为何粤西地区会有年例？求年例的由来？我住在茂名市中心城区。我所住的地方旁边的城中村，今天就正好是年例。(我拍于2018年3月1日，旧历正月十四)年例起源和如何形成是很难拿到历史实物来证实的。从资料看，人们最多是找到清朝的古籍的一些记载，其中，提到最多的是光绪《茂名县志风俗》的记载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例
为何粤西地区会有年例？求年例的由来？
我住在茂名市中心城区。我所住的地方旁边的城中村，今天就正好是年例。(我拍于2018年3月1日，旧历正月yuè 十四)
年例起源和如何形成娱乐城是很难拿到历史实物来证实的。从资料看，人们最多是找到清朝的古籍的一些记载，其中，提到最多的是光绪《茂名县志风俗》的记载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门[繁体：門]逐鬼，唱土歌，谓之年例。”
实际上，年例是各村各地[练：dì]同名同期的。各村有各村的年例。除了春节后第二天即年初chū 二就有，一直到年底都有
其中，春节后一两个月最集中。到秋后，很多地方又有一个“翻秋（繁体：鞦）”年例。
年例形成一时找不到更多具体文字记载，但是，有年例的地域范围主要在茂名下辖的高州、化州、电白、茂南绝大部份，信宜的小部份和湛江及阳江的一部份地区等。这个地域与冼夫人的信仰和崇拜地域基本重叠，这就为人们提供了很有意义的线索。
(冼夫人史迹分布图。我拍于高州《pinyin：zhōu》冼太庙)
有研究学者澳门新葡京认为，年例来源于冼夫[繁：伕]人传令各地各寨各洞的集结，操练，练兵，庆典。
正好，在同样祭拜冼(xiǎn)夫人的海南海口附近，有一个“澳门银河军坡节”，也与“年例”差不多，也是客人汇聚，游神，庆典，拜祭。也是各地各村同节不同期。据学者研究，也是源于各地各寨各洞的操练和演兵。
(海口冼太tài 庙)
(海口军坡(pinyin：pō)节一祭拜场景。)
冼夫人在zài 南北朝时期，面对中原yuán 一带朝庭更迭，凭着自己的政治眼光和理政能力[练：lì]，保一方百姓免受战乱之苦，顺历史潮流而行，深得民众爱戴。
后代人直播吧们不忘记她，真心地以种种仪式来纪念她，不正是一种(繁体：種)民心所示吗?
“年例”，是很有深意的。得澳门金沙民(练：mín)心非常重要!
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