被称为“东吴名相”的顾雍，为何会一生仕途亨通、善始善终？谢邀，我是日月千年依旧。读史可以知兴替，明得失。所以背下来是没有用的，要去提炼，正所谓纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。关于这个问题，本质就是他功高一代为什么能做到主不疑
被称为“东吴名相”的顾雍，为何会一生仕途亨通、善始善终？
谢邀，我是日月千年依旧。读史可以知兴替，明得失。所以背下来是没有用的，要去提炼，正所谓纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
关于这个问题，本质就是他功高一代为什么能做到主不疑。确实，很多权臣要么晚节不[bù]保，要么死后遭清算，少有如（读：rú）郭子仪和顾雍这样的智者，懂得明哲zhé 保身，急流勇退。
郭子仪(繁体：儀)相信大家都清楚，而顾雍我们就从以下几点来【lái】分析一下为什么能善始善终。
自身为人：
他是东吴名相，出身于吴中四大氏族（朱、张、陆、顾），早年更是和孙权相交于莫逆，即使这样他为人也是低调沉静，从不恃宠生娇！而且才思敏捷，善于观察，与古人所说的“静生慧”相契合。因此孙权曾言：顾公不言，言必有中！
这样的性格，造就了他与同事澳门威尼斯人上下(xià)级和谐的关系。
比如
事孙权：
我们都知道孙权晚年喜怒无常，即使陆逊晚年也被孙权投闲置散，顾雍为什么能保持圣眷？我们接下来就了解一下：他从来不会直接反驳孙权，当孙权派下属去找顾雍商量拿主意的时候，他如果赞成就会把孙权下属请去吃饭[拼音：fàn]商量细节，如果不赞成，就不会(huì)请，久而久之，孙权问他下属顾雍的情况，都直接问顾公是否【练：fǒu】请他们吃饭。
而且劝谏方式也很特别，孙权喜欢饮酒，他劝谏(繁：諫)的时候不会像张昭那样严厉批评孙权，而是坐在旁边，滴酒不沾。孙权自己也知趣，便有所收敛，为此孙权发出(繁体：齣)：顾公在座、使人不乐的感叹。
所以他{练：tā}这也是他得以为相十九年的原因，在为相期间效仿汉初治国的方式，选择开云体育文臣武将时必选称职的，从不以个人爱好去选择。而一旦派任后，他便会全心全意地委托他们。
并且他常常访问民间，收集建议，秘密上疏孙权。如果被采纳，就娱乐城推功于孙权；如果不被采纳，就（读：jiù）一直不说。
封建社会，一人一家【jiā】之兴衰荣辱系于统治者一人身上。顾雍的这些表现，使得孙权很看重[拼音：zhòng]他，圣眷长存。
不仅如此，顾雍对同僚下属都极其尊重澳门永利，接下来我{wǒ}们就看一下为什么这样说。
对同僚下属：
在说话的时候即使持有不同意见，也不会用激烈的方法反驳对方，而是从更加理性的方面入手，再引导对方进入自己的思维，使得他们能最终认同自己的意见。纵观封建社会，做到前面这几条的人已经非[fēi]常少了，但是要想做到善始善终，仅上面的还不够，比如明míng 初宋濂被孙子连累害的坐牢，比如霍光死后被抄家，顾雍最终善始善终的原因还因为做到了家风严格。
对亲属家人：
有次孙权出嫁一个内侄女（是顾氏的外孙女），婚宴请了顾雍父子及孙子顾谭（时任位高的．选曹尚书）。当时君臣们非常欢洽，顾谭多喝而醉，醉而起舞不已，无法制止，顾雍内怒，只得留待明日。次日，顾雍当面狠狠地责备了顾谭一番：“君王以含垢为德，臣下以恭谨为节。昔萧何、吴汉并有大功，何每见高帝，似不能言；汉奉光武，亦信恪勤(qín)。汝之于国，宁有汗马之劳，可书之事邪？但阶门户之资，遂【练：suì】见宠任耳，何有舞不复知止？虽为酒后，亦[拼音：yì]由恃恩忘敬，谦虚不足。损吾家者必尔也。”（《三国志·张顾诸葛步传》）
最后的寥寥数语，不可谓不重，说顾谭谦虚不够，败顾家的就(pinyin：jiù)是他呀，顾谭听完之后羞愧（拼音：kuì）不已，面壁思过一个多小时《繁：時》才被祖父赶走。
结局：
吴赤乌六年，顾雍病逝。死后极尽哀荣：孙权着素服往顾府吊唁，又下诏称颂顾雍:“至徳忠贤，辅国以礼”，赐谥号“肃侯”。然后由顾济袭爵，顾济无后，所以yǐ 在他去世后，国嗣断绝。
永安澳门金沙元年，孙《繁体：孫》休下诏以顾裕嗣爵醴陵侯。
纵观顾雍的一生，治（拼音：zhì）国（繁体：國）治《练：zhì》家，谋国谋身无一没有做到，所以能善始善终也就不奇怪了。
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