悠(读：yōu)然南山

想过采菊东篱下，悠然见南山的生活，是一种逃避的人生态度吗？这不是一种逃避的人生态度。这是一种超脱世俗，返璞归真，回归本心的一种处世态度。当一个人看破红尘中的纷纷扰扰，不被世间的欲望驱使时，觉的心态平和，回到简单的生活中去，心安理得，满足平淡，与世无争，怡然自得

想过采菊东篱下，悠然见南山的生活，是一种逃避的人生态度吗？

这是一种超脱世俗，返璞归真，回归本心的一种处世态度。当一个人看破红尘中的纷纷扰扰，不被世间的欲望驱使时（读：shí），觉的心态平和，回到简单（繁：單）的生活中去，心安理得，满足平淡，与世无争，怡（拼音：yí）然自得。

为何王安石称“采菊东篱下，悠然见南山”为千古第一语？

澳门威尼斯人【一】王安石其{qí}人其事

王安石《pinyin：shí》#28公元1021年——公元1086年#29，字介甫[读：fǔ]，晚年号半山，抚州临川#28今江西省(读：shěng)抚州市#29人。

宋朝宋仁宗赵祯庆历[拼音：lì]年间考中的进士，在宋神宗赵顼熙宁二年#281069年#29任《拼音：rèn》参知政事，次年任宰相。上任后实行变法，遭到朝廷保守派[练：pài]的强烈反对。

其(读：qí)于熙宁七年，也就是当了宰相五年的时世界杯候辞了官。但是第二年又被重新任命为宰相，二次上任后继续推行变法改革，但是依旧阻力重重，在任九年后再次辞官。后来退居二线在江宁#28今江苏省南京市#29居住，被封为舒国公，后又改封为荆国公，晚年一直过着闲适的生活。

王安石抛去政治作为不说，在诗(shī)文创作上还是造诣非常高的。他的散文雄健有力[拼音：lì]，诗词遒劲、清（拼音：qīng）新，为“唐宋八大家”之一。

其作（拼音：zuò）的《泊船瓜洲》就{pinyin：jiù}写了他晚年退隐于江苏南京钟山南麓的半山园，有次泊船瓜洲#28今江苏省扬州市南[pinyin：nán]长江北岸#29，怀念南京金陵的家室，希望乘月归去的心情。

京口瓜[guā]洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还[繁：還]？

【二】陶渊明[拼音：míng]及《饮酒》一诗简析

陶渊明#28公元365年——427年#29，字元亮，还有一种（繁体：種）说法是名为潜、字渊明，东(繁体：東)晋浔阳柴桑《sāng》#28今江西省九江市#29人。

其祖上《拼音：shàng》做过官，后来没落了，从小家里很贫穷。陶渊明先后担任过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等这些地方官员，因不满当时的政治黑暗，任彭泽令只两个多月即弃[拼音：qì]官归隐去了，当时才年仅四十一岁。

他是晋朝著名文学家[繁体：傢]，擅长诗赋创作。所写的田园诗，既有积极因素，也有消极成分。诗句语言精炼，又质朴自然，开创了（读：le）田园诗派的先河，他的散文《桃花源记》非常有名。

对(繁体：對)《饮酒》一诗的简析

结【繁体：結】庐在人境，而无车马喧。

问君何能澳门新葡京尔《繁：爾》？心远地自偏。

采菊东篱《繁：籬》下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟（繁：鳥）相与还。

此中有yǒu 真澳门金沙意，欲辨已忘言。

[简析]

❶《饮酒》：陶渊明的《饮酒》组诗[shī]共有二十首，这组诗大约【繁体：約】是其四十开外之作。这是第五[拼音：wǔ]首，抒写身在城市，却心恋田园的隐退心境。

❷一、二两句：写自己虽[繁体：雖]然住在人烟稠密的地方，但却感觉不到车马的喧（拼音：xuān）哗。

❸三、四两句：为自问自答，写自己虽然身居于城《chéng》市，但因心情{pinyin：qíng}寄托（繁体：託）在遥远的田园，所以觉得城市也就偏僻了。

❹五、六两句：写自己在居住地东边篱笆下采菊时，不经意中[练：zhōng]看见南面的山#28南《读：nán》山，指庐山[读：shān]#29。

❺七、八两句：一说写飞鸟结伴回巢，还有一说是写自己与飞鸟结伴归来。

❻九、十两句：写自己在田园生活中体会到生活的真谛《繁体：澳门博彩諦》，但要说出个明白，却又不知从何说起。

总之，我认为王安石之所以如此推崇陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”这(繁：這)句诗，其根本原因还是两人在不同年代相同的境遇和类似的心境，才让王安石如此的感同身受、心心{pinyin：xīn}相印吧！

以上，就是寒《拼音：hán》柏陇（繁体：隴）卧子对这个问题的一些浅见薄识。如果各位还满意的话[繁：話]，请

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