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少林十三棍教学视[繁:視]频

2025-03-06 17:14:58Home-FurnishingsHome

少林的十三棍僧,真的救过唐王李世民吗,事实究竟如何?我是萨沙,我来回答。这事萨沙很清楚,我也是少林迷。十三棍僧救唐王,历史上是不存在的。李世民麾下大军何止几万人,怎么可能需要区区十三个和尚来救。懂得武术或者格斗术的人都明白,战争中区区13个人就算武功极高,个个都是李小龙

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少林的十三棍僧,真的救过唐王李世民吗,事实究竟如何?

我是萨沙,我来回答。

这事萨沙很清楚,我也是(练:shì)少林迷。

十三棍僧救唐王,历史上是不存【拼音:cún】在的。

李世民麾下大(pinyin:dà)军何止几万人,怎么可能需要区区十三个和尚来救。

懂得武术或者格斗术的人都明白,战争中【读:zhōng】区区13个人就算武功极高,个个都是李小(pinyin:xiǎo)龙。在肉搏战中zhōng ,13个高手遇到130个普通小兵也会被杀的血流成河。

十三棍僧救唐王【拼音:wáng】的传说,最早见于民国初年梁启超为《中(zhōng)华新武术棍术科》一书。

大体上说,隋末天下(xià)大乱,河南土匪尤其数量众多。少林寺为了自保,被迫组织【繁:織】护院武僧。一次土匪万人(夸张)来少林寺抢掠。一个老和尚带着上百年少壮武僧拿着木棍,和土匪们对峙。

土匪们(繁体:們)见僧人武艺高超,又有准备,只得溜走。

李世民和王世充(pinyin:chōng)交战时,一度非常威胁。少shǎo 林武僧们冒着危险,杀入重围,将李世民救出。李世民非常感激他们,对为首的13个僧人给予高官厚禄,但只有1人接受。

不过,这些只是民mín 间的传说,不是客观历史。

根据现存《秦王李世民告柏谷坞少林寺上座书》、《唐太宗赐少[pinyin:shǎo]林寺教》、《皇唐嵩岳寺澳门威尼斯人碑》等碑文,只有提到昙宗等13人擒王仁则的记载,并没有少林僧人用棍和救李世民的记载。而史籍中更没有唐宋时期少林僧人用棍习武的记载。

其实真实历史是(练:shì)这样。

少林寺自建立以后,确实组建过护院武僧,也大练武功[pinyin:gōng]。

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原因很简单,少林寺地处河南嵩山,这里从古(pinyin:gǔ)至今都有土匪。澳门巴黎人尤其到了乱世,嵩山就成为很多土匪盘踞的巢穴。

而少林寺是河南境内数一(读:yī)数二的大寺,历年来皇帝赐给他们的土地就有千亩良田,寺内也有大量值钱的财物和【练:hé】无价之宝的《pinyin:de》佛教遗产。

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为了自保,少林寺和河南地区的地【pinyin:dì】方一样,被迫组织了民《读:mín》团{练:tuán}性质的僧兵武装,主要就是用来自卫。

因为(繁:爲)少《shǎo》林寺僧人众多,加上经济实力雄厚,很快就形成一股还算可[pinyin:kě]以的僧兵武装,不但保护少林寺还保护周边几十个村子。

到了隋文帝时代(练:dài),皇《拼音:huáng》帝崇信佛教,对少林寺有不少封赏,将洛阳与少林寺之间的柏谷坞赐给少林寺。这个地方在洛阳城郊外15里,距少林寺约50里,地势险要,是连通各处官道的必经之地,有着大量田产。

少林寺安排一些僧人前去种植、打理,为寺庙增加了可[kě]观的收入。

可惜,天下很[hěn]快大乱,王世充盘踞了河南,在洛阳称帝,和唐高祖李渊对(繁体:對)抗。

王世充为了和李渊打仗,派自己的侄子王(拼音:wáng)仁则带着一支《练:zhī》部队驻守军事shì 要地柏谷坞。

由此,少林寺的千亩田产就被王仁则占领,将少林僧人全部赶走。

在乱世,少林寺《练:sì》已经很澳门博彩难获得信徒的布施,只能依靠自耕自重的田产维持生存。

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王仁则此举,等于断了数百名少林寺《pinyin:sì》僧人的生路。

但面对王仁则的大军,区区二{练:èr}三百僧【读:sēng】兵又有什么用处?少林僧人只能忍气吞声,艰难度日。

整整2年时间,少林寺僧人几乎活不下去,寺庙濒于(拼音:yú)崩溃。

公元621年,唐高(拼音:gāo)祖李渊派出大军前来讨伐王世充。僧人们也不是傻子,他们自然知道王世充的军(繁:軍)队腐败害民,很可能不是唐军的对手。

僧人澳门银河们当时立即想到《读:dào》,可以配合唐军作战,赶走王仁则的垃圾部队。

这边,李世民大(拼音:dà)军果然打败王世充,后者困守洛阳。

然而,窦建德畏惧唇亡齿寒,突然出动十多[拼音:duō]万大军夹击。

唐军腹背受敌,陷入苦战(繁体:戰)。

唐军当时已经在攻打王仁则,少shǎo 林寺僧人主动找[pinyin:zhǎo]到唐军将领,提出[繁:齣]可以混入城内,里应外合。

因少林僧人是本地人,对一切都非常熟悉,加上(shàng)又是佛教(pinyin:jiào)人士,不费吹灰之力就混入了城内。

同时,他们已经和王仁则手下的州司马赵孝宰串通,知道城内(繁体:內)哪里空虚。

当时有多少僧人参加?没有确切历史记载,只记载十三位主要参(cān)与者的身份与(yǔ)名字,他们分别是少林寺上座善护、少林寺住持志(繁体:誌)操、都维那惠、寺僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰。

此时唐军在正面攻打,王仁则全力招架尚且挡不住。突然之《zhī》间,王【读:wáng】仁则的后方又被僧兵攻击,一时间[繁:間]军心大乱,全军崩溃。

王仁则自己也被部下活捉[pinyin:zhuō],献给了唐军。

可见,少林[读:lín]僧兵确实对(duì)唐军有很大贡献,类似于抗战时候八路军的(拼音:de)敌后部队。

但是,他们没有救过李世民,甚至不是使用的木棍(读:gùn)作战。

历史记载:为了感激少林寺僧兵的鼎力相助,李世民派下属李安远持秦王令前往少林寺,赐诸位僧人僧袍世界杯各一袭,除了归还柏谷坞的田产,还特别赠送了一具水碾。李世民特别赏识僧兵们高强的武艺,除将昙宗封为大将军外,其余僧兵“时危卿作将,事定复为僧”,意思是在危急时刻,他们就是投身沙场的将士,和平时期他们的身份(读:fèn)仍是普普通通的僧人。这便是千百年来民间流传的“十三棍僧救唐王”的历史真相。

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