汉传佛(fú)教丛林仪规唱诵

汉传佛教中的“戒腊”是什么意思？汉传佛教中的“戒腊”：又称作戒腊、法腊、夏腊、坐腊。指僧侣受具足戒以后之年数。据释氏要览卷下载，比丘以夏安居之最后一日（七月十五日）为受腊日，自此而有法岁，十六日则为新岁岁首

汉传佛教中的“戒腊”是什么意思？

汉传佛教中的“戒腊”：又称作戒腊、法腊、夏腊、坐腊。指僧侣受具足戒以后之年数。

据释氏要览卷下载，比丘以夏安居之最后一日（七月十五日）为受腊日，自此而有法岁，十六日则为新岁岁首。僧侣之长幼顺序即依戒腊之多寡而定；澳门新葡京受戒年数未久者，则称{繁：稱}浅腊。

另有一说，谓澳门银河法{fǎ}腊乃指剃度以后之年数，戒腊为受具足戒以后之年数。

又依戒腊记载僧席次《练：cì》序之木牌，称戒腊牌。

禅家澳门新葡京于入寮之终有寮元茶礼，若人数众多时，即依戒腊从上{练：shàng}位次第请众寮点茶，此称戒腊茶。

又僧侣之生年及戒腊，合（澳门威尼斯人读：hé）称为年戒。

汉传佛教的经文有的是直接从梵文等意译成汉语的；有的则是为表秘密故音译而成的，称为咒语。加之有时有些经咒诵的速度比较快，一般人听不清楚也是自然的了。至于为什么有些经文只是音译而非意译，唐代玄奘法师提出了五种说法，称为“五不翻”。五种不翻的理论具体是指：

1.【秘密故】如陀罗尼。甚深微妙而不可思议的佛之秘密语，不翻（意义）。如，般若心经最后一节的“羯谛　羯谛　波罗羯谛　波罗僧羯澳门银河谛　菩提萨婆诃”的真言、陀罗【繁：羅】尼等词类。

2.【含多义故】如薄伽梵具六义。多种含义的词，不翻（意义）。如兼具自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵六意的薄伽梵（亦有翻译为世尊的情况）等词，不意译。

3.【此无故】如净净树、中（练：zhōng）夏实无此木。本地（汉地）没有的事《练：shì》物，不翻（意义）。如印度的阎浮树、乾闼婆、迦楼罗等事物，为汉地所无，保留原音（拼音：yīn）。

4.【顺古故】如阿耨菩提、非不可翻、而摩腾(繁：騰)以来常存梵音。沿用以前既存的翻译方法。如“阿耨多罗三藐三菩提”，意为“无上正等正觉”，而自从东汉以来，历代译经者皆采用此音译（繁体：譯），故保留前人规式。

5.【生善故】如般若尊重，智慧轻浅。为让人对要翻译的事物存尊重之[zhī]心，而音译。如般若、释迦牟尼、菩提萨埵等，不译为“智慧”、“能仁”、“道心众生”等，因为前者能令人生尊重之念，而后者则易yì 被人轻视。