议论文正zhèng 确对待利与义

孔子怎样阐述“义”和“利”之间的关系？有何现实意义？孔子说：“君子是义的隐喻，恶人是利的隐喻。”这句话的意思是：“君子懂义，恶人懂利己。”“虞姬”、“虞姬”是君子与恶人的分界线。孔子在这里说，作为一个绅士，他会为别人着想，然后他会看到什么是正确的

孔子怎样阐述“义”和“利”之间的关系？有何现实意义？

孔子说：“君子是义的隐喻，恶人是利的隐喻。”这句话的意思是：“君子懂义，恶人懂利己。”

“虞姬”、“虞姬”是君子与恶人的分界线。孔子在这里说，作为一个绅士，他会为别人《pinyi幸运飞艇n：rén》着想，然后他会看到什么是正确的。利润的比喻是恶棍的作品

他们只有自己，不知道谁是对的，他们不惜伤害别人，造福自己。由此可见，他们之间的生活境界确实不同。西汉哲学家、经学家董仲舒主张“不为义而逐利，而应明道而不为利”，这一观点在宋明理学家中得到了认同，但与孔子的观点有所不同

它是在孔子义利论争中发展起澳门新葡京来的一种辩证的义利观。其主要目的是shì ：个人利益从属于整体利益，整体利益高于个人利益，整体利益也包括个人利益。这是义利观的统一，是社会主义者公认的合法原则

孔子所阐述的“义”与“利”在今天仍然具有警示意义。在我们社会主义大家庭里，澳门新葡京不能只考虑自己的利益，不能把自己jǐ 的利益放在第一位。我们应该考虑国家和集体的利益

当我们开云体育为了大局而牺牲的时候，我们应该做出牺牲，多为他人着想，多做一些像雷锋同志那样对人民有益的事情，这样我们的社会才会更加美好和谐[繁：諧]。