经忏可超生,难道阎王怕和尚?纸钱能赎命,分明菩萨是赃官是什么意思？这句话的意思是：如果朗诵经文（忏悔文）能使死者超生，那不是显得阎王会害怕和尚，烧纸钱如果能赎命，那么菩萨不是成了贪官？就是说烧香拜佛并不能延年益寿，这是以迷信破除迷信的一句很有哲理的话
经忏可超生,难道阎王怕和尚?纸钱能赎命,分明菩萨是赃官是什么意思？
这句话的意思是：如果朗诵经文（忏悔文）能使死者超生，那不是显得阎王会害怕和尚，烧纸钱如果能赎命，那么菩萨不是成了贪官？就是说烧香拜佛并不能延年益寿，这是以迷信破除迷信的一句很有哲理的话。
有哪些扎心的古诗词？
扎心的意思是：刺心；谓可恨，痛心。要说扎心的古诗词，那就太多了，这里罗列两句以飨读者。澳门新葡京 一是《十五从军(繁：軍)征》：
十五从军征[繁体：徵]，八十始得归。
澳门永利道[拼音：dào]逢乡里人：家中有阿谁？
遥看kàn 是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从（繁：從）梁上飞。
中庭生旅谷，井上生(练：shēng)旅葵。
舂谷（繁体：穀）持作澳门伦敦人饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁[繁：誰]！
出门（繁体：門）东向看，泪落沾我衣。
这是一首乐府诗，诗歌描绘了一位在外征战的老兵，返乡途中与到[练：dào]家之后的种种场景，暴露了当时社会的兵役制度对劳动人民的残酷奴役yì 和对人性的损害。诗境被bèi 浓郁的怨愁情绪所弥漫，基调极为悲凉。
请看最让人扎心的句子：道《拼音：dà澳门伦敦人o》逢乡里人：说“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁(繁：樑)上飞。”
主人公少小出征，老大还乡，以上几句是主人公回乡时和乡人的对话，乡里人的回答，让站在冰《pinyin：bīng》天雪地的主人公当头又浇下的一盆冰凌未消的冷水。顺着乡人所指的方向遥望，松柏成林，一片荒墓。野兔从狗洞出出进进，野鸡在zài 屋梁上飞来飞去。这是一幅怎样的画面，回乡的老人又是怎样的心情！用家破人亡是难以形容的！
在这动乱的年{拼音：nián}月，亲人们竟无一幸存。满(繁：滿)怀(huái)希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，不能向谁人倾诉。最后，老人“出门东向看”，他是背痛气绝身亡，还是抢地而死，给读者留下了无尽的想象空间和悬念。
二是张养浩的《山坡羊·潼关《繁：關》怀古》：峰峦如聚，波涛如怒，山《pinyin：shān》河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤shāng 心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
这是一首元曲，其韵味最为沉郁，色彩最为[繁：爲]浓重。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民(练：mín)的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。
结句：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，指出一(pinyin：yī)个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都是老百姓。读来岂止令人扎心，简直是令人心碎。这一（练：yī）主题tí ，极其鲜明而深刻，而且十分尖锐
它表达了作者对人民的深切同《繁：衕》情和对封建统治者的无比愤慨。这一结尾，确实是千锤百炼，重锤敲响鼓《pinyin：gǔ》，一字千钧，余波震撼至今。
千古以来，毛泽东第一个喊开云体育出了“人民万岁”的口号。自从中华人民共和国【练：guó】成绩以后，人民才真正当家做了主人，人民公社，人民警察，人民银行……一切都以全心全意为人民服务为宗旨，只有共产党领导下的社会主义社会，人民的利益才高于一切。
扎心的古诗词还很多，仁者见仁，智者见智zhì ，这【pinyin：zhè】里只分享这两首诗，欢迎各位斧正。
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