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三国以后(繁:後)

2025-03-13 04:11:55Home-FurnishingsHome

三国演义兴兵伐吴内容?【第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵】到【第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路】 花荣射雁为什么选第三只?在三国关兴射雁也选第三只,这是为何?因为英雄所见略同。不过,我指的是施耐庵和罗贯中,据考证,施耐庵也许是罗贯中的师傅

三国演义兴兵伐吴内容?

【第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵】到【第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路】

花荣射雁为什么选第三只?在三国关兴射雁也选第三只,这是为何?

因为英雄所见略同。不过,我指的是施耐庵和罗贯中,据考证,施耐庵也许是罗贯中的师傅。当然,这两个射雁的情节,都是小说家杜撰的。虽然花荣身在北宋,关兴活在三国,不过,《水浒传》和《三国演义》都是明代的小说,其情节略有雷同,实在是有情可原

当然,这两位英雄好(hǎo)汉[繁体:漢],不约而同地射了第三只大雁,是有缘由的。其实,这个情节安排,与我国的历史文化传承有关。

(空中飞(fēi)翔的大雁)

可以肯定,射大雁是小说家杜撰的情节

能够弯弓射大雕,或者弯弓射大雁,都表明一个事实,这位英雄是如假包换的神箭手。

花荣的诨名叫小李广(繁体:廣),可见,他的射术非[拼音:fēi]同一般。因为,汉代名将李广,就是凭着箭不虚发,才令匈奴闻风丧胆的。同样,关兴是武圣关老爷之子,自然,也应该具备百步穿杨的准头了。

按照鸟类科学的研究结果,大雁的飞行高度【拼音:dù】一般在2000米,最低也不低于1000米吧ba 。所以,用弓箭射飞行中的大雁,还指哪射哪,是不可能的。反而是,在大雕于低空抢食的时候,有可能被弓箭射中。

(汉代名将李广,是中国历史上的幸运飞艇最有名的《de》神箭手)

根据《北史·长孙晟传》记(jì)载,虎将长孙晟曾经一箭双雕(diāo),这个成语就是这么(繁体:麼)来的。原文如下:

尝有二雕飞而争肉,因(练:yīn)以箭两只与晟,请射取之澳门银河。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。

可见,射低空觅食的大雕,显然比射飞行中的[pinyin:de]大雁容易一些。所以说,花荣与关兴射大雁的赫赫战绩{繁体:績},是编出来的。那么[繁:麼],为什么要这么编呢?还要射第三只大雁?待我慢慢道来。

在历史上,有没有真正用弓箭射下大雁的人呢?

真实存在过的神箭手,历朝历代都有。不过,还真没有用弓箭射下过大雁的记载。李广之后,出现了一箭双雕的长孙晟;长孙晟之后,就要算是唐代三箭定天山的薛仁贵,最为有名了。

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薛仁贵,名礼,字仁贵。唐河东道绛州龙门县修村#28今山西河津{练:jīn}市修村#29人。他东征西讨,立下《读:xià》赫赫【pinyin:hè】战功。特别是,他的神奇的箭术,几乎达到了出神入化的水准。

(薛仁贵箭术精湛,战功[pinyin:gōng]卓著)

正因为如此,从宋元以来,神箭手薛仁贵为蓝本的故事,就大量涌现了。比如,在元代,即有戏(繁体:戲)剧家张国宾撰写的《薛仁贵衣锦还乡》杂剧。到了清代,如莲居士又撰写了章回[huí]小说《薛仁贵征东》。

久而久之,在民澳门威尼斯人间戏曲舞台上,陆续推出了许多有关薛仁贵的戏。因为他的箭术高超,所以,除了三箭定天山之外,在射箭的情节上又有了新的进展,他也开始射大雁了[繁:瞭]。

比如,京剧《汾河湾》(又yòu 名《打雁进窑》),就是最有名的一出。可是,在《汾河湾》中,薛仁贵的箭术,却惹出了[le]大麻烦(拼音:fán)。

(京剧《汾河湾》的de 老剧照)

不射头雁射二雁,是薛仁贵的未曾谋面的儿子薛丁山,秉持的(拼音:de)基(读:jī)本原则。这一点很好理解,因为头雁一旦出事,雁群就群雁无主,乱套《读:tào》啦。另外,放过头雁,瞄准二雁,也较为稳妥一些,对吧?

这个薛丁山因家贫(父亲出外征战多年)而每日用(yòng)弓箭打雁养亲。阔别家乡10几年(nián)之后,薛仁贵富贵还乡,行至汾河湾,正好遇到薛丁山在打雁。按照东北二人转的唱词是:

只见他让过头雁射二雁,一箭射在澳门永利那雁yàn 的咽喉间。

不料此时,突然窜出一只猛虎,薛仁贵急发袖箭,竟然误伤了还未相认的儿子《读:zi》薛丁山。剧情就这样{练:yàng}离奇地展开了。

待见到阔别已久的妻子柳迎春(chūn),薛仁贵才醒悟过来,自己刚才犯下了弥天大错[繁:錯]。夫妻二人悲伤不已,哭着奔向了汾河湾。

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你看,不射头雁射二雁,演出(拼音:chū)的是一场悲剧。所以yǐ ,花荣和关兴,怎么可能射头、二雁呢?老话说,事不过三,射第三只大雁最合适不过。

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其实,《汾河湾》是(读:shì)根(拼音:gēn)据《桑园会》的情节改编的,《桑园会》的情节,则来自汉代刘向的《列女传》。原《yuán》文如下:

鲁秋洁妇者,鲁秋胡子之妻也。既纳之五日,去{练:qù}而宦于陈,五年乃归。未至其家,见路旁有美妇人,方采桑,而悦之【读:zhī】。......

从以上情节[繁体:節]演变的轨迹看,可以肯定地说,中华文化是一脉相承的。

花荣与关兴,是如何射下第三只大雁的呢?

先说三国时期的关兴。在《三国演义》中,是这样写的:

兴挽弓在手曰:射中红心,何足为奇。正言间,忽值头上一行雁直播吧过,兴指之曰:吾射这飞雁第三只。言讫,那只雁应弦而落。文武官僚,齐《繁体:齊》声喝彩。

再看看(拼音:kàn)北宋时期的花荣吧。在《水浒传》中,花荣射雁的情节是这样的:

远远的有一行雁来,花荣未敢夸口,小弟这枝箭,要射雁行内第三只雁的头上。射不中时,众头领休笑。......当下花荣一箭,果然正中雁行内第三只,直坠落山坡下。急叫军士取来看时,那枝箭正穿在雁头上。

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(小李广花荣,令众头领见识了他[拼音:tā]的箭术)

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小结

真厉害!怎么那么准呢?要我说,《三国演义》与《水浒传》,在此处的描写,怎么那么相似呢?也许是因为,两位小说作者,英雄所见略同。不过,我们不应该太奇怪。因为,他们都是明代的人,还可能存在师生之谊。另外,在那时的说书场上,大概,市井小民观众的欣赏口味,就是如此吧。

总而言之,中国[繁:國]古典小说中的许多桥段,有程式化的倾向。 所以说,英姿勃发的花荣和关兴,不可能像悲剧人物薛丁山以及父亲薛仁《拼音:rén》贵一样,不射头雁射二雁,他们只能射那第三只大雁。

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