人教版《中庸》节选,原文及译文?《中庸》节选原文及译文【原文】天命之谓性,性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也
人教版《中庸》节选,原文及译文?
《中庸》节选原文及译文【原文】天命之澳门巴黎人谓性,性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所《suǒ》不闻。莫见乎隐,莫显乎微
故君子慎其独也澳门威尼斯人。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天{拼音:tiān}地位焉,万物育焉
【译文】人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。“道”是不(练:bù)可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在没有澳门博彩人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著
所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。 喜怒哀乐没有澳门金沙表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则,达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便(biàn)生长繁育。
【原文】仲尼曰:“君于中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。
【译文】仲尼说:“君子中庸,小人违背中庸。君于之所以中庸,是因为君子随[繁体:隨]时做到适中,无过世界杯无不及;小人之所以违背中庸,是因为小人肆无忌惮,专走极端。”
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