求论语里关于“仁”的句子及翻译，需要15句，一定要有翻译？1.子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。2.君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是
求论语里关于“仁”的句子及翻译，需要15句，一定要有翻译？
1.子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没[繁体：沒]有的。
2.君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是(pinyin：shì)，颠沛必於是。
如果君子舍(繁：捨)弃“仁义”这种品德，君子又如何成其为有名的君子？君子就算是酒足饭饱也不违(繁体：違)
背“仁（拼音：rén）义”这中{练：zhōng}品德的，当他们停留在某个（国家）落脚后，必然会为这个《繁体：個》（国家）奔走。
3.曾子曰{练：yuē}：“君子以义会友；以友辅仁。”
曾子说：“真正的君子用道义去交朋友yǒu ，通过交友辅助仁德。”
4.子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇【pinyin：yǒng】者不惧。”
孔子说：君子(zi)所行的三件事，我一件也没能做【读：zuò】到：仁德的人rén 不忧虑，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。
5.有子曰：“……君子务{pinyin：wù}本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
有子说：“……君子专心致力于最基础的工作。基础树立了澳门伦敦人，道就会产（繁体：產）生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！”
6.曾子曰：“士不bù 可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已yǐ ，不亦远乎？” （《子【读：zi】罕》）
曾子说:#30"士人不可以不胸怀宽广，意志（繁：誌）坚定，因为他肩负着重大的de 使命，路程又很遥远.把实现#30"仁#30"的理想看作自己的使命，不也很重大吗 到死为止，不也很遥远吗 #30"
7. 子曰：巧言令（读：lìng）色，鲜仁矣。”
孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样《繁体：樣》子，这种人的仁心就很少了。”
8. 子曰：“弟子入则孝【xiào】，出则弟，谨而信，泛爱(繁：愛)众，而亲仁，行有余《繁体：餘》力，则以学文。”
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有(yǒu)仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话(繁体：話)，就再去学习文献知识。”
9.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁【rén】，如乐何？”
孔子说(繁体：說)：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德{pinyin：dé}，他怎么能运用乐呢？”
10.子曰：“里仁直播吧为美。择不处仁，焉得dé 知?”
孔子说{pinyin：shuō}：“跟有仁德的人住在一起，才是好的(de)。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”
11.澳门金沙子曰：“不仁《pinyin：rén》者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
12.子曰：“唯仁者能好{拼音：hǎo}人，能恶人。”
孔子说：“只有那[读：nà]些有仁德的人，才能爱人和恨人。”
13.子曰：“苟志于仁矣yǐ ，无恶也。”
孔子说：“如（拼音：rú）果立志于仁，就不会做坏事了。”
14.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违[繁：違]仁《pinyin：rén》，造次必于是，颠沛{练：pèi}必于是。”
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方（拼音：fāng）法得到它，就不会去享受shòu 的贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的{pinyin：de}方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
15.子曰：“志于道娱乐城，据于德，依于仁，游《繁：遊》于艺。”
孔子说(繁：說)：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭直播吧藉，活动于#28礼、乐等#29六艺的范围之中。”
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