论语中含有君子的所有句子？1、人不知而不愠，不亦君子乎？”2、有子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”3、子曰：君子不重则不威，学则不固。4、 子曰：君子食无求饱，居无求安。5、子曰：君子不器
论语中含有君子的所有句子？
1、人不知而不愠，不亦君子乎？”2、有子曰：“君子务本，本【běn】立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
3、子曰：君子不重{拼音：zhòng}则不威，学则不固。
4、 子{pinyin：zi}曰：君子食无求饱，居无求安。
5、子zi 曰：君子不器。
6、子澳门新葡京贡gòng 问君子。子曰：“先行其言而后从之。
7、子曰：君子周而不比，小(xiǎo)人比而不周。
8、子曰：“君子无所争。必也射【读：shè】乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
9、仪封(fēng)人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
10、子曰：“君子zi 去仁，恶[è]乎（读：hū）成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
11、子曰：“君子之于天下也《pinyin：yě》，无适也，无莫也，义之与比。”
12、子曰：“君子怀德，小澳门新葡京人怀土。君子怀刑，小人怀(繁：懷)惠。”
13、子曰{yuē}：“君子喻于义，小人喻于利。”
14、子曰：“君子欲讷于言而敏于行xíng 。”
15、子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯（拼音：sī）焉取斯。”
16、子谓子产：“有君子之{pinyin：zhī}道四sì 焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
17、吾闻之也，君子周急不（练：bù）继富。”
18、子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒rú 。”
19、子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”宰我[读：wǒ]问[繁：問]曰：“仁者虽告之曰，井有仁焉，其从之也。”子曰：“何《hé》为其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”
20、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦【pinyin：yì】可以弗畔矣夫。”
21、子曰：“圣人，吾不得而见(繁体：見)之矣，得见君子者斯可矣。”
22、子曰：“善人，吾不得【pinyin：dé】而见之矣，得见有恒{练：héng}者，斯《拼音：sī》可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
23、陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之[读：zhī]，曰：“吾闻君子不党，君子《读：zi》亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告
子曰：“丘也幸。苟有过，人必知之（练：zhī）。”
24、子曰：“文，莫吾犹人也（读：yě）？躬行君子，则吾未之有得。”
25、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚《繁体：慼》戚。”
26、子曰：“君子笃于亲，则民兴于仁，故《拼音：gù》旧不遗，则民不偷。”
27、君子所贵乎道者三：动容貌，斯远【pinyin：yuǎn】暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气《繁：氣》，斯【sī】远鄙悖矣。
28、曾子曰：“可以托[繁：託]六尺之孤，可以寄百《pinyin：bǎi》里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”
29、子闻之，曰：“太宰知我乎【hū】。吾少也贱{pinyin：jiàn}，故多能鄙事。君子多《pinyin：duō》乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”
30、子欲居九夷。或曰（读：yuē）：“陋，如之何？”子曰：“君[jūn]子居{jū}之，何陋之有？”
31、君子，椒错如也，与与（读：yǔ）如也。
32、君子不以绀诹饰(繁体：飾)，红紫不以为亵服。
33、子曰：“先进于礼乐，野人{练：rén}也。后进于礼乐[繁体：樂]，君子也。如用之，则吾从先进。”
34、子【zi】曰：“论笃是与？君子者乎，色庄者乎？”
35、 夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可（kě）使足民。如(拼音：rú)其礼乐，以俟君子。”
36、 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不[拼音：bù]惧。”曰：“不忧不惧，斯【练：sī】谓之君子已乎？”子曰：“内省(shěng)不疚，夫何忧何惧？”
37、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子【拼音：zi】夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭{练：gōng}而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
38、棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎{练：hū}，夫(fū)子之说君子也。驷不及舌。
39、子曰：“君子成人之美，不成人之恶è 。小人反是。”
40、君子之【拼音：zhī】德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
41、曾子曰：“君子以文会友，以友辅(繁：輔)仁。”
42、子路曰：“卫君待子而为《繁：爲》政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路【拼音：lù】曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也
君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴直播吧，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所(pinyin：suǒ)措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也
君子{练：zi}于其言，无所苟而已矣。”
43、子【pinyin：zi】曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
44、子曰：“君子易事而难说也。说之不以其道，不说也；及其使人{rén}也，”
45、子曰：“君[拼音：jūn]子泰而不骄，小人骄而不泰。”
46、 南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫(繁：伕)子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德《读：dé》哉若人。”
47、子曰：“君子而不仁者有矣夫[拼音：fū]，未有小人而仁者也。”
48、子曰：“君子上达，小(xiǎo)人下达。”
49、曾子曰：“君子思不出（繁体：齣）其位。”
50、子曰：“君子耻【繁体：恥】其言而过其行。”
51、子曰：“君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧《繁体：懼》。”子贡曰【拼音：yuē】：“夫子自道也。”
52、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如【练：rú】斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰{读：yuē}：“如斯{拼音：sī}而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”
53、在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰《yuē》：“君子亦有穷[繁：窮]乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯【练：sī】滥矣。”
54、子曰：“直哉史鱼。邦【拼音：bāng】有道如矢，邦{练：bāng}无道如矢。君子哉zāi 遽伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
55、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子《读：zi》哉！”
56、子曰：“君子病无能焉，不[bù]病人之不己知也。”
57、 子曰：“君子疾没世而名不(bù)称焉。”
58、 子(练：zi)曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
59、子（拼音：zi）曰：“君子矜而不争，群而不党。”
60、 子曰：“君子《练：zi》不以言举人，不以人废言。”
61、子曰：“君子zi 谋道不【bù】谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
62、子曰：“君子不可小知，而可大《dà》受也。”
63、子曰：“君子【zi】贞而不谅。”
64、孔子曰：“求{pinyin：qiú}，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。
65、孔子曰：“伺于君子有三愆[读：qiān]：言未及(pinyin：jí)之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐(繁体：隱)，未见颜色而言谓之瞽。”
66、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在{读：zài}色；及其壮也，血气[繁：氣]方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
67、孔子曰：“君子《pin幸运飞艇yin：zi》有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
68、孔（读：kǒng）子曰：“君子有九思：。。。。
69、。。
。。闻斯二者
”陈chén 亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
70、子之武城，闻弦歌之声{练：shēng}，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子（读：zi）学道则爱人，小人学道则易使也。’”
71、佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也{pinyin：yě}闻诸[繁：諸]夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。
72、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏(繁体：壞)；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既（拼音：jì）升，钻燧改火，期可已矣
”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之（练：zhī）。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不[读：bù]乐，居处不安，故不为也
今jīn 汝安，则为之。”
73、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子【zi】义以为上，君子有《读：yǒu》勇而无义为乱，小人有勇yǒng 而无义为盗。”
74、子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇《yǒng》而无礼者，恶（读：è）果敢而窒者。”
75、子路曰：“君子之仕也，行其义也，道之《拼音：zhī》不行，已知之矣。”
76、周公谓鲁公曰：“君子不（pinyin：bù）施其亲，不使大臣怨乎不以【yǐ】。故旧【jiù】无大故，则不弃也。无求备于一人。”
77、君子尊贤【pinyin：xián】而容众，嘉善而矜不能。
78、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远【yuǎn】恐泥，是以君子不为也。”
79、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道《pinyin：dào》。”
80、子夏曰：“君子有三变：望之俨然《pinyin：rán》，即之也温，听其言也厉。”
81、 子夏曰【pinyin：yuē】：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。
82、君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸[繁：諸]草木，区以别矣《yǐ》。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”
83子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以(yǐ)君[拼音：jūn]子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
84、子贡曰：“君【jūn】子之过也，如日月之（pinyin：zhī）食焉。过也，人皆见之；更也，人皆（读：jiē）仰之。”
85、 陈子禽谓子贡曰：“开云体育子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也[练：yě]。
86、子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛(拼音：měng)。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳[繁：勞]而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
87、子曰：“不【读：bù】知命，无《繁：無》以为君子；不知礼，无以立也；不知言yán ，无以知人也。
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