《德国——一个冬天的童话》主要讲了什么？《德国——一个冬天的童话》是德国诗人海涅创作的一部长诗。这是他在法国流亡13年之后第一次返回祖国。《德国——一个冬天的童话》写的就是他这次回国的见闻与观感。这是海涅讽刺诗的顶峰
《德国——一个冬天的童话》主要讲了什么？
《德国——一个冬天的童话》是德国诗人海涅创作的一部长诗。这是他在法国流亡13年之后第一次返回祖国。《德国——一个冬天的童话》写的就是他这次回国的见闻与观感。这是海涅讽刺诗的顶峰在长诗中诗人用幻想、梦境、童话和[拼音：hé]传说等非现实的手法反映了腐朽与黑暗的德国社会现实，对德国封建反动dòng 统治进行了无情的讽刺和鞭挞，指出当时德国所现存制度是注定要灭亡的。
《德国，一个冬天的童话》原文？
原文内容：凄凉的十shí 一月，
日子已【读：yǐ】渐渐阴郁，
风《繁：風》把树叶摘落，
我走上(pinyin：shàng)德国的旅途。
来到{拼音：dào}国境，
强烈的心跳（读：tiào）震撼着胸底。
并且，真【练：zhēn】的，
连眼[练：yǎn]泪也开始滴沥。
听见德（读：dé）国的语言，
使我有异样[繁：樣]的感觉，
好像我心脏的血液yè 溢出了，
它舒畅(繁：暢)地衰落下去了。
一【yī】位小小的琴女在歌咏，
用真实的{de}感情，
和假的嗓音，但她的弹唱《拼音：chàng》，
却使我非(fēi)常动心。
她歌唱着爱澳门巴黎人[繁体：愛]，和爱中的恨，
歌唱{chàng}着牺牲，
歌唱着那天上的、更好的世界里（繁体：裏）的重逢，
说那（读：nà）儿没有愁恨。
她【读：tā】歌唱着地上的眼泪，
歌唱着《读：zhe》那一瞬即逝的狂欢，
歌唱那被华光照（pinyin：zhào）耀着的灵魂，
他们是沉醉在永远的欢【pinyin：huān】悦中，在彼岸
她歌唱的是世界杯古{练：gǔ}时绝望的曲调，
是在民众(zhòng)痛苦哀泣的时候，
能将他{拼音：tā}们送入昏睡中的，
那天[读：tiān]上的催眠曲调。
我知道这些旋律，这些歌词（繁：詞），
知道这些词句的作者大{pinyin：dà}师们。——
他们（繁体：們）在屋里私自饮酒，
在门外却假意用水shuǐ 劝人。
（*屋里饮酒，门外劝水，指那些伪《繁体：僞》善的僧侣。）
新的歌（拼音：gē），更好的歌，
啊！朋《péng》友，让我替你们制作——
我们要在地[pinyin：dì]上
建{练：jiàn}筑起天国。
我们要《拼音：yào》在地上得到幸福，
再不愿老是shì 饥肠辘辘，
再不愿把勤劳的两手获得的东西，
拿去填饱那《nà》些吃闲饭的肚腹。
为着一《拼音：娱乐城yī》切的人们，
这地上有足够《繁体：夠》的面包产生。
玫瑰花呀，常（读：cháng）春树呀，美呀，乐呀，
甜【pinyin澳门威尼斯人：tián】豌豆呀，也同样能孳生。
是的【de】，豆荚裂时，
甜豌豆便是属(繁：屬)于万人的，
天上的乐园(yuán)吗？
让你们《繁：們》天使和麻雀拿去！
我们死{练：sǐ}后若能生出翅膀，
我们[拼音：men]就到天上拜访你们，
在那儿我【练：wǒ】们要和你们一道，
同吃（繁体：喫）最幸福的蛋糕和点心！
新的歌(练：gē)，更好的歌，
它和笛、提琴一(yī)样畅快地响着。
忏悔的歌（读：gē）声止了，
丧(sàng)钟也沉默着。
处女（读：nǚ）欧洲，
和美丽的自由天使订婚[练：hūn]，
万（繁：萬）岁呀，这对新郎新妇，
万岁呀，他们未来的(练：de)子孙！
我的歌，是结婚赞美歌《读：gē》，
是【shì】更好的、新的歌，
最高感激的星光[guāng]，
在我(拼音：wǒ)的心中闪灼。
感激的星(xīng)光，它会热烈地焚烧，
熔流而成火焰的河川（练：chuān）。
我感[gǎn]到自己变得无比的坚强，
我甚至能把檞树折（繁：摺）断！
踏上德国的国土【tǔ】以来，
灵妙的液体便流【liú】贯了我的全身。
巨人*再[练：zài]一次触到了他的母体，
他身上就又有新的力量长成(chéng)。
- 《德国，一个冬天的童话》(Deutschland. Ein Wintermärchen)是亨利希·海涅重要的政治讽刺诗。这是他于1843年10月回家看望母亲时所写，当时他看见整个德国的统治如同冬天一样冰冷而有感而发。
- 作者：
海因里希·海涅（Heinrich Heine，1797年12月13日～1856年2月17日），德国著名抒（练：shū）情诗人和散文家，被称为“德dé 国古典文学的最后一位代表”。
1797年12月13日生于德国莱茵河畔杜塞尔多夫一个犹太开云体育人家庭。童年和少年时期经历《繁体：歷》了拿破仑战争。学过金融和法律。
1795年，拿破《pò》仑的军队曾开进莱茵河流域，对德国的封建制度进行了一些民主改革。正如恩格斯所指出，拿破仑“在德国是革命的代表，是{拼音：shì}革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧残人”。法军的这些改革，使备受歧视的犹太人的社会地位得到了较全面改善，因此海涅从童年起就接受了法国资产阶级革命思想的影响。
1821年开始发表诗作，以（拼音：yǐ）4卷《游记》（1826-27，1830-31）和《歌集》（1827）而闻名文坛。1825年为取得德国公民权而皈依基督教，但因此疏远了自己的犹太民族。而他的革命思想又使他在德国无法找(pinyin：zhǎo)到工作。1830年革命后自愿流亡巴黎，从诗歌写作转向政治《练：zhì》活动，成为国家民主运动的领导人，同时对法国和德国文化有许多评述。
诗人以平常的词汇，普通(读：tōng)的语句构造出思想深刻、生动优美的诗篇。在德国文学中既是作(拼音：zuò)家又是思想家的不乏（读：fá）其人，但像海涅那样将二者完美地统一起来，而又没有让诗歌负担哲学的沉重的，却不多见。
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