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二{练:èr}人转搞笑小品回杯记

2025-03-10 06:36:31Hotels

如何评价现在的东北二人转?提起二人转,你一定不会陌生。就算没看过现场表演,但你肯定能说出两个人名——赵本山和小沈阳。再深粉儿一点,可能还知道象牙山天团——本杰明·刘能、尼古拉斯·赵四、比利·大脑袋和莫吉·谢广坤

如何评价现在的东北二人转?

提起二人转,你一定不会陌生。就算没看过现场表演,但你肯定能说出两个人名——赵本山和小沈阳。再深粉儿一点,可能还知道象牙山天团——本杰明·刘能、尼古拉斯·赵四、比利·大脑袋和莫吉·谢广坤。

有人觉得二人转又土鳖又低俗,咋咋(zǎ)呼呼,污力无限,连下里巴人都算不上。可你知道吗?人家的祖宗辈儿可《拼音:kě》是听(读:tīng)起来又神秘又威风的萨满。

接下来你(pinyin:nǐ)将看到:

● 二人转罕见的以女为【wèi】上

● 二人转里为(繁体:爲)什么女尊男卑?

● 黄段子多也是祖传(拼音:chuán)的

● 跳大神跟二人转也有联系(繁体:係)

二人转罕见的以女为上

跳舞的赵四是二人转演员,唱曲儿的刘能是二人转演员,演小品的小沈阳也是。那二人转究竟是唱、是演还是跳?

事实上,都是。二人rén 转是流传于东北《读:běi》各地的具有说唱风格的民间小戏。一开始叫“蹦蹦戏”,演员都是农民

农忙时没人唱,只[拼音:zhǐ]有闲下来了,两个人即兴唱一段【duàn】。别人喜欢听什么,就唱什么;大家喜欢看什么,就演什么。

这使得二人转杂糅了许多其他艺术元素,比如“东北大鼓”、“皮影”、“相声”、“梆子”等等。而且要抄就大dà 大方方地抄,二人转行规[拼音:guī]里有“撸叶子”一词,指的就是学习别的艺术形式,甚至学习同行艺人的经典技艺。

极速赛车/北京赛车在东北大秧歌的基{jī}础上不断“撸叶子”,二人转发展出唱、说、扮、舞、绝五功。

“唱”、“说”、“舞”,大家都懂。“绝”指【zhǐ】的是绝【繁:絕】活,甩个手帕啦,劈个叉啦之类的。

咱们重(练:zhòng)点说说“扮”。“扮”指表演。二人转男女演员被称为“一副架”,男角是shì “下装”、“丑角”,女角是“上装”、“包头”。两个人经常在一场表演中扮演好多个角色,所谓“千军万马就是咱俩”。

不知道你有{拼音:yǒu}没有注意到,在二人转里,为“上”的是女性。

这非常罕见。要知道,二人转有二百八十多年的历史,清朝就有了。在传统男权社会里(当然,在现代社会也是),称女角为“上装”,罕见程度不亚于出了一个女皇帝。

为啥二人转[繁体:轉]如此特立独行?

二人转里为什么女尊男卑?

历史书给了我们答案:原来二人转与萨满文化有着扯不断、理还乱的联系。

听起来神神叨叨又有那么点神秘莫测的萨《繁:薩》满,指的是在氏族中行(拼音:xíng)巫师之(练:zhī)职的人,是天神在凡间的代理人与化身。

在远的让人没了概念的以前,萨满诞生于北方原始母系氏族社会。所以,一{练:yī}开始极速赛车/北京赛车,萨满都是女性,男性根本没资格扮。

● 阿布卡赫赫(读:hè)

相传,萨满是天母阿布卡赫赫转化到人间的化身。阿布卡赫赫命(读:mìng)令母鹰从太阳那里把光明带给人间,使冰封寒冷死亡的大地具有了光、热和生命。母鹰为救受难的澳门金沙人民而牺牲了自己,其鹰魂变成了萨满。

萨满除了平时做好巫师(繁体:師)的本分工作外,还会在祭祀中跳舞。舞蹈由一女一男完成。女萨满处于主导地位,男性《练:xìng》角(拼音:jiǎo)色是她的配偶。在舞蹈中,男性围着女性转。

在二人转中,也是男性围着{读:zhe}女性转。男性{拼音:xìng}角色扮【练:bàn】丑,上蹿下跳,都是为了突出女角的美。

随着时间的推移,父系氏族zú 社会出现了。与此同时,也出现了男萨满(男酋长担任)。不{练:bù}过,在祭祀中,男性要充当天母的使者,必须装扮成女人的样子

光穿得像女性还不够,男萨满脸都要涂黑,并在神帽的帽檐周围缝上【shàng】很多皮条遮着脸。不能漏了陷,让神灵看到(pinyin:dào)胡子拉碴的男性面孔。

这就是东北二人转早期“男扮女装”、面《繁体:麪》涂黑色的历史由来。到了现代,虽然脸早就不涂黑了,男(拼音:nán)扮女装还一直是二人(练:rén)转的传统。二人转,以女为上,是尊了祖制。

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黄段子多也是祖传的

祖制,还有另一条。

神话读多了{pinyin:le},你就会发现,原始神话大多有生殖崇拜的意味。据考证,天母阿布卡赫赫的“赫赫”是满语“女人”的意思。而“赫赫”这个词又yòu 是从满语“佛佛”(FeFe)女阴的音义转引而来,寓意女人有生育奇能。

● 萨满剪纸(繁体:紙)

在氏族社会的人看来,宇宙和万物都是女神和她的【de】配偶进行神圣交媾时创造出来的(pinyin:de)。因此,想要氏族一直兴旺发达红红{繁:紅}火火,就得在祭祀中模仿女神与配偶的行为,让人和万物不断被重新创造。

在祭祀中,随着身体疯狂的舞动,神明的【de】灵魂附于【pinyin:yú】萨满之身,萨满和男助手shǒu 的舞蹈模仿的是女天神和她配偶的交媾。

据记载,萨满常常梦见自己和男助手——学名,庇护精灵,又叫爱米——成了夫妻。在梦里,萨满如果拒绝[繁:絕]履行夫妇间的义务,爱米就强[繁体:強]迫她这样做,否则就要杀死萨满。

● 《阴山岩画》中的萨满(繁体:滿)跳神

舞蹈中的性暗示一直流传到二人转。爱情,更准确的说“女爱男{拼音:nán}”,一直是二人转的(de)主要表现(繁体:現)内容之一。表达爱情,尺度一个过当,就成了黄段子。

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东北人【练:rén】都知道,二人转少不了黄段子。在台上,一言不合(hé)就脱衣服。在中国音乐研[拼音:yán]究会编辑的《东北民歌选》中,生活类题材一共有107首,涉及色情的就有46首。

这些年(拼音:nián),为了能登上台面,二人转已经收敛许多了。不过,在(zài)小舞台上的二人转,还是“原汁原味”。“十八摸”、“摘黄瓜”、“揉旗杆”,这些都是二人转的名曲。

● 刘老根大《dà》舞台的雕塑

在东北民间,有“看二人转不浪,不如回家睡凉炕”的说法;还有“姑娘要学坏,全靠蹦子带”的俗语。(前面提了,二人转最早叫“蹦蹦戏”)。因为(wèi)太过低俗,二人转在国共[拼音:gòng]内战时期还被禁过一阵子。

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跳大神跟二人转也有联系

从早年二人转的扮相和用器上,也能看出萨满的“遗迹”。

早年的二èr 人转中,被称为上装的女性角色,头上得包一块青布,上面带着五[练:wǔ]朵大红花和用玻璃珠子串成的齐眉帘子。五朵大红花的造型和萨满神帽十分类似(练:shì),脑门前的帘子从萨满遮脸用的皮条演变而来。这也是上装被称为“包头”的原因。

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● 老照片【piàn】里的二人转演员,注意看女性的头饰● 老照片(piàn)里的萨满,还是注意头饰~

二人转的唱腔也很有特点,一般喜欢在每句(读:jù)的结尾加上“哼嗳哟(yō)、嗳嗳哟(繁体:喲)”。

例如二人转《许仙借伞》是这么唱[读:chàng]的:

“(上句)公子高gāo 山把书念,嗳咳哟,嗳嗨哟。

(下《拼音:xià》句)公子念书正三年哪!嗳咳哟、嗳咳、嗳咳、嗳嗳哟、嗳咳哟!”

这种习惯源自萨满教的音乐。下面这段词来自萨满音乐《请神歌【gē】》:

“打打鼓哇[读:wa],撞金钟呀,哎呃呀!

香主爷爷上了香(练:xiāng)主身上,回家赴宴席呀,哎呃呀!

一步两步往前走呀,哎呃呀(ya)!

慢慢走哇,慢慢行呀,哎呃呀ya !

稳{繁:穩}稳当当接香主爷爷回家赴宴席呀,哎呃呀!”

早期二人转手里(lǐ)拿的不是手绢和扇子,而是竹板和一尺三寸的木棒(一头钉块红【繁:紅】布条)。萨满祭祀舞蹈同样会使用这两件道具。

● 左边是二人转使用的拍板,右边是萨满歌(拼音:gē)舞用的拍板

萨满到了现代社会,就成了东北人口中看病消灾的“跳大神”。跳大神也是二人搭档,大{pinyin:dà}神是女性,一抽一抽{chōu}地被神上身;二神是男性,一边敲鼓一边唱请神的曲儿。

跳大神和二人转也有着千丝万(拼音:wàn)缕的联系。无论是在萨(繁体:薩)满祭祀中,还是跳大神的时候,都会用到一种特殊的鼓——太平鼓。跳大神时用的(读:de)太平鼓,和二人转演员演出时用的鼓是“亲戚”;请神曲儿和二人转的一个特殊曲调——神调,一模一样。

● 唱神调时二人转演【练:yǎn】员手里的鼓● 跳大神时左边二神手里的[拼音:de]鼓,可以(yǐ)和前面萨满的鼓对照着看

更有意思的是,十个跳大神的二神,有八个是唱二人转兼职的。没办法,这年代谁都不《bù》容{拼音:róng}易,搞几样兼职才能养活一家好几口。

所以啊,别瞧不世界杯起二人转,人家的祖宗辈儿(读:ér)可是大名鼎鼎的萨满,是不折不扣的传统文化。

参考文献:于苑极速赛车/北京赛车冬:《东北“二人转”研究》,山东大学硕士论文;赵凤山:《论二人转起源于萨满歌舞》,《满族研究》;顾湘:《东北二人转发展问题研究》,东北财经大学硕士论文;王悦:《东北二人转与萨满文化》,《戏剧文学》;杨朴、杨旸:《二人转与萨满研究》,社会科学文献出版社;徐薇:《自我、角色与乡土社会——对民间二人转艺人及其生活世界的个案研究》,中央民族大学博士论文。关注是最好的支持,拉到顶部关注视知TV视知TV(微信公众号ID:shizhimedia),知识解释类短视频“一哥”,致力于打破信息高墙,将深奥、枯燥、晦涩的知识用专业、精准、有趣的形式“翻译”出来,形式不限于视频、漫画和图文。目前旗下有百科、汽车、财经、健康、电影、男装、宠物[wù]和二次元八大垂直领域。我们的口号是,为你解释世界。

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