如何看待陶渊《繁体：淵》明的消极避世

你对陶渊明归隐田园的做法是怎样看的？陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。隐居田园，是一种生活方式，纯粹就是个人的偏好，一个选择

你对陶渊明归隐田园的做法是怎样看的？

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖《拼音：jìng》节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。隐【pinyin：yǐn】居田园，是一种生活方式{练：shì}，纯粹就是个人的偏好，一个选择。仅仅是“两害相权取其轻，两利相权取其重”而已

只不过在这些人中，陶táo 渊明的隐居田园诗写澳门新葡京得最好，好像是其境界很高。其实未必如此，要说清这个问题，就必须把他的诗和隐居田园这个事分开来说，才说得清楚。

现在的许多人退休之后，远离城市的喧闹，去乡下偏僻、安静的地方弄块地，建【pinyin：jiàn】几间房子，休闲一下，过着候鸟式的{de}生活。

今年情况特殊，出现了新型【拼音：xíng】冠状病毒肺炎取消了(繁：瞭)春节走访。但往年豹眼总是与一些曾经在西北、京城工作过，目前已经离、退休后回到老家定居的亲戚、朋友聚会。

他们也自诩为喜欢这种田园生活，不喜欢喧闹的【de】都市。

看到了题主这个问题，就此说一下隐居田《pinyin：tián》园的看法吧。

从现在自以为是隐居田园的那些人生活方式来看，他们既没《繁体：沒》有脱离现代的文明，比如购物、医疗、旅游等，都一样不少地与社开云体育会联系在一起，更没有排斥与社会的交往。

涉{练：shè}及到具体的一些人，豹眼就不多说了。他们的一切行为，仅仅就是居住在乡下（读：xià）。许多人在城市里还有房子，时不时会去居住一段时间。

这种田园式的生活方【拼音：fāng】式，无论是不是隐居，都是人生最高的生活追求。

他们也在写一些老干部体的诗词、书（读：shū）法、绘画，许多人的作品还一纸难求直播吧，许多人也以能够得到一纸为荣。

至于隐(繁体开云体育：隱)居山野的高士，不是这个情况，不在此话题之内。

那么{pin澳门金沙yin：me}，陶渊明隐居田园，也不是隐居高士，那又是一个啥情况呢？

第一，陶渊《繁：淵》明的老干部体，自然好很多，不是一般老干部可比。

第二，陶渊明没有离、退休金，生活没有保障，一日三餐比较窘迫{pò}。

陶渊明【pinyin：míng】二十岁就出仕了，但政治是有规（繁：規）则的、有纪律的、有束缚的。他受不了那个约束，于是，两害相权取其轻《繁体：輕》，也就归隐田园。

这种归隐不是与世隔绝，依然{rán}与尘世往来。陶渊明的好友颜延（读：yán）之来看望他，给他留下二万钱。陶渊明全部把钱送到酒家，以便以后去拿酒方便些。

陶渊明就是因为不愿意受官场的约束，而不做官。喜欢喝酒却没【pinyin：méi】有钱，搞得自己很窘迫。诗写得{读：dé}很好，可没有人愿意出钱买他的版权。

总而言之，时代{读：dài}不行哦。

如果活在当下，在今日头条写写诗，绝对是网红大咖，酒（读：jiǔ）钱不是问题。

但[dàn]他受得了受不了头条的约束，就难说了。

因此，在豹眼看来，隐居田园就是一种生活方式。有的人喜欢热闹，有的人喜欢恬淡，都是自己的选择。是一种境界，但也没法说境界高与低。

不与世俗同流合污【拼音：wū】，是境界，但也是一种逃避。

正因为社会存在[zài]不足，才需要{yào}有人去改变。都在逃避（读：bì），那么社会不就更加污浊了吗？

豹眼很喜欢这种生活方式，但依然认为这是消极的处世方式，不赞成大众效仿，仅仅{练：jǐn}是作为小众的(de)生活情趣为好。