谈谈您对徐悲鸿先生提出的谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅：“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”，他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话，他的学生沈左尧在《尽精微致广大》这篇回忆文章里说，徐悲鸿给学生题字赠送书法，写的最多的也是“尽精微，致广大”这六个字
谈谈您对徐悲鸿先生提出的
谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅：“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”，他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话，他的学生沈(繁：瀋)左尧在《尽精微致广【练：guǎng】大》这篇回忆文章里说，徐悲鸿给学生题字赠送书法，写的最多的也是“尽精微，致广（繁：廣）大”这六个字。可见，徐悲鸿这句口头禅在他心中的地位有多重要。
2019年4月2日(练：rì)清晨，中央美术学院在百年校庆的典礼上，共同为铭【pinyin：míng】刻了徐悲鸿亲笔书写的“尽精微致广大”校训石刻揭幕。再次见证了徐悲鸿“尽精微，致广大”思想的深远影响
徐悲鸿先生是旧学与新学时代的一代进jìn 步学者，他们的启蒙是从旧学四书五经开始的【读：de】，但是，他们成为青年以后，正是中国新文wén 化运动的时代，也是中国废除科举开设新学堂的时代。
所以，他们这一代人的文化huà 思想基础还受到旧学的影响很深。
徐悲鸿“尊德性、道问学(繁体：學)；致广大、尽精微：极高明、道中庸”这个口头禅，正是四书五经【繁体：經】之一的《中庸》第二十七章里的一段话：
礼仪三百，威仪三千。待其人而後行【拼音：xíng】。故曰{练：yuē}：“苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼
是(练：shì)故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足（练：zú）以容。《诗shī 》云：“既明且哲，以保其身。”其此之谓与！
徐悲鸿先生浓缩了(繁：瞭)这段话的主旨{拼音：zhǐ}，一直把他浓缩的“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道(dào)中庸”作为自己做人做学问的座右铭。他还不止一次的抄录这段话，赠送给自己的学生，作为鼓励他们做学问做人的箴言。
其【练：qí】中“致广大，尽精微”尤其是徐悲鸿最看重的美术训词。因此，徐悲鸿经常说的这句话，也就非常有名了，以至于成为今天镌刻(练：kè)在中央美术学院的校训了。
那么，徐悲鸿为什么对这几句话如(练：rú)此重视？
这里既有做学问的方法论，也《pinyin：yě》有做学问的{练：de}价值观，所以，徐悲鸿非常崇（拼音：chóng）尚古代优秀的文化传统。
古代读书人的主要思想来源就是“四书五经”，到了明清时代，对四书五经已经不只是背诵词句的问题，而是要《yào》“心【练：xīn】领神会”，就是要完全彻底的领会儒家的经典里的字句。
本来原典是“致广大而尽精微”，意思(读：sī)原本是要求儒家子弟，作为一个君子，要有博大的皇冠体育怀抱，同时也要有具体的实践，不能空谈理想和胸怀。
徐(练：xú)悲鸿把这句话引用到自己的美术思想之中zhōng ，略微做了一些改动，成为“尽精微，致广大”了。意思是画画要有精细深入的观察和思考，同时，要有博大的艺术气象才是好的艺术。
徐悲鸿这样要求学（繁：學）生画画，是有具体的时弊针对性的。
在徐悲{pinyin：bēi}鸿提倡写实主义绘画的de 时候，中国的绘画界还同时存在传统中国画空泛无物的（拼音：de）一些画派和崇尚西方现代派绘画的误区。
徐悲鸿认为，中国画必须改良，绘《繁：繪》画要有充《pinyin：chōng》实的内容，不能泛泛无物，空洞玩弄笔墨技巧。
所以，还提出了“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支（拼音：zhī）离《繁体：離》毋轻滑，宁直率{练：lǜ}毋安排”的主张，这其实都是针对空洞无物的中国画而言的。
徐悲鸿还一直主张绘画要内容充[练：chōng]实，形式不拘一格。他借用孟子《尽心下》“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”的话，常常说：“充实之谓美”。他还写了一个对联：“充实之谓美，力行近乎仁”。这都dōu 是徐悲鸿力求尽精微的原动dòng 力。
所以，不要小看徐悲鸿对《中庸》“致广大而尽精微”这句话小小的一点改动，徐悲鸿的美术思想，一直要求学生要踏踏实实的画画，首先要{yào}对事物有精确的观察和体验(繁体：驗)。
例如，画素描徐悲鸿经常要yào 求学生要把最亮和最暗的地(pinyin：dì)方找出来，只有这样理性的对比思考，才能真正发现细微的（练：de）妙趣，以及细节与整体的深刻关系。
如果对很多的细节在哪里，细节都关键是什么都没有发现，你怎么做到深入rù 到刻画(繁体：畫)事物？
据徐悲鸿的学生沈左尧说shuō ，徐悲鸿要求他们画素描写生，既要近处观看石膏像，也要从远处看石膏像。要多看少画。只(繁：祇)有看明白了，分析准确了，才能画出优[繁：優]秀的素描作品，石膏像是死的，但是，我们要画出石膏像的柔软度来，而不是冷冰冰的一个石膏像。
徐悲鸿给他的【读：de】一个学生写信谈如何画马，世界杯也是反复强调要仔细观察马的神态表情。
徐悲鸿还要求学生写生完成以后最好再[拼音：zài]“背画”一次，这样才能检验出你在澳门威尼斯人画画的过程中，到底记住的是什么，容易忘记的是什么。
徐悲鸿给学生题字最多的就是“尽精微，致广大”。
从徐悲鸿的美术思想实践来看，他所谓的“尽精微，致广大”，就(jiù)是不【读：bù】要只有“精微”、也yě 不要只有“广大”。
在绘画作品中，太精微wēi 也不是很难，连篇累牍，密密麻麻的，这样的绘画，只是“物”和材料的堆积，这样“精微”的绘画作品，就是[练：shì]画到“超写实”也没有多大的意义。
但dàn 是，也不要走到另一个极端，就是“超然物外”，什么绘画作品是宇宙与生命，是超精神超【pinyin：chāo】物质等等。
这种假《pinyin：ji澳门博彩ǎ》大空的“艺术”其实就两个字“空虚”。
从做学问来说，立意要高，这是致广大，但是，不能没有严密科学[繁体：學]的（拼音：de）证据，所以，还要考证精确的依据，这叫“尽精微”。
如果说，尽(jǐn)精微是具体的深入的，实事求是的作风，那么，致广大就要有更高的目标和更{pinyin：gèng}高的理想。艺术永远在路上。
徐悲鸿自己的一生也是这样做人，这样实践他{拼音：tā}的艺术思想的。
例如，同样是大写意的绘画，齐白石的绘画，又有高度概括涂抹的泼墨，又有具体的生活细节，所以，给人以(练：yǐ)充实（繁体：實）的美感，徐悲《拼音：bēi》鸿自从认识齐白石，就对他的绘画非常支持赞赏，这其中的原因，就是齐白石的画，就是“尽精微，致广大”最生动的实践例证，他说明“尽精微，致广大”绝不是高谈阔论，而是扎扎实实对艺术的尊重和实践追求。
我想，徐悲鸿的这个口头禅，就是今天来看，也是很高的一种艺术《繁体：術》实践和【拼音：hé】艺术理{练：lǐ}想。
凡是有志于艺术理想的人，我想，既要有扎扎《繁：紮》实实的苦干精神，也要有远大的抱负，既要世界杯有精微的观察发现，也要有深刻的历史眼光，这是才是产生伟大艺术家的基础。
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