不知道值不值得句子？1，别去问生活值不值得，你当时愿意，便是值得。2，没有值不值得，只有爱不爱，只要爱上了，一切都很值得，再痛都是值得的。3，世界上如果每一个东西都要去有所求的话，未免太过辛苦。所以有时候做一件事情，想的不应该是这件事情可以带给你什么，而是你想不想，想去做那便去做，不要想值不值得
不知道值不值得句子？
1，别去问生活值不值得，你当时愿意，便是值得。2，没有值不值得，只有爱不bù 爱，只要爱上了，一切都很值得，再痛都是值得的[练：de]。
3，世界上如果每一个东西都要去有所求的话，未免太过辛苦。所以有时候做一件事情，想的不应该是这件事情可以带给你什么，而是《pinyin：shì》你想不想，想去做那便去做(pinyin：zuò)，不要想值不值得。
我今年79，感到人生不值得，该怎么办？
明白了就好，79岁了，吃好，穿好，用好，空手而来，空手而去，过好每一天，活到99，再活365天就是100岁！就值得了，喜望你活过100岁！
南怀瑾的书值不值得读？你怎么看？
我最早接触南怀瑾的书是二十多年前，那时我还是个懵懂少年。有一天我一个同学把我喊到他的家中，说要给我介绍几本好书。当时他拿出三本书，一本《如何修正佛法》，一本《楞严大义今释》，还有一本是《金刚经说什么》。我正在和同学探讨时，我同学的父亲出来了，看到摆在桌面的几本书很严肃地问道：“这是谁的书？”我同学连忙指了指我，他父亲拿起来翻了翻意味深长地来了句：“年纪轻轻就看这种书？”我笑了笑，无言以对，总不能出卖朋友然后我就名正言顺地把书拿回了家。同学要看还要偷偷摸摸地向我借。我的父（练：fù）亲也爱看书，对我看这种书也有些不屑，但还不至于禁止，不过二十多年了，这几本书一(练：yī)直在我家放着，父亲却què 从来没有看过。这也许就是所说的缘分吧
后来我又陆陆续续买了几本，基本把他和佛学有关的书籍买全quán 了，可以说这些书为我打开了一个新的天地。后来有了网络，我在网上又陆续收集了他的著作，包括道家和儒家。再后[繁：後]来我听从南《pinyin：nán》怀瑾先生书中提倡要研究原典的建议，又陆续收集了《大藏经》《道藏》和一些儒家的经典。没办法，囊中羞涩，要买mǎi 齐这些书，不是我的经济能力所能支撑的。
最初纯粹是好奇，觉得好玩儿，从没想过什么信澳门金沙仰问题。荤{繁：葷}腥不忌，看见漂亮姑娘也是色心大起，估计我这个样子要去学佛，能把师傅们气死。平常没事儿也学着打坐炼气，没有师傅指点，也没有在这方面可以交流的朋友，倒也没出什么问题。最大的好处是从不失眠，睡眠质量好得很，精力充沛
后来参加工作，跟着结婚生子，打坐的习惯也没有坚持下来，现在只是偶尔坐一坐。
本人性子粗疏，读书没有那么严谨，看书也任意所(pinyin：suǒ)之，也从没（繁体：沒）想过做什《pinyin：shén》么学问，只把读书当做生活的调剂。收集来的书没事儿就看，哪nǎ 一篇喜欢就看哪一篇，遇到想弄明白的地方就多方查找资料互相比对。对于反复都想不通的我也不着急，放在那儿，过一段儿再看，原来是这个意思。直到有一天读庄子《逍遥游》一篇，念着念着突然觉得两肋生风，如坐云端，浑不知身在何处
直到此时方知读世界杯书真味。对个人而言，读书就是为了自在。当然做学问是严谨的，真要研究，别学我，会把你坑死，读[繁体：讀]着玩儿就无所谓了。
对于南怀瑾先生我(练：wǒ)是非常尊敬的，是他的书把我带入了人生的另一种【繁：種】境界。对于网络上对于南怀瑾先生的批评，我想说几句：
第一，中肯的评价我是赞同的，学术上的探讨也是可以接受的，上升到人身攻击方面就有点儿可耻了《繁：瞭》。南怀瑾先生的言（练：yán）论一旦触及人物评价是非常谨慎的，有时甚至有学生提问对某个人rén 物评价时不予置评。就算有评论也仅限于某些见解上的分歧加以评论。有人或许觉得这是老江湖，老于世故
而个人觉得他是深信因果的。南怀瑾本来就不[练：bù]是搞学术的，学术的不严谨(繁：謹)和错cuò 误当然有而且还不少，这也算君子之争了，没什么好说的。
第二，南怀瑾是极力反对讲神通和鬼神等一类稀奇古怪的东西。个人的感受是最初看kàn 他的[练：de]书对这些东西感兴趣，后来再看干脆不信，再深入一点儿，就会把这些放在一边儿。用儒家的话说就是，敬而远之，存而不论。不bù 确切说有，也不确切说没有，只是不讨论这个问题。
第三，南怀瑾的话并不是金科玉律，他对于我也仅是一个引路的人，而且他也不止一次的提到过依法不依人。不论研究哪一家最好从原典开始，他不提倡看注解，尤其是今人的{拼音：de}注解简直没法看。要依古人的求学方法，从文章的句读和训诂之学开始，花几年功夫研究文言文，然后研究原典澳门威尼斯人。后来发现确实如此，注解和白话解读一翻过来意境和味道差多了，完全不是那么回事儿
对文字意义的理澳门巴黎人解是死功夫，没有《yǒu》这个做钥匙，看再多的注解也没用。
第四，读书做学问是为了什么？如rú 果你学到一样东西不能应用，只是在文字上颠来倒去，对自己的人生没有一点儿价值和意义那学来干什么，我对(繁：對)于南怀瑾提倡的实证功夫是赞同的。历来儒家对佛道两家多有批判，但一些大儒们偷偷研究这两家的学问，平常也做静坐的修养功夫，有成就了回过头来又狠狠批判，虽然可以理解他们维护道统教化人心的本意，但实在有些不厚道。
最后我想说无论是褒是贬，南怀瑾是很(练：hěn)难定义的一个人，我说一句中肯的评价，这是一个有真本事的人，喜欢的可以澳门博彩学，不喜欢可以放在一边儿，拼命黑的不知道什么心理，实在没什么意思。其实只要不是对某人抱有偏见，深入了解一下总能学到一点儿东西，关键是要有一个正确的态度。
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