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简述两汉经[繁:經]学

2025-03-11 01:14:23Hotels

汉武帝提出的“独尊儒术”对后世的影响有多大?汉朝和秦朝一样,在中国历史上都具有划时代意义。所谓的“大一统”就是在这两个朝代里最终完成的。汉代完成了秦朝没有做好的事情,即思想的大一统秦朝所谓的“大一统”其实是不完全的,这是因为其存在时间太短的原因

汉武帝提出的“独尊儒术”对后世的影响有多大?

汉朝和秦朝一样,在中国历史上都具有划时代意义。所谓的“大一统”就是在这两个朝代里最终完成的。

汉代完成了秦朝没有做好的事情,即思想的大一统

秦朝所谓的“大一统”其实是不完全的,这是因为其存在时间太短的原因。不到二十年的时间,在思想大一统上虽然有所努力,比如“焚书”、“坑儒”等举措,但最终还是未竟全功。

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而汉承秦制,除{练:chú}了继承秦朝的各项典(拼音:diǎn)章制度之外,还继《繁体:繼》承了“文化大一统”的历史任务。

先秦时期百家争鸣,因为施行了分封制导致群雄割据,在严《繁体:嚴》格意义上来说,秦齐楚魏{练:wèi}等等诸侯国和周是国与国之间的关系,双方有明确的权[繁:權]利和义务的划分。

也就是说,作为藩属国的各诸侯只需要完成对周[繁:週]的义务就可以了,这个义务都写在双方的盟书上,而具体国家如何治理,这{pinyin:zhè}个周国管不到。

所以,度量衡、文字等等外在表现出来的(练:de)事物就有很大的差极速赛车/北京赛车异,而在治国思想上同样不统一。

这才给了百家争鸣的机会,不同的《pinyin:de》思想可以在不同的国家进行尝试。

但是,自从秦朝统一之后,郡县制的施行已经完成了领土上的大一统,度量衡、文字等文化层面上的统一也被国家强制力所施行,“焚书”、“坑儒”从实际来看就是法家对于其他学说正统地(练:dì)位的【pinyin:de】争夺。

但是,二世而亡的秦并没有完成这一使命,于是汉朝接过{pinyin:guò}了这一历史任务。

一个大一统国家,必(拼音:bì)须要有“大一统”的思想来给它指{练:zhǐ}导发展的方fāng 向,否则就有“分裂”的隐患。

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汉初施行“黄老”无为思想,想把“道家(繁体:傢)”作为大一统的载体,可是地方势力的迅速坐大导致了叛乱频仍,而先秦以来的法家等严酷又使得几朝臣民惶huáng 惶huáng 不安。

在试行了多种思想之后,汉武帝决定用儒家来完成思想大一统的任务。

那么,汉(繁:漢)武帝为何直播吧选择了儒家呢?

一个重要原因就是“帝王合法性”问题,刘邦出身微寒【拼音:hán】,为何能当皇帝?这是一个很敏(拼音:mǐn)感的话题。

刘邦之前的帝王都是贵族,无论是周天子还是各诸侯,甚至是项羽等人(rén)都不例外。不是贵族却当上了“天tiān 下共主”,刘邦是中国有史【读:shǐ】以来的第一位。

那么,这就需要一个让人信服的解释,否则不就是表明任何人{pinyin:rén}都可以当皇帝了吗?天下《pinyin:xià》非大乱不{拼音:bù}可。

历史也证明了这一点,从大汉立国到汉武帝“独尊儒术”半个多世纪的时间里,汉朝的天下确实是(读:shì)很混乱的,外部有匈奴虎视{pinyin:shì}眈眈,内部各诸侯叛乱不息。

道家(繁:傢)、法家、阴阳五行家等等学说都曾经尝试解决这一问题,但最终都失败了,只有儒家用了简单粗暴的办法,将刘邦取得天下归结于“天命”,这是一个不能证实但同样不能证伪的问题(繁体:題),但在对“天”有很高敬畏感的时代里《繁体:裏》,这是一个很有效的办法。

至此,汉{练:hàn}武帝采取了儒家“天命”的说法,在思想上使其独尊,并且“罢黜百家”,思想上的大一统在疆域、器物等层面上的大一统完成之后,终于[繁体:於]实现了。

从实际意义上《pinyin:shàng》来说,秦朝只是一个不bù 完善的开端,汉朝才是真正意义《繁体:義》上的大一统。

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汉朝为后世所有封建王朝建立了一个最为基础的框架,就是儒家的“德治”

正所谓“流水的王朝,铁打的儒家”,无论封建时代里王朝如何更迭,最终都需要以儒家来作为指导思想,这是汉朝留给后世最为重大的影响。

那么,为何会出现《繁:現》澳门伦敦人这样的现象呢?

  • 首先就是我们刚才所说的“帝王合法性”问题。
儒家不仅解决了汉朝所面临的问题,更是给所有非贵族出身的人一个改朝换代的理由。

那么反过来说,一个新的朝代如果不继续“尊【拼音:zūn】儒”,那么就是质疑自己{练:jǐ}取得天下的合法fǎ 性。

  • 其次是因为儒家“智民”的需求符合历史的趋势。
无论是中国还是同一时期的外国,人们的知识水平都是越来越高的,这是一个历史趋势。

而封建时代“尊儒”的传(繁体:傳)统起了很大的作用。

不同(繁:衕)于yú 法家、道家等“愚民”学说,儒家是讲求“智民”。道家、法家等典籍里很明确地讲要如何愚民,只有儒家认为思想认识水平越高的社会越好管理。

这(繁:這)符合了历史发展的趋势,也满足了人们的诉求。

而更为重要的是,这成为了中{pinyin:zhōng}国社会能不断进步的根源所在。

  • 最后是因为儒家“德治”的稳定性。
儒家不同于法家用实实在在的条文来约束社会,施行高压统治,它用道德、风俗来管理社会。

其“智民”的目的就在于{pinyin:yú}让整个社会认同其道德观念,建立了一个对于后世来说非常(cháng)稳定的社会框架。因为不同于明文的律法,思想上的价值观转变是最为困难的。

无论是封建时代还是当下,“仁义礼智信幸运飞艇”这种基本的道德观都是社会不可缺少的一部分,而这些正是儒家在几千年来不断提倡《pinyin:chàng》的,并使其成为社会管理的工具。

儒家的德治所影响的不是【pinyin:shì】一朝一代,这从后世所有朝代都选择《繁:擇》儒家作为指导思想就可以看出来,这是两千年来所有优秀的统治者都认同的一件事。

而这件事的开端就在于汉武帝直播吧的“独尊[练:zūn]儒术”。


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