西游记里的孙行者这个名字是谁取出来的?是唐僧取的,西游记中有这么一段:三藏道:“我与你起个法名,却好呼唤。”猴王道:“不劳师父盛意,我原有个法名,叫做孙悟空。”三藏欢喜道:“也正合我们的宗派。你这个模样,就象那小头陀一般,我再与你起个混名,称为行者,好么?”悟空道:“好!好!好!”自此时又称为孙行者
西游记里的孙行者这个名字是谁取出来的?
是唐僧取的,西游记中有这么一段:三藏道:“我与你起个法名,却好呼唤。”猴王道:“不劳师父盛意,我原有个法名,叫做孙悟空。”三藏欢喜道:“也正合我们的宗派。你这个模样,就象那小头陀一般,我再与你起个混名,称为行者,好么?”悟空道:“好!好!好!”自此时又称为孙行者。《西游记》中悟空为什么姓孙?
悟空本无姓,在书中,是菩提祖师给悟空起的名字,又让他姓孙,我认为这是作者有意为之,这个“”孙”字有特别的意义,当”孙”字不做为姓时,孙悟空这个名字的意思就完全变了,孙悟空名字真正的意思是:孙是子孙们的意思,悟是想、思想,空是空空如也,连起来就是子孙们、想吧、空空如也,也就是孙悟空是虚构的,根本不存在。花果山水帘洞是谁留下来给猴王的?
在我们印象里,孙悟空的老家是花果山,住在水帘洞,水帘洞是孙悟空的。重读原著,我竟然发现水帘洞并不是孙悟空第一个发现并入住的,他是后来者,因某种机缘占了水帘洞,而且产权是永久性的。是谁那么好,把自己的洞府让给(繁体:給)了孙《繁:孫》悟空?原因又是什么?我们今天就来试着解开这个秘密mì 。
孙悟空出世后,过着逍遥自在的日子。一天,一群猴子在山涧(繁:澗)中洗澡的时候,看见涧水奔流,就起了玩心,要去寻源流。这群(繁体:羣)猴子很快就到了源流处,回头一看,这瀑布竟远远通往山脚下,和大海连着zhe 。于是又说,谁能钻进去寻个源头,不伤身体,我等拜他为王。喊了好几次,孙悟空忽然跳出来说,我进去,我进去
这群猴hóu 子很有意思,明明已经到了源流之处,目的达到了,他们还要钻进瀑布。这说明什么?说明猴子们是知道瀑布后面(繁:麪)别有洞天的,自己又没进去过,害怕,才说出,进去不伤身,拜王的话。
这里又出现两个问题(繁体:題),第一、猴群是怎么知道瀑(pinyin:pù)布后面有洞的?第二、怎么知道猴群没进去过?
我们先回答第二个问题,猴群之前是没进去过水帘洞的,来看孙悟空第一次从水帘洞出来后猴群的问题:“里面怎么样?水有多深?”“怎见得是个家当”,以及进洞后猴群的表现:“一个个强盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只般得力倦神疲方止”这些幸运飞艇表现足以说(繁:說)明猴群之前确实没进去过水帘洞。
那么猴群是怎么知道有水帘洞的呢?这不明摆着是有人告诉他们的吗。是谁呢?水帘洞的真正主人。那这群猴子究竟在干嘛?他们是在特意为自己寻找一位大王,猴群喊话,谁能进去,不伤身,便拜为王。这话连着喊了好多次,明明就是在喊给这个特定的“人”听,你出现我便不喊了,你不出现,我就接着喊。看孙悟空是怎么出现的,是从“丛杂”跳出的,并“应声高叫,我进去,我进去”,,说(繁体:說)明这群猴子在说澳门威尼斯人这件事的时候,孙悟空并没有和他们在一起,猴子玩心强,跑一边耍去了,直到猴群喊了好几次,才听见,才现身
孙悟空刚一答应,作者就写了诗:今日芳名显,时来大运道。有缘居此地,天遣入仙宫。都没进去呢?怎么知道要显名,怎么说有缘澳门永利入[练:rù]仙宫。这不明摆着都是提前准备好的吗?只是时间到了,大伙过来帮着演下戏罢了。
猴群就是一群群众演员,引导孙悟空找到水帘洞,顺利当上美猴王。猴群是知道有水帘洞dòng 的,但却是没进去过。看孙悟空第一个进洞后发现了什么:锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣,浑然娱乐城像个人家。明明就是洞主刚吃完饭的迹象,连猴子都能看出来,这里有人。但是人哪去了?吃完饭出去遛弯了?那怎么后来不回来了,怕这群猴子啊?怎么可能呢?只有一种解释,就是原洞主,正在吃饭,忽然听到洞外吵闹,于是仔细一听,原来是孙悟空来了,按照原来的约定,该走了
那这个约定是怎样的呢?显然这个约定是和猴群之间的:等待时机成熟,让猴群带孙悟空来寻水帘洞,这天生石候将来前途无量,可保猴群日后无虞,先叫猴群带悟空找到水帘洞这个藏身之处,并拜孙悟空为王。而自己主要充当建设洞府和前期守候洞府的角色,一旦猴群发出信号,自己就可以离开了。信号就是猴群在洞外的吵闹和说话声。这个协议猴群显然是会接受的,既有了家,日后还能得到保护。同时,洞主的任务也完成了
想的如此周到的洞主是谁呢?和孙悟空什澳门巴黎人么关系?具体是谁还真的不得而知,但我们联系前文,可以推测一二,因为孙悟空刚出世就得到了玉帝的de 庇护:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异”我们大致可以推测,这个洞主很可能是玉帝的亲信,是玉帝派下来办这件事情的,这洞主肯定也是天庭大神级别的人物。
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