道德经的管理【练：lǐ】学你认为老子《道德经》的精髓是什么？你是如何评价这部作品的？

你认为老子《道德经》的精髓是什么？你是如何评价这部作品的？世间要有道！人类要守自然和谐之道！老子的道德经总共有多少章？道德经上篇其中第三章是励志文吗？巨著《道德经》名满天下，是老子李耳在终南山楼观台所著

你认为老子《道德经》的精髓是什么？你是如何评价这部作品的？

世间要有道！人类要守自然和谐之道！

巨著《道德经》名满天下，是老子李耳在终南山楼观台所著。然而这篇哲学经典到底有多少章，可能有少数人不知道，看文章时并没有在意有多少章节，或是有些人从来就没有读过《道德经》的全部内容。

《道德经》共分为上、下两篇，上篇《道【pinyin：dào】经》，下篇《德经》，有九九八十一章，全篇共计约【繁：約】有五千余字。

老子李耳造像{练：xiàng}

道德经第三章到底是不是励（繁体：勵）志文，我们先来读读原文，看一{拼音：yī}看本章讲的什(练：shén)么，具体的分析一下这篇文章的意义，再做定论。

《道德经》第三（sān）章原文如下：

【原文】不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使开云体育民不为盗；不见可[拼音：kě]欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨

常使民无知无欲，使夫智者不敢为【练：wèi】也。为无为，则无不治。

【译文《pinyin：wén》】

如果社会不推《拼音：tuī》崇、不重视有才有德的贤达人【rén】士，那么老百姓就不会(huì)互相争着去做贤人；

如果不制作、不炒娱乐城作、不收shōu 藏难以得到的珍贵财物，那么贫穷的老百姓就不会去偷窃；百姓看不到足以引起他们贪心的事和物，那么纯朴的民心就不会被迷乱，并引起焦虑不安。

因此，圣人的治民思想是：去空澳门金沙和卑微老百姓的心念，让老百姓有饭吃、有衣穿，消弱百姓争强好胜的意识，弱化百姓的（拼音：de）志向，只要百姓有强壮的筋骨体魄能参加劳动就好。

使用{pinyin：yòng}各种制度和方法让他们没有太多的认知和欲望。让【练：ràng】百姓当中那些有才智和想法的人(rén)也不敢妄为造事。

品读《道德{pinyin：dé}经》

开云体育如果做好了上面几点治民的基础条件，那么就可以“无为而治”了，非但不会因为“无为”而误(繁体：誤)事，反而能无所不为、无所不治，使百姓心自然安稳，天下太平。

通过对《道德经》第三章原文和译文的详细了【le】解，我们不难看出其核(hé)心(xīn)思想有以下几点：

1.使百姓不去争取名誉【练：yù】和地位

通过不提倡【练：chàng】和不抬高百姓中有知识《繁体：識》有修养的贤达人士、知识分子和有能力的人，让百姓知道做贤人是没有任《拼音：rèn》何意义和价值的，使百姓失去争取和上进的想法，从而达到天下百姓之中无有贤者的目的。

2.使百【bǎi】姓不去争取荣华富贵

这种封建思想就是王富民贫的思想，不能藏富于民，设法制止高价位的珍贵古玩和豪华用品，从去除奢侈之风上，使百姓无从羡慕(pinyin：mù)嫉妒恨，不生强取偷盗[繁体：盜]心，从而淡化了贪心(拼音：xīn)与奢求，安心的从事农耕。

3.使百姓卑弱无心争强好胜

让百姓保证有吃有穿就行，保持身体健康，平淡安稳的活着即可，使他们丧失远大的理想与有所作为的志向，不起逆乱之意，常怀谦卑之心，安于现[繁体：現]状，不思(pinyin：sī)进取。

4.使百姓无知识（繁体：識）和丧失志向

使百姓没有知识和文化，失去更高的认知判断能力，因为知识可以改变（繁：變）普通百姓的命运，相当于釜底抽薪，一旦失去了知识和（拼音：hé）欲望，缺乏了眼【pinyin：yǎn】光和格局，即使是

有些(pinyin：xiē)先天聪明和富于心机的人，也是无所作为的。

5.无(繁：無)为而治

无为而治是本章的主题思想，但是要无为而治，开云体育就必须做【练：zuò】到以上几点。这是用制度、法律、文化等方法来治民的一种理念，从而达到圣人不去治，而能达到治理的更好的治。

楼观台老子说经【繁：經】台

综（繁体：綜）合分析：

总结：

通过解析(练：xī)本章的思想观念，我们就会明显《繁体：顯》看出，这对于百姓而言，并不公平，目的是消弱其志，而不是激励其志。所以说，《道德经（繁：經）》第三章不是一篇励志文。