兰亭序真（读：zhēn）迹高清大图片

号称天下第一行书的《兰亭序》是否真是王羲之所写？《兰亭序》是不是真的？千千千里马告诉你：上个世纪六十年代郭沫若有一个著名的论断说：《兰亭序》的文章是假的！墨迹也是假的。此语一出，吓得中国一大批学者，纷纷说：《兰亭序》是假的

号称天下第一行书的《兰亭序》是否真是王羲之所写？

《敬史君碑》局部放大。注意“为”字的[练：de]写法[读：fǎ]。不是魏碑而是王羲之（练：zhī）体系的写法

只有南京的高[拼音：gāo]二适先生说，《兰亭序》应该是真的。然后把羊欣《论古来能书之人》中的基本精神背了一遍。说，东晋时代应yīng 该有《兰亭序》这样的书法

那么，东晋的羊欣说了什么，值得高二适先生背【繁体：揹】一背他的书呢？

羊欣说(繁：說)：神人传蔡邕，澳门永利蔡邕传文姬，文姬传钟繇，钟繇传卫夫人，卫夫人传王羲之。

这就是【shì】说，王羲之的书法来自于卫夫人，卫夫(繁体：伕)人的书法来自于钟繇，钟繇的书法来自于蔡文姬，蔡文姬的书法来自于蔡邕，那么蔡邕的书法呢，那就不知道谁传给他的了。

《敬jìng 史君碑》首页。如果按照中国书法发展的一般规律来说，羊欣的这个说法，也基[练：jī]本是正确的，现在的考古和历史记载也（练：yě）基本能够证明。

可惜，就是没有充分的证据。比如，为什《练：shé澳门威尼斯人n》么没有一件王羲之的真迹流传下来？

请看，《敬史君碑》中[读：zhōng]的“亦”字的写法，不就是《兰[繁：蘭]亭序》中的“亦”字吗？

其实，这里面有一个天大的误解，那就是，王羲之时代，其实还是一个[gè]隶书的时代，王羲澳门新葡京之的书法也是少数人的书写方法而已。

请看，三个唐代的《兰亭序》临摹，差别(繁：彆)还是很大的。注意“得”字的写法。但是，羊欣的那一段话，就把中国书法史的完整历(繁体：歷)史给抹杀了。

中国历史上书法史，由于并没有具体的连续真实的记载，所以，也就把王羲之时代是一个隶书的时代给忘记了。

所以，郭沫若根据考古发展，得出一个结论：天澳门新葡京下的晋代都是隶书（繁体：書）的天下！

郭沫若这样说，就是为了否定《兰亭序》的【de】文章是真的，书法是真的。

不过，郭沫若在这里就有些绝对了。今天，千千千里马澳门新葡京就拿出一个证据给大家看看，王羲之的《兰亭序》的书法（读：fǎ）肯定是真的。

这[繁体：這]就是公元540年书写的一个魏碑书法《敬史君碑》。

《敬史君碑》注意“河”字的写法，也是王【练：wáng】羲之书法体系的写法。为什么这个碑证明证明《兰亭序》是真的呢？因为在这个碑中，有不少字完全是王羲之体系的书法。你想想[拼音：xiǎng]，如果没有王羲之的书法，这个距离王羲之只有一百年左右书法，为什么会有一些王羲之书法体系的写法呢？《敬史君(jūn)碑》局部放大

注意“胜”字的写法，完全是王羲之体系【繁：係】的写法。在《敬史君(jūn)碑》中，王【练：wáng】羲之体系的字不少。我们完全可以肯定

当时的书法家，他们的日常“行书”应该是一套《读：tào》王羲之书法体系。《兰亭序》当然rán 应该是真的。

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