纣王《pinyin：wáng》写的什么诗

《封神演义》中，纣王作诗侮辱女娲，女娲为何伤不了纣王？《封神演义》第一回，商纣王到女娲宫进香，机缘巧合，见到帷幔之后的女娲神像，有倾国倾城之姿，于是“淫心大动”，在墙壁上题写诗歌一首。正是这首诗歌，激怒了女娲娘娘，因此，女娲娘娘下定决心要整到商纣王，颠覆商王朝

《封神演义》中，纣王作诗侮辱女娲，女娲为何伤不了纣王？

《封神演义》第一回，商纣王到女娲宫进香，机缘巧合，见到帷幔之后的女娲神像，有倾国倾城之姿，于是“淫心大动”，在墙壁上题写诗歌一首。正是这首诗歌，激怒了女娲娘娘，因此，女娲娘娘下定决心要整到商纣王，颠覆商王朝。

商纣王写的诗歌到底{练：dǐ}长啥样《繁体：樣》？纣王诗云：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆《繁：嬈》能举动，取回长乐侍君王。

若脱离人物关系，单看诗歌本身，其实写得挺好(练：hǎo)。前两句写女娲宫的奢华与美丽，三四句写女娲的衣袖和直播吧身形，五六句写女娲的容貌，七八句写自己看到神像后的感想。但是若我们结合人物关系，再看这首诗歌，就会发现确实存在严重问题。

正如丞相商容所奏：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德(dé)，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。恐天下百姓观见，传言圣上无有德【读：dé】政耳

”

商容首先点明女娲与商纣王地位之不同。商纣王虽然是娱乐城人间帝王，商朝的主宰者，可是，女娲却时上古时代就受到尊奉的正神。并且，女娲不是一般的(pinyin：de)神，乃是庇护朝歌的神。换言之，女娲娘娘是商朝的守护神。

历(lì)代的商朝天子能够坐享太平，最主要的原因，不是因为文武官员如何能干，而是因为有女娲娘娘庇护，朝{pinyin：cháo}歌才能风调雨顺，万民乐业。

商容一口断定商纣王之举属《繁体：屬》于亵渎神明，对女娲娘娘不敬，必然激怒女娲娘娘。唯一的补救方法，就是纣王亲自用清水洗{练：xǐ}掉诗歌【拼音：gē】，避免让其他人看到。

可是，商纣王听了，不为所动，他说：“朕看女娲之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意？卿毋多言。况孤乃万{练：wàn}乘之尊，留与万姓观之，可见娘娘[繁体：孃]美貌绝世，亦见孤之遗笔耳。”

商shāng 纣王的回答强调两点：其一，自己的诗句都是赞美女娲如何貌美，并无亵渎之意。其二，我辛受乃是商朝天子，比女【读：nǚ】娲差在哪里？你让我wǒ 把诗歌擦掉，我偏偏要留下来让万民观看！其实，商纣王的诗歌其实没有问题，关键写诗歌的人有问题。

如果商纣王在三界的地位等于或者大于女娲，那么，他就有资格写这种诗歌。纣王爱女娲，就会成为历史上翩翩公子爱上窈窕淑女的一段佳话。但如果商纣王在三界的地位低于甚至大大低于女娲《繁体：媧》，那么，商纣王此举{练：jǔ}就是大逆不道，比癞蛤蟆（拼音：má）想吃天鹅肉还要让人恶心。

那商纣王（练：wá澳门伦敦人ng）的地位到底瑞如何呢？咱们可以看看他跟十二金仙的比较。

十二金仙帮助西岐大战商朝大dà 军时，他们到大营拜见周武王。他们见武【pinyin：wǔ】王，依然是行主客之礼。武王是主，十二金仙是客。

也就是说，和周武王地位相当的商纣王，在仙界的地位应当属于第三个档次，大于或等于十二金仙之流。在仙界拥有如此地位的商纣王，当然配不上女娲娘娘。

那么，女娲澳门金沙能轻(繁体：輕)易的杀死纣王，为什么不直接动手还要灭他的江山呢？

按照《封神榜》的逻辑，首先女娲还不是圣人，没有你想象直播吧的那么厉害；其次在封神榜中，得道全真都不会出手对付凡fán 人，负责就会因果缠身，何况关乎一个天地正统的皇位。

因此女娲只能使用软刀子，找替罪羊，也【读：yě】就是妲己。按照现在网络洪荒小说中的解释，圣人上边还有天道，各有规guī 矩，不能打破，圣人是不能出手直接对付凡间帝王的，这样破坏了规矩，会被天道惩罚【繁体：罰】，因此只能采用其他的办法。

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