谈谈您对徐悲鸿先生提出的谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅:“尊德性、道问学;致广大、尽精微:极高明、道中庸”,他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话,他的学生沈左尧在《尽精微致广大》这篇回忆文章里说,徐悲鸿给学生题字赠送书法,写的最多的也是“尽精微,致广大”这六个字
谈谈您对徐悲鸿先生提出的
谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅:“尊德性、道问学;致广大、尽精微:极高明、道中庸”,他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话,他的学生沈(繁:瀋)左尧在《尽精微致广【练:guǎng】大》这篇回忆文章里说,徐悲鸿给学生题字赠送书法,写的最多的也是“尽精微,致广(繁:廣)大”这六个字。可见,徐悲鸿这句口头禅在他心中的地位有多重要。
2019年4月2日(练:rì)清晨,中央美术学院在百年校庆的典礼上,共同为铭【pinyin:míng】刻了徐悲鸿亲笔书写的“尽精微致广大”校训石刻揭幕。再次见证了徐悲鸿“尽精微,致广大”思想的深远影响
徐悲鸿先生是旧学与新学时代的一代进jìn 步学者,他们的启蒙是从旧学四书五经开始的【读:de】,但是,他们成为青年以后,正是中国新文wén 化运动的时代,也是中国废除科举开设新学堂的时代。
所以,他们这一代人的文化huà 思想基础还受到旧学的影响很深。
徐悲鸿“尊德性、道问学(繁体:學);致广大、尽精微:极高明、道中庸”这个口头禅,正是四书五经【繁体:經】之一的《中庸》第二十七章里的一段话:
礼仪三百,威仪三千。待其人而後行【拼音:xíng】。故曰{练:yuē}:“苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼
是(练:shì)故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足(练:zú)以容。《诗shī 》云:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与!
徐悲鸿先生浓缩了(繁:瞭)这段话的主旨{拼音:zhǐ},一直把他浓缩的“尊德性、道问学;致广大、尽精微:极高明、道(dào)中庸”作为自己做人做学问的座右铭。他还不止一次的抄录这段话,赠送给自己的学生,作为鼓励他们做学问做人的箴言。
其【练:qí】中“致广大,尽精微”尤其是徐悲鸿最看重的美术训词。因此,徐悲鸿经常说的这句话,也就非常有名了,以至于成为今天镌刻(练:kè)在中央美术学院的校训了。
那么,徐悲鸿为什么对这几句话如(练:rú)此重视?
这里既有做学问的方法论,也《pinyin:yě》有做学问的{练:de}价值观,所以,徐悲鸿非常崇(拼音:chóng)尚古代优秀的文化传统。
古代读书人的主要思想来源就是“四书五经”,到了明清时代,对四书五经已经不只是背诵词句的问题,而是要《yào》“心【练:xīn】领神会”,就是要完全彻底的领会儒家的经典里的字句。
本来原典是“致广大而尽精微”,意思(读:sī)原本是要求儒家子弟,作为一个君子,要有博大的皇冠体育怀抱,同时也要有具体的实践,不能空谈理想和胸怀。
徐(练:xú)悲鸿把这句话引用到自己的美术思想之中zhōng ,略微做了一些改动,成为“尽精微,致广大”了。意思是画画要有精细深入的观察和思考,同时,要有博大的艺术气象才是好的艺术。
徐悲鸿这样要求学(繁:學)生画画,是有具体的时弊针对性的。
在徐悲{pinyin:bēi}鸿提倡写实主义绘画的de 时候,中国的绘画界还同时存在传统中国画空泛无物的(拼音:de)一些画派和崇尚西方现代派绘画的误区。
徐悲鸿认为,中国画必须改良,绘《繁:繪》画要有充《pinyin:chōng》实的内容,不能泛泛无物,空洞玩弄笔墨技巧。
所以,还提出了“宁拙毋巧,宁丑勿媚,宁支(拼音:zhī)离《繁体:離》毋轻滑,宁直率{练:lǜ}毋安排”的主张,这其实都是针对空洞无物的中国画而言的。
徐悲鸿还一直主张绘画要内容充[练:chōng]实,形式不拘一格。他借用孟子《尽心下》“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”的话,常常说:“充实之谓美”。他还写了一个对联:“充实之谓美,力行近乎仁”。这都dōu 是徐悲鸿力求尽精微的原动dòng 力。
所以,不要小看徐悲鸿对《中庸》“致广大而尽精微”这句话小小的一点改动,徐悲鸿的美术思想,一直要求学生要踏踏实实的画画,首先要{yào}对事物有精确的观察和体验(繁体:驗)。
例如,画素描徐悲鸿经常要yào 求学生要把最亮和最暗的地(pinyin:dì)方找出来,只有这样理性的对比思考,才能真正发现细微的(练:de)妙趣,以及细节与整体的深刻关系。
如果对很多的细节在哪里,细节都关键是什么都没有发现,你怎么做到深入rù 到刻画(繁体:畫)事物?
据徐悲鸿的学生沈左尧说shuō ,徐悲鸿要求他们画素描写生,既要近处观看石膏像,也要从远处看石膏像。要多看少画。只(繁:祇)有看明白了,分析准确了,才能画出优[繁:優]秀的素描作品,石膏像是死的,但是,我们要画出石膏像的柔软度来,而不是冷冰冰的一个石膏像。
徐悲鸿给他的【读:de】一个学生写信谈如何画马,世界杯也是反复强调要仔细观察马的神态表情。
徐悲鸿还要求学生写生完成以后最好再[拼音:zài]“背画”一次,这样才能检验出你在澳门威尼斯人画画的过程中,到底记住的是什么,容易忘记的是什么。
徐悲鸿给学生题字最多的就是“尽精微,致广大”。
从徐悲鸿的美术思想实践来看,他所谓的“尽精微,致广大”,就(jiù)是不【读:bù】要只有“精微”、也yě 不要只有“广大”。
在绘画作品中,太精微wēi 也不是很难,连篇累牍,密密麻麻的,这样的绘画,只是“物”和材料的堆积,这样“精微”的绘画作品,就是[练:shì]画到“超写实”也没有多大的意义。
但dàn 是,也不要走到另一个极端,就是“超然物外”,什么绘画作品是宇宙与生命,是超精神超【pinyin:chāo】物质等等。
这种假《pinyin:ji澳门博彩ǎ》大空的“艺术”其实就两个字“空虚”。
从做学问来说,立意要高,这是致广大,但是,不能没有严密科学[繁体:學]的(拼音:de)证据,所以,还要考证精确的依据,这叫“尽精微”。
如果说,尽(jǐn)精微是具体的深入的,实事求是的作风,那么,致广大就要有更高的目标和更{pinyin:gèng}高的理想。艺术永远在路上。
徐悲鸿自己的一生也是这样做人,这样实践他{拼音:tā}的艺术思想的。
例如,同样是大写意的绘画,齐白石的绘画,又有高度概括涂抹的泼墨,又有具体的生活细节,所以,给人以(练:yǐ)充实(繁体:實)的美感,徐悲《拼音:bēi》鸿自从认识齐白石,就对他的绘画非常支持赞赏,这其中的原因,就是齐白石的画,就是“尽精微,致广大”最生动的实践例证,他说明“尽精微,致广大”绝不是高谈阔论,而是扎扎实实对艺术的尊重和实践追求。
我想,徐悲鸿的这个口头禅,就是今天来看,也是很高的一种艺术《繁体:術》实践和【拼音:hé】艺术理{练:lǐ}想。
凡是有志于艺术理想的人,我想,既要有扎扎《繁:紮》实实的苦干精神,也要有远大的抱负,既要世界杯有精微的观察发现,也要有深刻的历史眼光,这是才是产生伟大艺术家的基础。
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