下的三个锦囊，使刘[繁体：劉]备平安回到了荆州
有人也许对诸葛亮让关羽去华容道劫曹操有不同的看法，有人认为关羽放走曹操诸葛亮没有预测到，其实我认为诸葛亮是故意让关羽去{qù}华容道放走曹操，因为杀掉曹操不是很好，假如在关羽在华容道上杀了曹操，孙权就回趁机占领北方，孙权势力大了，刘备（繁体：備）就没有了安身之地，更别谈什么三国鼎立，复兴汉室了。因此孔明一方面让关羽放走曹操，落个人情，另一个方面就是让[繁体：讓]曹操抑制孙权，这一点更说明孔明真乃是一个不可多得的将才。
诸葛亮不打无准备之战，他知己【jǐ】知彼，能巧妙对对方心理及天气季节的情况做出不《拼音：bù》同的计策，对天(tiān)时地理了如指掌，因此我认为诸葛亮是一个少有的人才。
3.
澳门银河君子，本就应如内敛之[拼音：zhī]玉，温雅，风度翩翩。
或说如千年之下沉淀的云墨，带着《pinyin：zhe》历史的沧桑和不易察觉的浪漫。——一yī 如那个人。
题记（繁体：記）。
君澳门新葡京子——诸(繁：諸)葛亮。
他是娱乐城良臣，贤臣，忠（zhōng）臣。
他拥有过人的智慧（拼音：huì）。
他之所以[拼音：yǐ]是君子而不是英雄，是因为他足够仁慈，足够忠诚。
他隐居山林，却【练：què】窥得天下；无意争霸，却算尽天下。
他才华横溢，却天妒英才；忠心耿耿，却(繁：卻)未了心愿。
刘备三顾茅庐，请他出山为复兴汉室的事业而出谋划《繁：劃》策。
于是，他【读：tā】走入了那纷争。
一走{拼音：zǒu}，便是二十余年。
历史洪荒，世事沧桑。漫过千年岁月。他在为蛙声蝉鸣中战zhàn 争部署而忧的紧[繁体：緊]缩眉头，他在夜深人静想起先帝时的暗自垂泪，他在昔日并肩的好友逐一死去后寂寞。
他一生不慕虚荣，不求《读：qiú》富贵，安贫乐道，朴素严谨，克己奉公，知恩必报，忠贞不二，鞠躬尽瘁，严于律己。这样的忠臣，是多少明君梦寐以求的[练：de]属下。
只可惜，先帝早逝。留下的，是那不成器[qì]的阿斗。
先帝临死托孤{pinyin：gū}让这位蜀相站上蜀国的皇位。但是他拒绝了。
他是他，不《bù》是刘备，不是孙权，更不是曹操。
他是诸(繁：諸)葛亮。
忠臣而非野心《读：xīn》家。
“出师一表真名世 ，千载谁堪伯仲间(繁体：間)。”
那篇《出师表》里含着多少无奈的泪[繁体：淚]水，多少坦诚的忠心。从内政到军营，从司法到举贤。字里行间，尽是两朝开济老臣心啊！就是因《练：yīn》为明白后主的无能，这位蜀相才会如此详细的安排这些事情。这哪是一章奏表，明明就是这位效忠于蜀国的老臣的一封遗书啊！
“出师未捷（pinyin：jié）身先死，长使英雄泪满襟。”
这位中途而亡的老臣，究竟是一种怎样的心思去面对先帝的在天之灵的呢？应该是愧疚吧。没能完成先帝的遗愿，没能复兴汉室的基业。这[繁体：這]是一个忠臣所想。或许这位(pinyin：wèi)老臣在永远的闭上眼睛的时候，那眉宇间的寂寞和忧愁也没能化开吧。
开云体育如此忠【读：zhōng】臣，如此君子。
如[拼音：rú]此谋略，如此才智。
即便千年已过，这段不朽的历史还是没有被泯[练：mǐn]灭于红尘之中。
在微醺的午后{练：开云体育hòu}，端一杯清茶，捧一缕阳光。
静静的品读那忠（读：zhōng）臣之道，君子之心。
4.
诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，并联吴抗曹，致力于统一事业，政绩斐然。尽（繁：盡）管“出师表未捷身先死，长使英雄泪满襟”，但他那宏伟远大的【练：de】抱负，坚韧不拔的毅力，忠贞不渝的赤诚，超凡绝伦的才智，卓尔不群的人品，达到了儒道法的和谐统一，构成了我国历史上罕见的才德兼备的人物形象，羽扇纶巾的诸葛孔明成了集智慧、谋略道德于一身的永恒的偶像。
诸葛亮“科教严明，赏罚[繁体：罰]必信，无恶《繁：惡》不惩，无善不显”，他知识渊博，多才多艺，处事注重调查研究，瞻前顾后，深思熟虑，具有一个伟大政治家非凡的品格。所谓品格，顾名思义，即入的品质通俗地说，就是指人的“德行”。我国古《读：gǔ》代历来都十分重视人的德行，讲究人的品行修养的重要作用《练：yòng》。关于诸葛亮的人品，突出表现在下述几个方面：
其一是诸葛亮处理国家大事善于集众思，广忠益，听得进不同意见和建议。刘备定蜀后，曾任命董和为掌军中郎将，前后跟随诸葛亮共事七《pinyin：qī》年。期间，董和对于诸葛亮某些处理不当的事，敢于提出自己不同的意yì 见或者是反对意见，有【pinyin：yǒu】时其至连提十余次
但诸葛亮总是十分赞赏董和这种忠于国家的大无畏精神，说大家如果都能像董和这般认真、勤勉，“则亮可《拼音：kě》以少过矣”。在他担任蜀汉丞相后，经常教育下边的人说：“干工作，就是要集众思，广忠益。如果只【练：zhǐ】因为一些小嫌隙，就听《繁体：聽》不进不同意见，难免要犯大错误
听了净言，获得了(le)正确{pinyin：què}的结论，那就好比丢弃了废旧破【练：pò】烂而得到了珍贵的玑珠宝玉。”
其二是诸葛亮能够严肃无情地正视自己的错误，勇于引咎自罚，痛下针砭，深刻检讨，知过能改(练：gǎi)。公元二二七年，诸葛亮亲率大军准备攻魏。虽然他制定[读：dìng]的作战计划是正确的，但由于错用了马谡当先锋，结果在街亭打了大败仗，使整个北征计划受{拼音：shòu}挫
事情发生后他即以《街亭自贬疏》上书，“请自贬三等，以督厥咎，并坦诚深刻地检讨说：“咎皆在臣，授任无方”，“臣明不知人，恤事(pinyin：shì)多阅”。认为错误全在(拼音：zài)于自己用人不当，愿承担对这些过失所负的全部责任，并请求官职降低三等，以惩罚自己这个过错[繁体：錯]。
其三是诸葛亮通体光明，清廉谦退，不贪财、不求奢，毫无自私之利之心。诸葛亮临终前曾上表biǎo 后主刘禅，表明他至死不要任何封赠赏赐，不使自己内有余帛、外有赢财的心迹。他最终将自己铸成了一个高尚的人，一个[繁体：個]纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有高度道《读：dào》德品质的人
对于他身后之事，也早就立下了遗嘱，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物”。全然不像有些官吏要搞厚葬：死后埋葬丘陇必巨，棺椁必重，衣衾必多，文绣必繁。由yóu 此观之诸葛亮对[拼音：duì]丧葬制度颇有超前的革新精神
他的这种{繁体：種}精神处在我国封建社会确是非常难能可贵的。
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