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嘉(拼音:jiā)靖官窑

2025-03-10 18:32:30Hotels

万历年间的民窑青花瓷,有收藏价值吗?瓷器鉴定真知堂:明代瓷器,按照明人的说法,首成,次宣,次永,次嘉。意思是成化最好,其次是宣德瓷器,再次是永乐瓷器,再次是嘉靖瓷器。基本上现在收藏圈里也是公认永宣成三朝为明代瓷器之冠

万历年间的民窑青花瓷,有收藏价值吗?

瓷器鉴定真知堂:

明代瓷器,按照明人的说法,首成,次宣,次永,次嘉。意思是成化(练:huà)最好,其次是宣德瓷器,再次是永[练:yǒng]乐瓷器,再次是嘉靖瓷器。基本上现在收藏圈里{pinyin:lǐ}也是公认永宣成三朝为明代瓷器之冠。

收到明代瓷器收藏,和清代瓷器不同的是,明代瓷(cí)器几乎都以官窑收藏为主,民(mín)窑收藏价值总体而言不《读:bù》高。同时代的官窑和民窑的区别,相差上千倍很正常。

究其深度原因,在于明代前期官府对于民间烧制瓷器不但不支持,反而极为抵制,甚至严厉禁止民【练:mín】间烧瓷,这在历史文献中是有明确记载的(练:de)。

正统三年(1438):十二月丙寅“命都查院出榜,禁江西瓷器窑场烧造官样青花白《拼音:bái》地瓷器于各处货(繁:貨)卖,及馈送官员之家。違者正犯处死,全家谪戌【练:xū】口外。(《明英宗实录》)

正统十二年(1447):十二月甲戌“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器,命督察院榜谕其处,有敢仍冒前禁者,首[拼音:shǒu]犯凌《繁:淩》迟处死,籍其家(繁体:傢)资,丁男充军边卫,知而不告者,连坐。”(《明英宗实录》)

所以(练:yǐ),明初的民窑极其萧条。

但到了嘉靖皇帝时期,由于朝(cháo)廷对于民窑的生产放开了控制,甚(shén)至出现了官窑瓷器加入民窑烧造的现象,俗称官搭民烧,所(拼音:suǒ)以,嘉靖时期开始到明晚期,民窑瓷器的生产特别是青花瓷器的生产,越来越发达,到了万历时期的民窑水平,精品已经不低于官窑瓷器。再(拼音:zài)加上嘉靖开始,官窑瓷器越来越粗糙,所以明晚期万历之后的官窑和民窑中的官古器户制品已经差距不大。

还有一点就是,万历之后官窑的专用麻仓土已绝,进口的回青已绝,失去了这(繁体:這)两大法宝,万历之后的官窑瓷器就和民(pinyin:mín)窑差距更小了。

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大明宣德炉在市面上的价值如何?

【文藏来答】刘锡荣业内赞他为“中国铜炉收藏第一人”,皆因为他将铜炉“玩儿”出了一种境界。“文物二字,文在先,物在后。物以载道就是这个道理。”

讲到刘锡荣与收藏的缘分,得从十《pinyin:shí》几岁收藏邮票开始,成年后的收藏(拼音:cáng)又涉及(读:jí)字画、油画、瓷器、文玩等,算起来其收藏之路已超过了40年,但他以铜炉收藏成名则是近十来年的事情。

这些制造精罕的各式“宣德炉”曾(练:céng)被帝王或士大夫所用,如今已成为刘锡荣藏品家族的重要成员。说起“宣德炉”,是不少人梦寐以求的藏品。遥想{xiǎng}数百年前,历史的战乱与变迁致使“宣德炉”的存世量屈指可数,而后世历朝历代根据“宣德炉”的形制不断仿造,为我们今天的收藏奠定了坚实的基础。

著名收藏家王世襄先生所收藏的21件铜炉在中国嘉德上拍。当年大家认为这些小玩意儿最多拍出两(拼音:liǎng)三百万元,谁料,最后竟然拍出了近1400万元的高价。其中,明《míng》崇祯“冲天耳金片三足炉”和清顺治“冲天tiān 耳三足炉”均拍出166万元的当时令人咋(练:zǎ)舌的高价。不过那时的铜炉市场仍然是一派衰老之气,“宣德炉”并没有引起人们的重视。但对市场有着高灵敏度的刘锡荣却受到很大触动

清 康熙 “万(拼音:wàn)寿无疆”、“乐(lè)观斋(zhāi)主”双款棠棣红钵式炉 2014年北京翰海春拍 成交价1750万元

清 康熙 “万寿(拼音:shòu)无疆”、“乐观斋主”双款棠棣红[繁体:紅]钵式炉 2014年北京翰海春拍[拼音:pāi] 成交价1750万元

此炉皮色棣如红棠,似枣初熟,收口飞弦,薄润平鼓,内则涟漪直旋膛底,舒展肥弧于炉《繁:爐》腹,浮饰瑞兽四首,高耸峻峭“万寿无(繁体:無)疆”四字,堪称绝工,必为宫中高匠精造,曾为康熙皇帝文房{拼音:fáng}用器。现为国际机构入藏。(上图)

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与其他藏家不同的是,刘锡荣并没有马上入手藏品,而是开始潜心去了解“宣德炉”的历史。他查经问典,用了整整一年半的时间走访全国各地,收集了690万字关于宣德炉的资料。“没去了解之前,我认为这是个偶然事件,了解之后,我认为它是必然结果。”刘锡荣这样说道。做过大量功课之后,刘锡荣意识到了宣德炉能经久不衰的原因

“宣德炉出身高贵,自古皇室官绅及文人雅士将其尊置案首,并且历史上有三本制造宣德炉的[练:de]重要图谱,历代传承并制造仪规严yán 明。”刘锡荣说的三本图谱《繁:譜》是明吕震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》和明吕棠撰《宣德彝器谱》。正是这三本有证可循的图谱,坚定了刘锡荣进入宣德炉收藏领域的决心。

明 崇祯 “崇【读:chóng】祯壬午冬月青来监造”冲天耳金片三足炉 2010年北京《pinyin:jīng》匡时秋拍 成交价:1512万元

此炉形体饱满,双耳峻峭,口微侈,肥腹下垂,三足略丰。炉(繁体:爐)的皮色沉韵贵重,所点金水如绒似云,赤光璀璨。整体贵重大气,神韵高尚,且传承有序,又是赵汝珍、王世襄二位宗师遗《繁:遺》珍至今,是一件不可多得的极品佳器。(上图)

2005年左右,刘锡荣入手了第一件铜炉。那是在北京“合一阁”所见的一座冲天耳铜炉,其皮色为{pinyin:wèi}墨色,朗润滑腻,着实让他眼前一亮,上手把玩后就爱不释手。经过几番交涉,刘锡荣以两万元的价格捧炉而归。买回来之后,刘锡荣就开始着手研究。因懂得金幸运飞艇相学、材料学,以材质断代是刘锡荣的优势所在,他断定其铜质是明代晚期至清代康熙之间,而底款的“宣德年制”为冷刻更加印证了他的判断

自此刘锡荣一发不可(读:kě)收《pinyin:shōu》拾,遂尽心力、财力地开始了藏炉、炼炉、颂炉的历程。

清 康熙 “大清康熙年nián 制燕台施氏精造” 马槽炉 2010年北(běi)京匡时秋拍 成交价:1456万(拼音:wàn)元

此(cǐ)炉原{yuán}铜包浆,年久温养,为自然天成的腊茶色。宽长合度,高低适中,双耳谐称,四足规矩,且文房铜炉多细精小,而此件马槽炉则形制较大,一般宣炉均取“天圆”,只有此类马槽炉依“地方”。

虽然2003年的那场拍卖曾给了铜炉市场一滴春水,但市场上其他铜炉的价格却死水微澜。而中国的资本市场却高歌猛进,股市一路看涨,刘锡荣便将股市上的收益全用来收藏铜炉。除了财富上的(读:de)支撑,当然也离不开刘锡荣对心仪之物的执着(拼音:zhe)。跟刘锡荣打过交道的古玩行家与(繁:與)商家都知道他爱炉《繁体:爐》、懂炉,也愿意将手里的“好货”先让他看看。七八年之后,不少国内好的铜炉都被他玩与股掌间

当然,收藏并不是盲目的打包,而是需要独到的慧眼加上些许如恋爱[繁:愛]般的冲动。面对一件件被收入囊中的铜(繁体:銅)炉,年过半百的刘锡荣却变成了求qiú 知若渴的少年,有时甚至为了探究底款的缘由而不惜几万公里的跋涉。

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明嘉靖《pinyin:jìng》“太平有象桶式炉”

而刘锡荣在研究考证的过程中也发现了自己的(de)乐趣。就拿刘锡荣收藏的一件大明嘉靖庚寅年制的太平有象筒式炉来说,因为明代嘉靖铜炉的形制没有史料留下来,所以自古学者即使见到嘉靖的落款也不敢确定是否[拼音:fǒu]为本年制。而刘锡荣经过考证后,发现此炉是嘉靖年间为国事纪典而造。

其判断有以下依据:其{练:qí}一,太平有象是自汉代就流传下来的文化载体,铜炉两侧的象鼻为卷册的造型,寓意“象鼻载史”。其二,刘锡荣在东北旅顺图书馆查到嘉靖庚寅年所留存的木板刻印字样,发现和此炉底款字体相一致。其三,刘锡荣着重查询大明嘉靖庚寅年发生过什么大事,发现当时嘉靖皇帝下令修建宁夏花马池的长城,因为那里有个盐池,每年秋高时节,蒙古人必要去抢盐过冬{pinyin:dōng},当地年年遭祸,苦不堪言。刘锡荣亲自去现场考察后,确定为经过13年的建造,终于在嘉靖庚寅年秋天修好了,是当时国家的一件重大喜事。此外,花马池与盐池的地形都是椭圆形的,翁城就是椭圆形的,与此炉的外形完全一致

由此cǐ 种种迹象,可断定此炉为嘉靖年间为长城修好的国事纪典之官器。

明宣德“壬子年十洲郭氏珍玩”款大鬲(读:gé)炉

明宣德“壬子年十洲郭氏珍玩”款《pinyin:kuǎn》大鬲炉

几年前刘锡荣买到了一件明宣德鬲式炉,底[拼音:dǐ]款为“明宣德壬午年十洲郭氏珍玩”,而其十斤重的铜料也让刘锡荣判定这“郭氏”定不是一般人。于是他便开始查阅史书,果然发现明代宣德炉的督造者之一就是一名叫郭资《繁体:資》的人。郭资是当时的户(繁体:戶)部尚书,专管此事,宣德五年是宣德炉的第二次补铸,数量为15000座。而“十洲”是现在的河北邯郸武安市,此处现在郭姓的村子仍有遗存,有力地证明了此铜炉《繁:爐》是在明宣德时期郭氏在朝为官时的器物。

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明末《mò》清初 鬲式炉 2016年北京保利春拍 成交价:943万元

此炉身蜡茶皮色,黄中见赤。其宽平口沿起线,凹颈双弦,精准平直。扁鼓腹丰腴柔美,缓收出弧底。此炉传承有绪,先后为(繁:爲)赵沆年、王世襄所藏。炉体硕大浑厚,实属罕见,是王世襄旧藏炉(繁体:爐)中《拼音:zhōng》体量、重量之首,非同凡响

“对于收藏我始终提倡要下功夫作学术研究,有文化的支持才能将传统文化继承弘扬。文物(读:wù)一词非常绝妙,文在先,物在后,物以载道就是这个道理。”刘锡荣这样阐释道。在宣炉文wén 化的传承和传播过程中,刘锡荣的付出是无人比拟的。外界对其“中国铜炉收藏第一人”的称谓,不仅是对其在铜炉收藏的质与量的肯定,更是因为他本身所做出的贡献远比器物所承载得更多

“晨星半柱茗香”款带座(拼音:zuò)冲天耳炉 (是苏轼“赏心十六事”之第九章)

“晨星半柱茗香”澳门金沙款带[dài]座冲天耳炉 款识

“虽然现在国家经济有缓慢的下滑,拍卖市场也在深度调整,很多普品的价格都有所下降,但是精品铜炉、宣德炉的价格依旧坚挺,并没有受到很大影响,带(dài)有私款或官器宣德炉的价格还在不断上涨。”刘锡荣肯定地说道。不(练:bù)过,拍卖形势的大好也存在着负面的影响,那就是铜炉市场鱼龙混杂,而材质断代是刘锡荣所推崇的甄别方法,宣德炉的鉴藏要从形、色、款、质、工艺和品相入手。

刘锡荣的“宣德炉”很多都是从欧洲回流的,宣炉在外国人眼中是中国的国之重器,并有“中国之文艺复兴”之说。早些年流到欧洲的数量很多,因图谱中描写宣德炉是“灿若黄金”,所以国外的藏家往往会将炉的表面磨亮,这样反而破坏了炉面的皮壳。而国内藏家则会更看重铜炉的皮相,这是海(hǎi)内外藏家对铜炉的不同关注点。当被问到铜炉鉴藏过程中有什么亟待解决的[练:de]问题时,刘锡荣认为市场上礼器铜炉还没有受到重视,反而素炉的价格节节高升,“虽然素炉自古以来都是文人雅士挚爱,但其无论从材质(繁体:質)还是工艺上都不及礼器”。

金带围棠棣红鱼耳炉(为帝后卧(wò)室专用器)

金带围棠棣红{繁:紅}鱼耳炉 款识

今时今日,人们对铜炉的热捧已趋白热化,可以说铜炉文化已迎来了第五次高潮,比此前四次来得更为猛烈。在纷繁嘈杂的市场环境中[拼音:zhōng],刘锡荣依然将把玩铜炉当成一件乐事,将铜炉《繁:爐》研究当成后半辈子的夙愿之一。

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当然,作为一位文化大家,刘锡荣计划中zhōng 的事情很多很多,写诗作画做学问,收藏鉴定讲座,又是许多机构与拍卖公司的顾问,又经常游走于国内外学术交流与论坛。他说,一百岁以前的事{拼音:shì}情都规划到位了,这个任务是要完成的……

大明宣德炉在市面上的价值如何?

【文藏来答】刘锡荣业内赞他为“中国铜炉收藏第一人”,皆因为他将铜炉“玩儿”出了一种境界。“文物二字,文在先,物在后。物以载道就是这个道理。”

讲到刘(繁体:劉)锡荣与收藏(pinyin:cáng)的缘分,得从十几岁收藏邮票开始,成chéng 年后的收藏又涉及字画、油画、瓷器、文玩等,算起来其收藏之路已超过了40年,但他以铜炉收藏成名则是近十来年的事情。

这些制造精罕的各式“宣德炉”曾被帝王或士大夫所用,如今已成为刘锡荣藏品家族的重要成员。说起“宣德炉”,是不少人梦寐以求的藏品。遥想数百年前,历史的战乱与变迁致使“宣德炉”的存世量《liàng》屈指可数,而后世历朝历代根据“宣德炉”的形制不【练:bù】断仿造,为我们今天的收藏奠定了坚实的基础。

著名收藏家王世襄先生所收藏的21件铜炉在中国嘉德上拍。当年大家认为这些小玩意儿最多拍出两三百万元,谁料,最后竟然拍出了近1400万元的高价。其中,明崇祯“冲天耳金片《练:piàn》三《pinyin:sān》足炉”和hé 清顺治“冲天耳三足炉”均拍出166万元的当时令人咋舌的高价。不过那时的铜炉市场仍然是一派衰老之气,“宣德(练:dé)炉”并没有引起人们的重视。但对市场有着高灵敏度的刘锡荣却受到很大触动

清 康熙 “万寿无疆”、“乐观斋主”双款棠棣红钵式炉(拼音:lú) 2014年北京翰海春拍 成交{jiāo}价1750万元

清 康熙 “万寿无疆”、“乐观斋主”双款棠棣(拼音:dì)红[繁体:紅]钵式炉 2014年北京翰海春拍(练:pāi) 成交价1750万元

此炉皮色棣如红棠,似枣初熟,收口飞弦,薄润平鼓,内则涟漪直旋膛底,舒展肥弧于炉腹,浮饰(拼音:shì)瑞兽四首,高耸峻峭“万寿无疆”四字,堪称绝工,必为宫[繁体:宮]中高匠精造,曾为康熙皇帝文房用器。现为国际机构入藏。(上图)

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与其他藏家不同的是,刘锡荣并没有马上入手藏品,而是开始潜心去了解“宣德炉”的历史。他查经问典,用了整整一年半的时间走访全国各地,收集了690万字关于宣德炉的资料。“没去了解之前,我认为这是个偶然事件,了解之后,我认为它是必然结果。”刘锡荣这样说道。做过大量功课之后,刘锡荣意识到了宣德炉能经久不衰的原因

“宣德炉出身高贵,自古皇室官绅及文人雅士将其尊置案首,并且历史上有三本制造宣德炉的重要图谱,历代传承并制造仪规严明。”刘锡荣说的三本图谱是明吕震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》和《hé》明吕棠撰《宣德彝器谱》。正是这三本有证可循的图谱,坚定了刘锡荣进入(拼音:rù)宣德炉收藏领域的决心。

明 崇祯 “崇祯壬午冬月青来监[繁体:監]造”冲天耳金片三足炉 2010年北京匡时秋拍 成(拼音:chéng)交价:1512万元

此炉形体饱满,双耳峻峭,口微侈,肥腹下垂,三足【读:zú】略丰。炉的皮色沉韵贵重,所点金水如绒似云,赤光璀璨。整体贵重大气,神韵高尚,且传承有序,又是赵汝rǔ 珍、王世襄二位宗师遗珍至今,是一件不可多得的极品佳器。(上图)

2005年左右,刘锡荣入手了第一件铜炉。那是在北(pinyin:běi)京“合一阁”所见的一座冲天耳铜炉,其皮色为墨色,朗润滑腻,着实让他眼前一亮,上手把玩后就爱不释手。经过几番交涉,刘锡荣以两万元的价格捧炉而归。买回来之后,刘锡荣就开始着手研究。因懂得金相学、材(pinyin:cái)料学,以材质断代是刘锡荣的优势所在,他断定其铜质是明代晚期(拼音:qī)至清代康熙之间,而底款的“宣德年制”为冷刻更加印证了他的判断

自此刘锡荣一发不可收拾,遂尽心力、财力地开始了[拼音:le]藏炉(繁体:爐)、炼炉、颂炉的历程。

清 康熙 “大清康熙年制燕台施氏精造” 马[繁体:馬]槽炉 2010年[拼音:nián]北京匡时秋拍 成交价:1456万元

此炉原铜包浆,年久温养,为自然天成的腊茶色。宽长合度,高低适中,双耳谐称,四足规矩,且《读:qiě》文房铜炉多细精小,而此件马槽炉则形制较大,一般宣《pinyin:xuān》炉均取“天圆”,只有此类马槽炉依“地方”。

虽然2003年的那场拍卖曾给了铜炉市场一滴春水,但市场上其他铜炉的价格却死水微澜。而中国的资本市场却高歌猛进,股市一路看涨,刘锡荣便将股市上的收益全用来收藏铜炉。除了财富上的支撑,当然也离不开刘锡[繁:錫]荣对心仪yí 之物的执着。跟刘锡荣打过交道的古玩行家与商家都知道他爱炉、懂炉,也愿意将手里的“好货”先让他看看。七八年之后,不少国内好的铜炉都被他玩与股掌间

当然,收(读:shōu)藏并不是盲目的打包,而是需要独到的慧眼加上些许如恋爱般的冲动。面对一件件被收入囊中的铜炉,年过半百的刘锡荣却变(繁体:變)成了求知若渴的少年,有时甚至为了探究底款的缘由而不惜几万(繁:萬)公里的跋涉。

明[拼音:míng]嘉靖“太平有象桶式炉”

而刘锡荣在研究考证的过[繁体:過]程中也发现了自己的乐趣。就拿刘锡荣收藏的一件大明嘉靖庚寅年制的太平有象筒式炉来说(繁体:說),因为明代嘉靖铜炉的形制没有史料留下来,所以自古学者即使见到嘉靖的落款也不敢确定是否为本年制。而刘锡荣经过考证后,发现此炉是嘉靖年间为国事纪典而造。

其判断有以下依[拼音:yī]据:其一,太平有象是自汉代就流传下来的文化载体,铜炉两侧的象鼻为卷册的造型,寓意“象鼻载史”。其二,刘锡荣在东北旅顺图书馆查到嘉靖庚寅年所留存的木板刻印字样,发现和此炉底款字体相一致。其三(pinyin:sān),刘锡荣着重查询大明嘉靖庚寅年发生过什么大事,发现当时嘉靖皇帝下令修建宁夏花马池的长城,因为那里有个盐池,每年秋高时节,蒙古人必要去抢盐过冬,当地年年遭祸,苦不堪言。刘锡荣亲自去现场考察后,确定为经过13年的建造,终于在嘉靖庚寅年秋天修好了,是当时国家的一件重大喜事。此外,花马池与盐池的地形都是椭圆形的,翁城就是椭圆形的,与此炉的外形完全一致

由此种种迹象,可断定此炉为嘉靖年间为长城修好的国事纪典之官器[练:qì]。

明宣德“壬子年十洲郭氏珍玩”款大(拼音:dà)鬲炉

明宣德“壬子年十洲郭(guō)氏珍玩”款大鬲炉

几年前刘锡荣买到了一件明宣德鬲式炉,底款为“明宣德壬午年十洲郭氏珍玩”,而其十斤重的铜料也让刘锡荣判定这“郭氏”定不是一般人。于是他便开始查阅[繁体:閱]史书,果然发现明代宣德炉的督造zào 者之一就是一名叫郭资的人。郭资是当时的户部尚书,专管此事,宣德五年是宣德炉的第二次补铸,数量为15000座。而“十洲”是现在的河北邯郸武安市,此处现(繁体:現)在郭姓的村子仍有遗存,有力地证明了此铜炉是在明宣德时期郭氏在朝为官时的器物。

明末清初 鬲式炉 2016年北京{pinyin:jīng}保利春拍 成交价:943万元

此炉身蜡茶皮色,黄中见赤。其宽平口沿起线,凹颈双弦,精准平直。扁鼓腹丰腴柔美,缓收出弧底。此炉传承有绪,先后为赵沆年、王世襄所藏。炉体硕世界杯大浑厚,实属罕见,是王世襄旧藏炉中体量(读:liàng)、重量之首,非同凡响

“对于收藏我始终提倡要下功夫作学术研究,有文化的支持才能将传统文化继承弘扬。文物一词非常绝妙,文在先,物在后,物以载道就是这个道理。”刘锡荣这样阐释道。在宣炉文化的传承和传播过程中,刘锡荣的付出是无人比拟的。外界对其“中国铜炉收藏第一人”的称谓,不仅是{拼音:shì}对其在铜炉收藏的质与量的肯定,更是因为他本身所(练:suǒ)做出的贡献[繁体:獻]远比器物所承载得更多

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“虽然现在国家经济有缓慢的下滑,拍卖市场也在深度调整,很多普品的价格都有所下降,但是精品铜炉、宣德炉的价格依旧坚挺,并没有受到很大影响,带有私款或官器宣德炉的价格还在不断上涨。”刘锡荣肯定地说道。不过,拍卖形势的大好也存在【pinyin:zài】着负面的影响,那就是铜炉市场鱼龙混杂,而材质断代是刘锡荣所推崇的de 甄别方法,宣德炉的鉴藏要从形、色、款、质、工艺和品相入手。

刘锡荣的“宣德炉”很多都是从欧洲回流的,宣炉在外国人眼中是中国的国之重器,并有“中国之文艺复兴”之说。早些年流到欧洲的数量很多,因图谱中描写宣德炉是“灿若黄金”,所以国外的藏家往往会将炉的表面磨亮,这样反而破坏了炉面的皮壳。而国内藏家则会更看重铜炉的皮相,这是海内外藏家对铜炉的不同关注点。当被问到铜炉鉴藏过程中有什么亟待解决的问题时,刘锡荣认为市场上礼器铜炉还没有受到重视,反而素炉的价格节节高升,“虽然素炉自古以来都是文人雅士挚爱,但其无论从材质还是工艺上都不及礼器”。

金(练:jīn)带围棠棣红鱼耳炉(为帝后卧室专用器)

金带围棠{pinyin:táng}棣红鱼耳炉 款识

今时今日,人们对铜炉的热捧已趋白热化,可以说铜炉文化已迎来了第五次高潮,比(练:bǐ)此前四次cì 来得更为猛烈。在纷繁嘈杂的市场环境中,刘锡荣依然将把玩铜炉当成一件乐事,将铜炉研究当成后半辈子的夙愿之一。

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