汉高祖说过不会杀韩信，但吕后还是杀了韩信，这不是食言了吗？对于这个问题，其实我在没有看《汉书》、《史记》等史书之前也感到很困惑。因为我小时候听长辈讲古，说韩信出身寒门，他在没发迹之前是一个以砍柴为生的樵夫，整日里上山打柴，与瞎眼的老母亲相依为命
汉高祖说过不会杀韩信，但吕后还是杀了韩信，这不是食言了吗？
对于这个问题，其实我在没有看《汉书》、《史记》等史书之前也感到很困惑。因为我小时候听长辈讲古，说韩信出身寒门，他在没发迹之前是一个以砍柴为生【读：shēng】的樵夫[繁体：伕]，整日里上山打柴，与瞎眼的老母亲相依为命。
而韩信家【jiā】对门居住着一个年老落魄，无子《拼音：zi》女可以依靠的老者，韩信见他可怜，就经常用砍柴换(huàn)来的米去周济他。
老者因此(练：cǐ)对韩信感激不已，就告诉韩信一（拼音：yī）个秘密，说后山上有一处风水宝地，若是他死后，韩信将他{拼音：tā}葬在那，就可以获得可以享用一生的荣华富贵。若是韩信将他的母亲葬在那里，韩信将来就可以出将入相，位极人臣。
后来(繁：來)，韩信就将他的母[练：mǔ]亲葬在所谓的风水宝地，只不过是活/葬，而老者在（zài）听闻这一消息后，对着韩信不禁一声长叹，说道：“天地昭昭，活葬亲母，虽得天理却不得地理，得地理却天理难容。”
再后来，韩信从军后立下赫【练：hè】赫战功，最后被汉高祖刘邦封为“齐王”。
而当时天下《pinyin：xià》初定，韩信（读：xìn）就趁着刘邦对他极为器重之时，就说自己虽为汉朝立下了汗马功劳，可他却害怕将来会落得个死无葬身之地的下场，并对刘邦说出他年少时葬母的故事。
刘邦《pinyin：bāng》一听，当即《读：jí》下令整个汉朝的刀剑，哪怕是柴刀、菜刀上都刻上一句“此刀不杀韩信”，并又对韩信说：“天不杀韩信，君不杀韩（繁体：韓）信，铁不杀韩信。”
韩信得到刘邦许诺的“三不杀”后，开云体育自以为往后不会再有任何劫难。可后来高祖病危，刘邦的皇后[拼音：hòu]吕雉掌权。
她听人说韩信有谋反之心，于是就找来萧何问计（繁体：計），两人在{pinyin：zài}经过一番商议后，吕后就命人将韩信骗入长乐宫的钟室之内，让一群宫女持着竹竿将其杀害。
如果按照这个故事所讲述的情节来看kàn ，刘邦既然承诺不杀韩信，那么他就没有食言，因为他没有下令，下《xià》令杀韩信的是吕后。
而吕后也没有违背刘邦曾许给韩信的“三不杀”这一承诺，因为钟室之内上不见天日，而女子手持竹竿，也不违背另外两【练：liǎng】个《繁体：個》诺言《拼音：yán》。
可是，我在翻阅过相关史实后，发现上述所{pinyin：suǒ}说的故事，只是一个流【练：liú】传于民间的故事。
在正史上并没(拼音：méi)有记载刘邦有说过他不会杀韩[繁体：韓]信这句话，所以刘邦并不存在食言这《繁：這》一说。
因《pinyin：yīn》为在《汉书》中，明确的记载了韩信被封为齐王后，暗中收留项羽的部将钟离眜。不仅如此，韩信刚到楚国时，巡行各县邑，进出[拼音：chū]都派大量军队警卫。
因此，就有人上（读：shàng）书告发韩信准备谋反，而刘邦在见到告发韩信的【pinyin：de】书信后，心里也很是担忧。
后来刘邦就采用陈平的计谋，对外宣称自己要去游览云梦泽，实际上[读：shàng]是要去袭击韩信，只不过韩信对此(练：cǐ)事是一无所知而已。
《汉书·韩彭英卢吴传》：“信初之国[繁体：國]，行县邑，陈兵出入。有变告信欲反，书闻，上患之。用《pinyin：yòng》陈平《pinyin：píng》谋，伪游于云梦者，实欲袭信，信弗知。”
而等到刘邦将要到达楚国时，韩信就想起兵反叛，但他思量自己没(繁体：沒)有罪过，想去拜见刘邦，却又担心被《pinyin：bèi》刘邦擒拿。
这时候【开云体育读：hòu】就有人劝韩信说：“斩眛谒上，上必喜，亡患。”
韩信一想这也是个办法，于是就持其首去拜见刘邦。可他没想《pinyin：xiǎng》到刚一见面，刘邦就命令武士将韩信绑了起《qǐ》来，装在后面的车上。
至此，韩（繁：韓）信就说：
“果若人言，‘狡兔死，良狗{gǒu}亨’。”
刘邦一听开云体育这话，就对韩信说有人告发你谋反，说完就命人【练：rén】给韩信戴上了刑具（上述相关情节，在《史记·淮阴侯列传》同样也有记载）。
对duì 此，我先不说《汉书·高帝纪》中确实没有记载刘邦有说过他不会杀韩信这句话（类似《读：shì》的情节也没有），只从史书所记[繁体：記]载的相关情节来看，刘邦确实一度准备除掉韩信，只不过韩信虽然打算谋反，但他毕竟没有付诸于实际行动。
再(zài)加上刘邦也出于不想落一个擅杀功臣的恶【è】名，所以刘邦就免除了韩信的罪过，只是将他【练：tā】降为淮阴侯。
而所谓刘邦说过不会杀韩信，并许(繁：許)给韩信“三不杀”（或者“五不死”）的承诺，这一说法有人说是出自于明代甄伟所作的《西汉{pinyin：hàn}通俗演义》。
但是我这两天《pinyin：tiān》把《西汉通俗演义》（这本书类似《三国演义》）从[繁体：從]头到尾看了好几遍，是真没有找到刘邦有承诺说不杀韩信的情节和话语。
所以，刘邦从来没有yǒu 说过不会杀韩信，那他也就不存在食言这一说。那么，吕后诛杀韩信又是怎么一（yī）回事了？
原来，韩信被刘邦降为淮阴侯后，他自己也明白刘邦害{读：hài}怕和忌惮他的才【练：cái】能，于是他就装病(pinyin：bìng)不去朝见和随从出差等事。
若是如此倒还罢了，可韩信《pinyin：xìn》偏偏：
“由此日怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。”
而有一次韩信去拜访樊哙，樊哙用趋步{练：bù}行拜的礼节迎送他，并自称臣子，说：“大（dà）王竟肯光临臣下家里。”
韩信在出{练：chū}门后，就笑着说自己这一生竟然和樊哙等人处在同一地位。
由此可见(jiàn)，韩信不仅内心怀有怨望，更是在作死的边缘游走。
等到后来【pinyin：lái】陈豨被（拼音：bèi）刘邦任命为代相国监边兵，他在向韩信辞行时，韩信就拉着{拼音：zhe}他的手，相约一起起兵反叛刘邦。
而事情果然《rán》如韩信所料，陈豨谋反后刘邦亲自领兵平叛，这时韩信就称病不去。然后《繁体：後》他和家臣就谋划假传诏令赦免官府的罪犯和奴隶，并准备发兵袭击吕后和太子。
可不曾想，韩信欲反的事情被人{rén}上书告发，吕后在看到书信后，准备(拼音：bèi)把韩信召来（繁体：來），但恐怕韩信不肯就范，于是她就和萧何商议，诈称刘邦已经成功平定陈豨叛乱，让群臣都去朝贺。
而萧何就跟韩信说：“虽病，强入贺(hè)。”
于是，韩信就听从萧何所说(繁：說)，可他刚一入宫，就被吕后派人绑住，接着被斩于长乐钟澳门金沙室（这就是历史上的“钟室之祸”）。
而刘邦破陈豨回到长安后，听闻韩信已死，是且娱乐城喜xǐ 且怜之。
那么，据史shǐ 料所述，如果刘邦曾许诺不杀韩信，到《读：dào》最后却又食言而肥，那刘邦[练：bāng]应该是心怀愧疚才对，不应该是且喜且怜之。
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