阎罗王的原型是谁？长江中游，濒临三峡的酆都小城，背山面江，据说是阎罗王地府所在地。在那里，从唐宋伊始，陆续建起了“玉皇殿”、“阎王殿”、“阴阳界”等大大小小48座庙宇等系列工程，这就是人们谈而色变的“鬼城”了
阎罗王的原型是谁？
长江中游，濒临三峡的酆都小城，背山面江，据说是阎罗王地府所在地。在那里，从唐宋伊始，陆续建起了“玉皇殿”、“阎王殿”、“阴阳界”等大大小小48座庙宇等系列工程，这就是人们谈而色变的“鬼城”了。 民间通常就把它的总头子呼之为阎罗王。这位阎[繁体：閻]罗[繁：羅]王，据说他“本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿”。
自隋唐到清代，就多流行诸澳门银河家阎罗王之说。一是隋将韩擒虎。二是北(拼音：běi)宋名相寇准
三是北宋名相范仲淹。四是北宋龙图阁直学士包拯。五是南宋江丞相
一个阎罗王职位，传说《繁：說》却有五家轮回，而是很紧凑。阎罗王的原型至今还没有一个统一的说法。在中国神话(繁体：話)体系中，阎罗王是掌管地狱的，凡人甚至神仙死了，都要听从他的指挥，是整个神话系统中，十分重要的角色之一。
那么，究竟阎罗王（wáng）的原型是谁呢?
一是《拼音：澳门新葡京shì》隋将韩擒虎
韩擒虎是隋初大将，据称他在13岁时打过猛虎，所以取名叫擒虎。在隋王朝统一中国的灭南陈战争中，首先渡江进入{rù}建业#28南京#29，由此立下了大功。李世《pinyin：shì》民#28唐太宗#29主持的《隋书》记述他病重临死前夕，“其邻母见擒#28擒虎，唐人讳虎字，故省略”虎“字#29门下仪卫甚盛，有同王者，母异而问之
其中人曰：”我来迎王‘。忽然不见。又有人疾笃{繁：篤}，忽(拼音：hū)惊走《zǒu》至擒家曰：“我欲谒王
澳门新葡京’左右问曰：”何王也‘?答曰：“阎罗王’，擒子弟欲挞之，擒止之{练：zhī}曰：”生为上柱国，死做阎罗王，斯亦足矣。‘因寝疾，数日竟卒。“《二十四史》多讳鬼神，很少记有阴阳界故事，而韩擒虎死做阎罗王的传说，竟被记进本传，可见在初唐时，这条传说是颇见风行的
所以在晚唐敦煌变文（拼音：wén）《韩擒虎话本》，更是维妙维肖描述了韩擒虎在灭陈后，五道将军持天符请他出任阴司之主，韩应允，请假三天。隋文帝杨坚《繁：堅》并举行了告别宴会。第三日，有一紫衣人、一绯衣人乘乌云前来迎接jiē ，自称“原是天曹地府，来取大王”上任
于是，他辞别朝廷君臣和家小，赴阴间当阎罗王《澳门银河pinyin：wáng》去了。显然，仍是循《隋书》嬗变而来。
二是北宋名相《xiāng》寇准
寇准以秉直见闻于民间。唯刚正者，常能令人长相思《pinyin：sī》，这大概是他得以从《繁体：從》诸多文武大臣行列间选拔的一个原因。传说他的爱妾茜桃临死前说：“吾向不言，恐泄阴理今欲去，言亦无害
公当为世（shì）主者阎浮提《pinyin：tí》王也”#28《涌幢小品》#29。“寇准卒，有王克勤者，见公于曹州境上，向从者，曰：”阎罗处政。‘“#28《翰苑名谈》#29可见他生前已知己要出任阎罗王，而死后果然当《繁：當》了阎罗王了的
大概在他生前已经流传此说，所(suǒ)以当时澳门永利就有人在驿舍侧，挂起寇准图像，上面写有”今作阎罗王“字样#28《通俗编》#29。
三是北宋(拼音：sòng)名相范仲淹
范仲淹也以清廉、正直着名，生前就以官声好誉为[繁体：爲]民间称道，因而在他死后，就有传说他“在{zài}冥间”“见司《pinyin：sī》生杀之权”，“人死五七则见阎罗，岂非文正为此官耶”。
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