表扬儿子（拼音：zi）孝心的话

赞美孝子句子？百善孝为先，孝顺父母自己的后代才能发扬光大对孝子的赞美名言？谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊赞美孝子的句子？孝心是对双亲长辈孝敬的心意，是中国孝道文化的核心。一个富有孝心的人，一定是有教养的人；不在于你当多大的官，不在于你发多大的财，不在于你出多大的名；孝心体现在日常行动中，节日向长辈送上祝福，细心帮助父母排忧解难，虚心接受长辈批评建议，学会保护自己，会做家务活计，让父母放心舒心

赞美孝子句子？

对孝子的赞美名言？

谁言寸草心《pinyin：xīn》，报得三春晖。——孟郊

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赞美孝子的吉祥话？

孝子之澳门威尼斯人至，莫大乎尊亲尊亲之至，莫大乎以天下(xià)养。

2.

大孝终身慕父母。唯孝顺[繁：順]父母能够解忧。

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父在观其志，父没观其行三年无《繁体：無》改于父之道，可谓孝矣。

棒打出孝子，手捧忤逆儿。这句古话至今是否有道理？

这是国人的传统教育观，我们(繁体：們)要继承教育传统，宏扬教育精神；而不能局限于抠【练：kōu】字眼，要用发展【拼音：zhǎn】的眼光看继承。

《增广贤文》有言【拼音：yán】:“严父出孝子开云体育，慈母多败儿”。精确地表达了古人的教育观。

俗话说棍棒之下出孝子[zi]，就是指严厉的家教，和规矩形有助于孩子对家(繁体：傢)族权威的尊重，这是【拼音：shì】孝顺的重要标准之一。

古人说的严父绝非指那种简单粗暴的教育方式。“严”的意义有多重，1，不放松，认真曰严。严肃的态度，严谨的【练：de】作风，严格的要求，严明的纪律与赏罚无不是一个合格教育者应具备的个人品质，同时也都应该是对受教育者的要求。具备了这些品质的教育者也就具备了一个教育者应[繁体：應]有的威严。古今中外的宗教无一例外地有一尊威严的神，可见教育者须威严是人类共识

2，严者，郑重，庄重也。教育是国家大事，是家庭大事，没有人怀疑其重要性。行使教育权责的父母、老师的使命是神圣而庄严的，其尊严必须得到维护。

3，严澳门金沙者，厉害也。就象以德治国离《繁：離》不开以法治国一样，说服教育不是万能的，只有附之于严厉但不严苛的惩罚教育才可能达到教育效果。惩罚教育的核心与棍棒教育一致。

古人称父母（pinyin：mǔ），尤其是称老师为“严慈”，用来形容两种不同类型的爱护和教（练：jiào）育方式。

现在人们都在尽力采用更加科学的教育手段教育理念来教育孩子，目的只有一个——“望子成龙/望女成凤”，“棍棒底下出孝子”的教育理念【练：niàn】似乎已经袂现代的家庭抛弃。但是，我（练：wǒ）认为，应该赋予“棍棒底下出孝子”以新的意义和内涵:“棍棒底下出孝子”不是提倡家庭暴力，它是父母在教育孩子【拼音：zi】的时候，为了使孩子纠正错误摆正态度不得已而为之的教育手段。“棍棒底下出孝子”反对溺爱，提倡用“说服 惩罚”来管理孩子，教育孩子，其实更体现出父母对孩子教育的理性。

“过犹不及”不能单一地说哪中方法好，哪种方法不好，必须要刚柔并济，一番棍棒之后一定要让孩子明白，孩子犯了一个[繁：個]不可原谅的错误，必须接受惩罚，现在{读：zài}不惩罚你，以后走上社会，会受到更大（练：dà）的惩罚。让他知道，任何人都必须为自已的行为负责。

但是打。要 “适度”，惩罚要及时，即发现孩子犯了错误之后，及时进行惩罚(繁：罰)，指出其错误所在和应该承澳门永利担的后果。打完以后要爱抚，讲道理。应该是因人而异，每个孩子的性格不一样，不能一味打。

但作为老师来说，教书育人，最好是不要打骂孩子，现在的孩子真的很脆弱，一不小心，也许[繁体：許]你是好意，也有可能出问[繁：問]题。每个家长肯定都不愿老师来打自己的孩子。可真要管好学生，有的学生的坏毛病是用说服的办法行不通的，有的学生就适合你用打的办法，千万慎重，一不小心打出事来没有替你说话的。

无论是父母还是老师完全抛弃打是不明智的，捧杀的后果更严重。中国孩子在国外闯大祸[繁：禍]甚至杀人的[de]，仅就报导出来的看，都是在家被溺爱的孩子。

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