古时玉的名称？五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》：#30"以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色
古时玉的名称？
五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》：#30"以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。六瑞：古代以玉作瑞信[练：xìn]之物，用于朝聘，计六种，故名#30"六瑞#30"。《周礼·春官》载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子【zi】执谷璧，男执蒲璧。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。
五瑞：①古代五种圭璧，形制不同，等级各异，诸侯执之。《周礼·春官·典瑞》：#30"公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭【pinyin：guī幸运飞艇】，子执榖璧，男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞，诸侯执之，以为王者瑞信，故称瑞也。#30"
②指古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉璜{pinyin：huáng}和玉璋。古时多(pinyin：duō)为朝聘、祭祀之礼玉。
瑞玉：古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物，用于朝聘，故{pinyin：gù}名。《仪礼·觐礼[繁体：禮]》：#30"以瑞玉有缫。#30"注：#30"瑞玉：#30"公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。#30"
玉《读：yù》圭：古玉器名。古{拼音：gǔ}代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧(繁：喪)葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物
长条形，上尖下（pinyin：xià）方。也作#30"珪#30"。形制大小，因爵位及用途不同而异
《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇[繁：鎮]圭、桓圭、信圭、躬圭《guī》、谷璧、蒲璧、四圭[读：guī]、裸圭之别。周代墓中常有发现。
大圭：古代玉圭之一种。天子所服，长三尺{pinyin：chǐ}，作用如笏，插于衣带【练：dài】之间，记事备忘。
玠{读：jiè}：古玉器名【练：míng】。大圭。一种玉器。《尔雅·释《繁：釋》器》：#30"珪大尺二寸谓之玠。#30"
镇圭：古代朝聘所用的[de]信物，王执镇圭，为六瑞{ruì}之一（pinyin：yī）。也作#30"填圭#30"。《周礼·春官·大宗伯》：#30"王执镇圭
#30"注：#30"镇，安{拼音：ān}也，所以安四方。镇圭者，盖为{pinyin：wèi}四镇之山为瑑饰，寺长尺有二寸。#30"
桓圭：古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸{cùn}，谓之桓圭，公守之
双植，谓幸运飞艇之桓楹以架屋之义，犹言栋（读：dòng）梁柱石也。见#30"命圭#30"。
命圭 帝王（拼音：wáng）授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年#30"赐晋侯命#30"注：#30"诸侯即位，天子赐之命圭为瑞。#30" 《周礼·考工记·玉人》：#30"命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓《繁：謂》之躬圭，伯守之。#30"
信圭：古代玉圭一种。为#30"六瑞#30"之一。周制信圭为wèi 侯所执，长七寸《读：cùn》。《周礼·春(pinyin：chūn)官》载：侯爵执信圭。
躬圭：古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭七寸，谓之zhī 躬圭，伯守之
顶圆左右两肩亦圆，琢像人躬之屈，其形小而俯，其文粗而略(读：lüè)，取鞠躬不亢kàng 之义。参见#30"命圭#30"。
谷圭：古代礼玉之一种。天子、诸侯作为媾和或【拼音：huò】聘女之礼器。《周礼·考工记》：#30"谷圭七寸（拼音：cùn），天子以聘女。#30" 《周礼·春官》：#30"谷圭以和难。#30"
介圭：古玉器名。大【读：dà】玉。《诗·大雅yǎ ·嵩高》：#30"锡尔介圭，以作尔宝。#30"《笺》：#30"圭长尺二寸谓之介。#30"
日圭：古代玉圭《pinyin：guī》之一种。长五寸。用于祭日，故名。《宋史·礼志》：#30"朝日日圭，夕月月圭，皆五[读：wǔ]寸。#30"
玄圭：黑色的玉，古代帝王(pinyin：wáng)举行典礼所用的一种玉器。同#30"玄圭#30"。
琬圭：古代《拼音：dài》玉圭之一种。上部浑圆，长九寸，古为瑞信之物。《周礼·考工记》：#30"琬圭九寸而缫，以【练：yǐ】象德。#30"
琰圭：玉圭名。上端锐。《周礼·考工记·玉人【练：rén】》：#30"琰【yǎn】圭九寸，判规，以(yǐ)除慝，以易行
#30"《春官·典瑞》：#30"琰圭以[yǐ]易行{拼音：xíng}，以除慝。#30"注引郑司农（众）：#30"琰圭有锋芒。#30"
圭璋：亦称#30"圭璋#30"。古代{拼音：dài}礼玉之一种。为一种贵重玉器
上尖下方曰#30"圭#30"，半圭曰#30"璋#30"。古礼制(繁：製)：诸侯朝王执圭，朝后执璋。古为[繁：爲]瑞信之器
圭璧：古代祭祀、朝会用玉器。古（gǔ）为瑞信之物。于{pinyin：yú}六寸璧上，琢出一圭，长五寸
《周礼·考工记》：#30"圭璧五寸《读：cùn》，以祀日月星辰。#30"《后汉书·明帝纪(繁：紀)》：#30"亲执圭璧，恭祀天地。#30"
土圭 古代玉圭之【练：zhī】一种。用以测定土地和四时日月。《周礼·春官·典瑞》：#30"土圭以致四时日月，封国则以土地。#30" 《周礼·地官·大{pinyin：dà}司徒》：#30"以土圭之(zhī)法测土深，正日影。#30"
璧bì ：古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔
璧分大【拼音：dà】璧、谷璧、蒲璧。三者统称为#30"拱璧【读：bì】#30"，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之物
玉璧是古代贵族(练：zú)所用的礼器。不同时代和不同情况下，也有[pinyin：yǒu]起信物和装饰物作用的。玉璧用途（拼音：tú）很复杂
大致可分(读：fēn)以《pinyin：yǐ》下几类：一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系，四作砝《练：fá》码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
瑗：古玉器名。大孔的《练：de》璧。《尔雅·释器》：#30"好倍肉谓之瑗
#30"郭璞注(繁体：註)：#30"瑗，孔大而边小。#30"《荀子·大略》：#30"问士以璧，召人以瑗。#30"夏鼐：《商代玉器的分类、定名和用途》（《考古》1983年5期）一文提出：#30"好#30"是指(读：zhǐ)当中的孔，#30"肉#30"是指周围的边
而出土玉璧，与《尔雅【读：yǎ】》所说不符。认为#30"#30"瑗#30"字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便{biàn}已出[chū]现，有的套在死者的臂上，当是作为手镯之用#30"
因此不妨把#30"瑗#30"作为古#30"玉镯#30"来解释。 周南泉《试论太湖地区(繁体：區)新石器时代玉器》（《考古与文物》1985年5期）一文认为#30"瑗#30"玉#30"古籍中有明文规定，且战国中山王《pinyin：wáng》墓出土玉环、瑗上，墨书文字写名，也与《尔雅·释器》一致。今就不心更改定名为宜
#30"同意《尔雅·释器》一书的解jiě 释。
拱璧：古代一种大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执《繁：執》，故名。大璧《bì》径长尺二，天[pinyin：tiān]子礼天之器。
谷璧：古代瑞[读：ruì]信玉器之一（pinyin：yī）种。为#30"六瑞#30"之一，用于朝《pinyin：cháo》聘。周制，谷璧为子爵所执。《周礼·春官》载：子执谷璧。
蒲璧：古玉器《qì》名。刻有蒲纹的玉璧。
尺璧：古玉器名。直径一尺的大璧，言其珍贵。《淮南子《zi》·原道训》：#30"不贵尺之璧而重寸之阴。#30"左思《魏都赋》：#30"明珠兼《读：jiān》寸，尺璧有盈。#30"
瑄：古代dài 一种祭玉。古为瑞信为物。圆形，直径六寸
用于祭祀上天。《尔雅·释器》：#30"璧大六寸谓之宣（瑄）。#30"《郊祀志(zhì)》：#30"有司【sī】奉瑄玉(yù)
#30"
璧羡：古[练：gǔ]代一种长圆形玉璧。
戚璧：古玉器名。又称#30"璧戚#30"。一种异形的璧，它的两侧《繁：側》各有一段弧线切削平直，并有牙齿形突起各一排，刃部磨薄锋[繁：鋒]利
河南安阳殷墟妇好墓有戚璧出土，作为武器类（繁：類）仪仗用器。河南偃师二里头遗澳门新葡京址中也有两件出土，刃部分四段。
玉玦：古(练澳门博彩：gǔ)玉器名。玉饰的一种。玦通#30"决#30"
形如环而有缺口。新石（拼音：shí）器时代、西周晚期和春秋战国墓葬中【练：zhōng】，常有发现，多放置于死者的耳旁。作耳饰玉器
到汉代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断（繁体：斷）绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质；四刑罚的标志；犯（拼音：fàn）法者待于境或一定地方，见玦则不许《繁：許》还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。
璜：古玉器名。是[练：shì]一种弧形的玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征《繁体：徵》召的玉【读：yù】制礼器
也【练：yě】作佩饰。玉璜最早之《拼音：zhī》器，见于《繁体：於》浙江姚河姆渡文化。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少数接近二分之一
为此，#30"璧曰璜#30"的说法，与【yǔ】#30"殷制#30"、#30"周制#30"不吻合。璜穿孔为佩饰物，故有#30"佩璜#30"之称。新石器时代的佩pèi 璜，一般两端各有一小孔[练：kǒng]，系以佩戴
商代的玉璜，多由璧环类改制而成。佩璜成型后，一《yī》般都进行再《pinyin：zài》次雕琢，形成龙形、鱼《繁体：魚》形，有的又在表面再雕刻鳞纹和三角形纹等。
玉琮：古玉器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途，古今{jīn}说法很多
综其说，有礼地、发兵、享后和夫人（拼音：rén）、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮，始见于江苏南部新石器时代良渚(zhǔ)文化墓地。到殷代，玉琮常有出现，但器形比较短矮
汉代，玉琮可能已经不再制造，迄今为止仅在汉墓中发现几件，这几件都是由旧玉改制而成，改制后已不再作为仪礼用的玉器，而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见jiàn 。明清两朝时有[拼音：yǒu]仿古制品，但已脱离先秦风格
璋：古玉器名(míng)。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵《拼音：bīng》用以【练：yǐ】表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角，而形制大小、厚薄、长短，因所事不同而异
有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信用大璋zhāng ，通身施纹。祭大山川用中璋，十【pinyin：shí】分之七《pinyin：qī》施纹
祭中山川用边璋（即小璋），施《拼音：shī》一半纹。发兵用牙璋，首似刀，而旁无刃。
瑁：古玉器名。天子所【练：suǒ】执之玉，用以合诸侯之圭者。因冒于其上，故(练：gù)名#30"瑁（拼音：mào）#30"。通作#30"冒#30"，又名#30"冒圭#30"。
佩玉(yù)：古玉器名。也叫#30"杂佩#30"。古人以玉《练：yù》比德。佩玉的形制，包{bāo}括#30"珩、璜、琚、瑀、冲牙#30"之类。
珑(lóng)：古玉器名。古【拼音：gǔ】人在大旱求雨时所用的玉制品，其文皆作蟠龙之状，其形如璧。有缺口者，也有无缺口者。
珩：古玉器名。玉饰品，杂zá 佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于[繁体：於]璧环之上。
环：古玉器名。一种圆形而中间有孔的玉{pinyin：yù}器。
玉环：玉制的环。古时用作《pinyin：zuò》佩饰。
玉佩：古代一种佩饰。古人认为佩玉祥瑞，君子必《读：bì》佩玉，故佩玉之风盛行。玉佩多作成扁平状，多圆形，亦有腰圆、菱形[pinyin：xíng]等
用透空、线(繁体：線)刻、浮雕等手法雕琢。多为贵族佩戴。
环玦：古玉器名。两种佩玉，圆形的玉环和环形而有缺口的玉玦。《汉(繁：漢)书o隽不疑传》：#30"不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服《读：fú》至门，上[练：shàng]谒。
水苍玉：玉名。古时用为佩玉。唐代官二品[读：pǐn]以下，五品以上，佩水苍玉（pinyin：yù）。也叫作#30"水苍#30"。
玉带钩：古玉器名[拼音：míng]。又名#30"犀比#30"。可能是我(读：wǒ)国北方游牧民族的发[繁：發]明，用以钩连腰带
带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。铜[繁体：銅]带钩上有的镶嵌绿松石
玉钩：古代用玉制作的带钩、账钩。通常多镂（繁体：鏤）刻有纹饰，有的镶以金银。玉带钩，春秋战国已有，汉代玉带(繁：帶)钩，时有发[繁：發]现。
玉鹿卢：古代一种玉剑饰(shì)。雕琢精致。鹿卢，亦作#30"辘轳#30"。
玉剑饰：指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格[gé]、剑鞘上带扣和鞘{qiào}末玉饰（珌）四种。
玉珥：玉饰的剑鼻，即剑[繁：劍]柄与剑身相连处，两旁突出的部《bù》分。一说玉制的耳饰。
玉衣：古玉器名。玉制的《拼音：de》葬服。又称#30"玉匣#30"
把玉(拼音：yù)石琢成各种形状的小薄片，角上穿孔，按等级不同采用金缕或银缕[繁体：縷]、铜缕联缀而成。关于玉衣的起源，从考古资料考察，早在东周时就有#30"缀玉面幕#30"和#30"缀玉衣服#30"，可能是玉衣[读：yī]的雏形。
金缕玉衣《pinyin：yī》：即#30"玉柙#30"、#30"玉匣#30"。汉时帝、王wáng 的殓服。按等级分金缕、银缕、铜缕
这三种玉衣，在考古工作皆有发现。1968年，河北满城发掘出汉中山靖王刘胜（武帝异母兄）夫妇墓，皆裹玉衣，各（拼音：gè）由两千余玉片[练：piàn]，四角钻有小孔，穿以金丝，连缀而成，故名#30"金缕玉衣#30"。每块玉片的形状、大小，都经过严密的设计和精细加工
玉衣按部(拼音：bù)位，可分头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子六部分。
玉豚：古玉器名。古代死[练：sǐ]人手握的豚形玉器。在（zài）东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉琢出土。造型和纹饰较简单，因其随葬，主要为(繁：爲)了起巫术作用。
含玉：古玉器名。#30"含#30"亦作#30开云体育"唅#30"、#30"琀#30"，有的书上还称《繁体：稱》#30"押舌#30"。古时入殓时用来放在死者口中的玉
含玉，多为蝉形。故又称[繁体：稱]#30"玉蝉#30"。
玉塞：古玉器名。已知在汉代有九【读：jiǔ】窍塞，即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器[读：qì]。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。
玉[读：yù]册：亦称#30"玉策#30"。古（pinyin：gǔ）代用玉版制作之册书。古制，帝王[wáng]以玉册用以祭祀告天和作皇帝即位册文，亦用于册命太子及后妃。
玉牒：①玉牒书。古代帝王进行封禅[繁：禪]郊祀典礼，所用文牒以玉雕镂，故(pinyin：gù)名{读：míng}。②古代皇族族谱，用玉片镂刻，名#30"玉牒#30"。
玉函(读：hán)：玉制书套。旧题晋王嘉《拾遗记o周灵王》：#30"浮提之国献神通善书二人，……佐老子撰《道德经》，垂十万言，写以玉牒，编以金绳，贮以玉函《练：hán》。
玉节：古代符节之一种。玉制，作重要【读：yào】凭信之用，故名。
瑞：玉制的信物。若后世的符玺。端玉，古代用为信物。
刚卯：古玉器名。是用{yòng}玉、金或核桃为料，制成的长方柱状物玉护符，中有贯[guàn]孔。因制于正月卯日，故称（繁体：稱）#30"刚卯#30"
挂在革带上佩用，是护符的一种。刚卯的四面各有八个字，作两行书写。刚卯大dà 约开始(读：shǐ)出现于【pinyin：yú】西汉后期，王莽时曾一度废止，东汉时又恢复使用，汉以后又废除不用
玉玺：帝王之玉印。秦以后，为皇帝专《繁：專》用。
玉螭《chī》：玉雕为螭的印鼻。
璧角（pinyin：jiǎo）：古代禘祭用的饰玉的爵。
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