为什么要有追求真理的精神？长期生活在谎言之中会形成什么结果？慌言多了，人无真情为什么有些人要追求真理？人类大脑对客观事物，客观规律，社会规律，人生规律的正确反映叫真理，反之就是谬误。当然有人要去追求，并且终身追求，至死不渝
为什么要有追求真理的精神？长期生活在谎言之中会形成什么结果？
慌言多了，人无真情为什么有些人要追求真理？
人类大脑对客观事物，客观规律，社会规律，人生规律的正确反映叫真理，反之就是谬误。当然有人要去追求，并且终身追求，至死不渝。人类历史上所有伟人，哲人，圣人，科学家等，皆是追求真理之人。
什么是真理，追求真理能得到什么？
发现与真理它是语言[练：yán]文字。
人这一生所想所说，到达此时此(pinyin：cǐ)刻，我们有多少所想所说是前人没有想没有说过呢（说的意思是类同就行（拼音：xíng））？
包括[读：kuò]我们[繁体：們]这本书，很难说有几种观点是自己所独有的（如果有的话，说不定也是独创），更可以说大部分都是{拼音：shì}引用过来的，我们想要说明的观点，大都是前人已经说过的。
它亚博体育是发现(繁：現)。
我们人类很有意思的动物，我们习惯于用发现这个词去形容宇宙已经存在的事物，而把人类运用这些发现或者说对于环境的认识所制造出来的事物称作为人的创造、发明等等，而不强调这也是一种发现，或者说故意放弃这是一种发现的事物的观点以用来强调人的创造力），但是我们却不可以否认人的创造其实质也是一种《繁：種》发现的过程，当然也《拼音：yě》可以说构建、设计也是一种发现的过程，一句《jù》话，都是发现。
我们这本书也强调这样一个观念，无论我们人类多么伟大的创《繁：創》造、发明等等都把它当作“发现”来（繁体：來）看【练：kàn】待。
人类的创造设计能力可以说是这个宇宙的可能性的一种具现，人类创造的事物既是这个宇{拼音：yǔ}宙赋予支持的，也受《shòu》这个宇宙的限制。
科技不是人类所独有【yǒu】的东西，就如同人类社会文明（包括个人的这种自主的特性(pinyin：xìng)）所呈现的各种事物也都不是人类所独有的东西，是这个宇宙所支持的一种具现的体现。
不过呢，当我们把这些知识运用在造福我们人类(繁体：類)自己，提升我们的de 生活水平以及推动我们向前走（不仅仅是我们，也包括地球）的时候，我们的创造力的确是可以大加称赞的。
如果guǒ 真理真的有的话，也是我们认识的产物，也符合我们认识的逻辑。
如果真的[拼音：de]有真理，那么最开始多(duō)半【练：bàn】是一个人或者一个团队，最开始发现，之后能用用文字符号把他的认识理解表述出来供其他的人理解、批判、观看等等。
《哈耶克{练：kè}传》：
新观念的发展几乎必然是缓慢的，一开始，经常会遭到冷嘲热讽。哈耶克曾经很《读：hěn》精辟地强调diào 说，社会在很大程度上取决于大家对这个世界如何运转的认[繁体：認]识。尽管变化是不可避免的———尽管“昨天的异端会是明天的教条”———但却很少有人能在自己的一生中认识到，他们自以为客观正确的看法，最后将有很多、甚至大多数被证明是错误的，最起码也是不完整的，不准确的。人对于真理的认识是推测性的、假说性的，也是不断变化着的，得不断地接受人们的审查、检测、修正甚至拒绝
探直播吧索真理就是一个不断用新经（繁体：經）验评估旧假说、新假说的过程。真理并不是有待于我们去征服的固定不变的山峰，而是在一条没有尽头的道路上的一次无尽的征程。每次发现新的知识，都开辟了无知的新范围。一个人越是深入地探索自然和现实，他越会更深刻地意识到自己其实并不知道多少
我们可能会从理论上举手同意这些原则，但将其付诸自己的行动却是另一回事。关于这个世界如何运转（繁体：轉）、以及这个世界是什么样的新观念，如果想为人们接受，就得用语言来表达出来。因此，理解从一开始就是(shì)非常重要的，可能只有一个人或少数人能够把握住；这之后，新的理解才有可能被用语言表达出来，供所有人（或大多数人）来认同或领会。
这体现了管理学大师彼得·德鲁克那一yī 句话：
在时间之中，在澳门永利社会领域里，没有人随着时间的开始而展开生命、随着时间的终结而结束生命；每一个人都从前面的人接受历代留[liú]下的遗产，持有短暂片刻，再把它交给后来的人。
我们的文明的进步绝不是在大家对这个世界如何运【yùn】转的认识有了深入的了解之后才取得，是在已有的认识或者说前人的基础上一步一步[拼音：bù]向前扩展的。
人追求真理的意义在于什么呢？
谢邀。①什么是真理？是合理、公平、正义！
②为什么追求真(zhēn)理？是人生最本质的价值体现！
③真理在哪[拼音：nǎ]里？在人类历史长河的文化主流中、在绝大多duō 数劳动人民的渴望里！
④没有真理意义[繁：義]的高尚思想境界，会有什么结果？会走进弱肉强食比动物可怕多了的残忍荒漠世界[读：jiè]！
⑤澳门博彩谁是真理的主导（繁：導）者？唯有人民！
真理是否追求一般性？
有你才幸福，与我共分享：真理不是追求一般性，而是追求客观性，但也存在唯一性。
真理，是人们对物质世界的客观事物及其规律的正确反映。同时，与“谬论”相对立统一，在特除情况下可以相互转换。那什么叫“直理”？
首先，明确“真”与“假”。常听人言：“真的假不了，假的真不了。”事实中，并不是这么一回事，有时候，某人持某物，多数人都认为是“真的”，但是，经过考古人员或专家验证，反而“真的”是應品，岂不“假”了。这里面的(de)“真假”问题，就存在着“真理”的唯一性。最早将“真理”进行哲学思考的人是亚里士多德，他在《形而上[拼音：shàng]学》中说：“是什么说不是什么，不是什么说是什么，这是假的；是什么说是什么，不是什么则说不是什么，这【练：zhè】是真的。”
其次，真理不是一般性，具有共识性。“真理”，理论上讲，它是指任何一种东西、现象、事物及经验被特定群体而一致同意并能普遍采用的知识概念；实践中言，真理往往指导人们去创造，若创造的结果是对的(pinyin：de)，那么《繁：麼》这(繁：這)种真理就存在，具有永恒性和实用价值性。
“真理”追求的性质是什么？
真理追求的是客观性。为什么呢？因为它是客观事物及其规律的正确认识，不随人类的主观意识或主观愿望而改变。但要分清楚：一澳门新葡京方面，真理在形式上是主观的，这就是每个人在脑海中的存贮概念，属（读：shǔ）于认识的范畴；另一个方面，真理在内容上是客观的，因为相对于客观事物和规律，是一个确确实实存在的本体。
如何确认是“真理”？
毛泽东思想：“实践是检验真理的唯一标准。”想必大家都记得很清楚，那么确认了“真理”，就是达到了主观形式和客观内容相统一。实践的目的，是把精神层面见之于物质层面，把主观理论融合于客观实体中。结束语，“真理”不追求一般性，只追求本身的根本属性，即客观性。
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