是“孔子厄困于陈蔡”，还是“孔子厄困于陈邦”？应为“孔子厄困于陈蔡”意思是：孔子受困于陈、蔡之地，出自孔子家语《在厄》，在厄第二十出自《孔子家书》第二十篇。《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作
是“孔子厄困于陈蔡”，还是“孔子厄困于陈邦”？
应为“孔子厄困于陈蔡”意思是：孔子受困于陈、蔡之地，出自孔子家语《在厄》，在厄第二十出自《孔子家书》第二十篇。《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四s澳门永利ì 篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。
《后序》实际上分为两部分，前半部分内容以孔安国语气所写，一般称之为《孔安国序》，后半部分内[繁：內]容为安国以后人所写，澳门伦敦人故称之为《后孔安国序》，其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。
原yuán 文：
孔子厄于陈蔡，从者七日亚博体育不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野yě 人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。
译【pinyin：yì】文：
孔子受困于陈、蔡之地，直播吧跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携(繁体：攜)带的货物，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间土屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。
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孔子困厄陈、蔡的故事流传很广。在困境中，子路和子贡都对他的道有了微词，但颜回却认为“夫子（练：zi）之道至大”，“世不我用，有国者之丑”，“不容然后见君子”。给了孔子莫大安慰。同样，孔子也非常赏识和信任颜回，当子贡(繁：貢)怀疑颜回偷吃米饭时，孔子坚信颜回不会这样做，并bìng 用巧妙的方法解除了别人的疑问。孔子智者的形象凸显而出
孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓， 孔氏，名丘（练：qiū），字仲尼，汉族，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今(pinyin：jīn)河南商丘）贵族。中国春秋末期的思想家和教育家，儒rú 家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。
参《繁：蔘》考资料来源：
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孔子家语在厄第二十解析 是“孔子厄困于陈蔡”，还是“孔子厄困于陈《繁：陳》邦”？转载请注明出处来源
