米芾与王羲之(zhī)书法区别

米芾与王羲之的字帖选谁临摹比较好？我个的观点是先学王羲之，有点技巧后再学米芾！我的观念不是米芾比王羲之高明，反而是米芾的成绩比之王羲之还有一段很长的距离。我建议先学王羲之是因为王羲之的书法比米芾的书法容易接受些，米芾的个性及书法都带走强烈的个性色彩，王羲之的书法中和典雅，开始接触要容易些

米芾与王羲之的字帖选谁临摹比较好？

我的观念不是米芾比王wáng 羲之高明，反而是米芾的成绩比之王《读：wáng》羲之还有一段很长（繁：長）的距离。

我建议先学王羲之是因为王羲之的书法比米芾的书法容易接受些，米芾的个性及书法都带走【zǒu】强烈的个澳门银河性色彩，王羲之的书法中和典雅，开始接触要容易些。

学王羲之的书法没有《pinyin：yǒu》人能一次学全，可以说到现在都没有人敢说自己学成王羲之的书法，先学王羲之有点成绩再学米芾过度起来更顺畅，米芾有所心得后再学王羲之，将对于理解王羲之《zhī》会轻松一些《pinyin：xiē》。

个人经开云体育验，不对【练：duì】之处莫怪！

学习王羲之和学习苏轼、米芾的书法都是取法乎上，还有什么区别吗？

取法乎上出自于李世民《帝范》：取法于上，仅得为中，取法于中，故为（繁体：爲）其下。意思是说上中下三等，你照着上等去学，可能学到中等，照着中等去学，也许就只能学到下等，让我们(繁体：們)把学习(繁：習)的目标要定的高一些，这样最终达到的成就也就高一些。

从书(繁：書)法fǎ 上来讲，对于今人而言，王羲之、苏轼、米芾三者都是站在书法巅峰上的强者。所以笔者认为，学习他们都属于取法乎上，学习的同时也能体会到他们各自的不同。

先说说“书圣”王羲之，33 岁时，王羲之在一次文人雅集时于微醉之际写出了《兰亭序》。第二天酒醒之后，又重写几篇，都达不到第一次的境界，于是他感叹说，当时一定有神仙在帮助我，否则我是写不出来的啊！从这方面来看，《兰亭序》的诞生是偶然的，是真性世界杯情之作。千古流传下来，《兰亭序》一直是书者们顶礼膜拜的神来之笔。而王羲之的“醉”之境界也被传(chuán)为书坛佳话，亦有书者仿效之。

再说说苏轼其《读：qí》人其书。 " 天下第三行书shū "《寒食帖》正是苏轼在人生最落寞的时[繁体：時]候写的。45 岁这一年，苏轼仕途不顺，被贬黄州，做一个八品小官，俸禄微薄，生活窘迫，不足以养家糊口。

他谪居第三年的一个寒食节，刚好遇到雨天，连月不停的雨季，冰冷的炉灶，潮湿的芦苇，郁结的愁绪，好似穷途末路。苏轼心中顿生悲凉，于是，提笔写了这首诗：

" 自我《pinyin：wǒ》来黄州，已过三寒食。年年欲惜春《读：chūn》，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟

卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真《pinyin：zhēn》有力，何殊病少年，病起头已白。"；" 春江欲入户，雨势来不《bù》已

小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖【读：páo】煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是《pinyin：shì》寒食，但见乌衔纸

君门深九(澳门巴黎人jiǔ)重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。"

虽心情落寞澳门银河，字{pinyin：zì}字凄凉，但苏轼没有被残酷的生活击垮，他坦然面对人世风雨的吹打，处惊不变，失意淡然，任天而动，坦然行世。

再看《寒食帖》，字里行间透露出率性而为，自然而不做作的（de）真实情{pinyin：qíng}感。这都源于东坡居士所经历的苦难生活。所以说，学苏轼的字也是取法乎上，学的不是技巧，而是心境上的“豁达”！

最后（繁：後）说说米芾。米芾。宋四家之一，人称“米南宫”、米颠、米痴等

米芾自称“刷字”，其用《读：yòng》笔迅疾劲健，有刷之韵味、气魄和力量。行草书淋漓痛《tòng》快、欹侧多变。苏轼称其字“风樯阵马、沉着痛快”

米字可谓“八面出锋”，疾涩有度。黄庭坚《繁体：堅》也曾[读：céng]评米芾书法：“如快剑斫阵，强弩射千里，所当穿彻，书家笔势亦穷于此。然似仲由，末见孔子时风气耳”

前一句指出了米芾书法的优点，后一句也点出了[繁体：瞭]其习气所在。所以米芾书法章法随遇而变，独出机巧。造型上“险、绝”，有跌宕跳跃的风姿、骏快飞fēi 扬的神气

用笔奇诡飘逸，沉着痛快，确实不愧“颠”之一字也！所以说，米芾书法也符合取法乎上的{pinyin：de}标准，是书者学习[xí]的首选《繁：選》之一。

综上所述，学习王羲之，苏轼，米芾三者的书法都是取法乎上，但三者的风格各异，王羲之的“醉”，苏轼的“豁达”，米芾的“颠”都是书家各自的心境写照，能够传承至今都是被历史沉淀过的，时间[繁体：間]已经帮助我们去了(繁体：瞭)糟粕，后世书《繁体：書》者可以凭感觉看兴趣《pinyin：qù》，喜欢哪个书家的字就去学谁，不要过于迷信某一家某一体，把书法加以神话，还偏要做出点自己的理论来误人子弟，是不可取的！

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