淡若幽兰和心若幽兰哪个[繁：個]好

青若幽兰下句该是什么？心若幽兰下一句是静如止水心若幽兰：心境如空山幽谷里的兰花，清新而高洁，孤芳自赏。（含“雅”和“傲”这两个意思）静如止水：静止的水是什么样子？宛如“明镜”！而心境就像“明镜”一样。没有如何的杂念，同时，也不会被任何的外事和外物所惊扰

青若幽兰下句该是什么？

心若幽兰下一句是静如止水心若幽兰：心境如空山幽谷里的兰花，清新而高洁，孤芳自赏。（含“雅”和“傲”这两个意思）静如止水：静止的水是什么样子？宛如“明镜”！而心境就像“明镜”一样。没有如何的杂念，同时，也不会被任何的外事和外物所惊扰。（含“清澈”和“不动”两个意思）

翻译成现代文的意思是，我的心像兰花开在幽静的山谷，静静的散发的芬芳。在一定程度上是对自我的赞美与肯定，所以不大可能出自古人之手，所以应该是某位女生的一个关于在爱情与生活方面的态度表示，她想期许的是一位君子，过着淡然明媚的生活。

幽兰[lán]最早出现在曹植《洛神赋》中，幽兰指的[练：de]是悠远深处尽头的兰花，这里代指(pinyin：zhǐ)兰花远远放出的香气从远处传来，后来形容冰清玉洁的女子身上散发出来的美好的气息，一般是针对自己喜爱的人而言或者爱慕者，当然现在多为美女娴静淑女的姿态的溢美描述。

扩展[读澳门伦敦人：zhǎn]资料：

出[拼音：chū]自《洛神赋》：

余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽澳门永利月，飘飖兮(读：xī)若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波

秾纤得衷，修短(duǎn)合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御[拼音：yù]

云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸澳门金沙善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸（拼音：yì），仪静体闲。柔情绰态，媚于语言

奇服旷世，骨像应图。披pī 罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯{pinyin：qū}。践远游之文履，曳雾绡之轻裾(拼音：jū)

澳门伦敦人微幽《yōu》兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫《繁体：蔭》桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情《pinyin：qíng》悦其淑美兮，心振荡而不怡

无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。

嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款kuǎn 实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮(pinyin：xī)，怅犹豫而狐疑

收和颜而静志澳门新葡京兮，申礼【繁体：禮】防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴(繁：陰)乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永yǒng 慕兮，声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂沓，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠zhū ，或[huò]拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨(繁：濱)之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。

体迅飞凫，飘忽若神，凌波微wēi 步，罗袜生尘。动无常则(繁体：則)，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜

含辞未吐，气若幽《练：yōu》兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐(qí)首，载云车之容裔，鲸(拼音：jīng)鲵踊而夹毂，水禽翔而为《繁体：爲》卫。

《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名míng 篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛{pinyin：luò}水边与洛神相遇{练：yù}的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。

此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间{练：jiān}的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离{繁体：離}，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发《繁体：發》了无限的悲伤怅惘之情。

全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，看(kàn)到“丽人”宓妃伫立山崖；第二段写宓妃容仪服饰之美；第三段写作者非常爱慕洛神，她既识礼仪又善言辞，作者虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担(拼音：dān)心受欺骗，极言爱慕之深。

第四段写洛神为“君王”之诚所感后的情状；第五段为全篇寄意之所(练：suǒ)在；第六段写别后作者对洛[拼音：luò]神的思念《繁：唸》。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。