《大宅门》里那个饰演丫头莲心的扮演者是谁?莲心的扮演者是“王洋”国 籍:中国民 族:汉族出生地:湖北荆门出生日期:1983年7月6日职 业:演员毕业院校:上海戏剧学院2005级表演系代表作品:《大宅门》、《神犬奇兵》、《神犬小七2》早年经历:2005年考入上海戏剧学院舞蹈学院国标舞专业,因入校之后参加了校内的一个话剧,做编舞工作,王洋被舞台吸引,所以她就从国标系转到表演系
《大宅门》里那个饰演丫头莲心的扮演者是谁?
莲心的扮演者是“王洋”国 籍:中国民 族:汉族出生地:湖北荆门出生日期:1983年7月6日职 业:演员毕业院校:上海戏剧学院2005级表演系代表作品:《大宅门》、《神犬奇兵》、《神犬小七2》早年经历:2005年考入上海戏剧学院舞蹈学院国标舞专业,因入校之后参加了校内的一个话剧,做编舞工作,王洋被舞台吸引,所以她就从国标系转到表演系。一周之后《大宅门》制片方何静辗转几所高校,面试了王洋,让她饰演《大宅门》中白景琦丫鬟莲心。扩展资料:2001年4月15日,王洋参演由郭宝昌执导,斯琴高娃、陈宝国、刘佩琦、蒋雯丽、杜雨露等主演,中央电视台影视部、无锡中视股份公司联合出品的家族剧《大宅门》,王洋饰演白景琦的丫鬟“莲心”。2005年3月2日,王洋与车仁表领衔主演的都市情感剧《天若有情》播出,王洋在剧中饰演了天真纯情、敏感多思的美丽女孩展颜。2006年1月29日,王洋与潘粤明共同主演的年代剧《红衣坊》在央视一套首播,王洋在剧中饰演单纯可爱的日本女孩川上洋
《大宅门》比《红楼梦》更通俗,更接地气,你怎么评价?
类似这样的比较问题,大多是见仁见智的情况。但若是说《大宅门》比《红楼梦》更通俗,更接地气,估计连郭宝昌老爷子也不敢这样自许吧!我的看法是,《大宅门》是近20年来为数不多的经典剧作之一,优点很多,主要在于它的历史厚重感、现实反映力度、刻画典型人物的功力以及主题上的家国情怀;《红楼梦》(小说)是我国古典小说、古代文学、古代文化的顶巅之作,以它为剧本拍成的电视连续剧有好多部,其中最为经典、广受好评的还是1987年央视制作王扶林导演拍的版本,它的长处是吸收了当时“红学”研究的最新成果,忠实于原著,人物塑造高度个性化,澳门博彩文学文化意味浓厚。两部剧作各有擅长的优点长处,实在不好说谁比谁好,谁比谁不(bù)好的。
除了两者在【pinyin:zài】塑造人物上都力求个性化、以家族兴衰际遇反[fǎn]映时代社会本质的共同点,我们这里暂且不提,下面分别说一下它们的各自的主要特点。
一yī 、《大宅门》特点:
1.时代特色明显,白家很自然地投进或者说被拉进时代的洪流,不免与世浮沉俯仰,身在其中又得以坚持自身品格,使白家的优秀品格如同澳门新葡京其(qí)白家老号“百草厅”般坚守高扬。
话说清朝末年,白家医术精深,医《繁体:醫》德高尚,太医出身,自然和皇家关系密切,地位显赫。越接近权力中心,好处固然多多,但相应地,是非也不少。先是白家老二(白颖轩,白景琦之父)“无意(pinyin:yì)”诊(繁:診)出詹王府大格格喜脉,再有老大(白颖园,白景琦大伯)为光绪帝宠妃、詹王府(fǔ)二格格诊病,不小心被掺和进当时敏感的“帝后之争”——二格格好不意外地被误诊至死。白家大祸临头,老大被判斩监候,白家老号被查封,整个家族马上处于风雨飘摇、朝不保夕之中。幸得二奶奶(白文氏)左支右绌、苦苦支撑,慢慢恢复元气,还收回了“百草厅”
之后,白家老七(白景琦)经名师(清末翰林、章京行走出身(读:shēn)季宗布)悉心教导,再加上外出磨炼,逐渐能够支撑门面,生意越做越好,一度远迈祖上。之后,围绕白景琦的几段婚恋经历(他与黄春、杨九红、槐花、香秀),电视剧设置了八国联军杀进北京城、清朝灭亡、民国建立、日本入侵等重大历史事【练:shì】件,着重表现了白景琦的豪爽仗义和护家爱国品格。
下图[繁:圖]:电视剧中白景琦和四位太太剧照
2.历史跨度大,从清朝末年一直到新中国成立,前[qián]后达半个世纪,跨(pinyin:kuà)越清朝、民国、新中国三个时代。
以白景琦为中心,刻画了上上下共六代人,历史{拼音:shǐ}感非常明显。当时的《北京日报[bào]》,就该剧的历{pinyin:lì}史特色发表评论说:
《大宅门》的可贵,不仅在于写了宅门的变迁、人物的命运,还在于透[tòu]过大宅门写了历史,戊戌变法、义和团运动、庚子事变、辛亥革命、张勋复辟、五四运动、革命军北伐、卢沟桥事变等等,这些近现代的历史事件都在戏里或隐或显的有反映,而且这些历史事件也对大宅门的生活构成影响。国家兴亡和家庭、个人是【拼音:shì】这么直接地发生着关系,剧中人物的生活、思想不得dé 不跟着时世的变化而调整,显示了作者郭宝昌的历史眼光。
3.从白家兴衰写时代风云,张扬的依旧是家国情怀、人间正(读:zhèng)道。
从这一点来说,可以称得上是一部主{读:zhǔ}旋律剧。
就说这位颇为邪性的白七爷吧,表面上虽说有些风(fēng)流游荡,但敢爱敢恨、爱憎分明,尤其是他同情弱者,不时接济救助穷人(如收留了无处安身、前来投奔自己的郑老屁当车夫);难能可贵的是他深明大义,在八国联军入侵北京、为老师报仇时,他【练:tā】杀死了洋鬼子,在日本悍然入侵北平、向他示好拉拢,他断然拒绝,绝不当汉奸;甚至在解放后,在最后一集,他即将撒手人寰,立下遗嘱,告诫儿孙后辈将家产捐给国家,彰显了中【拼音:zhōng】华民族威武不屈的坚贞节操。
二、《红楼梦》(电视剧)特【练:tè】点:
1.基【练:jī】本忠实于原著,还能把当(繁体:當)时“红学”研究的最新成果吸收近来(繁体:來),为我所用。
现在学术界{拼音:jiè}比较统一的看法是曹雪芹原稿仅存七十八或八十回,后四十回乃是[shì]高鹗续写的(pinyin:de)。高鹗水平虽也不低,但因其自身的经历、学养、著述目的与曹雪芹相差还是甚远,所以有人说读《红楼梦》后四十回,总是觉得“味同嚼蜡”“不忍卒读”。
这样就出现一个问题,假如当初导演要按程高本后四十回情节去拍摄,势必造成剧作思想性和艺术性大打折扣。于是,聘请了红学家周汝昌,著名作家王蒙、沈从文等人(pinyin:rén)为文学顾问,拍摄时吸收了红【繁:紅】学研究的成果。
举个例子,关于巧姐的下场,第五回判词已经和《留余庆》曲子(pinyin:zi)已经暗(繁:闇)示,被巧姐的狠舅(王仁)和奸兄(应为贾环)为了银钱所卖:
幸亏因娘亲凤姐以前接{读:jiē}济过刘姥姥,刘姥姥出于报恩之【pinyin:zhī】心,救巧姐出苦海。这样,刘姥姥反而又成为巧姐恩人。最终,巧姐和板儿结为夫[fū]妇,平凡倒也平安无忧。
电视剧本基本上还是遵循了上面的情节,澳门金沙但高鹗的续写却把贾芸也拉近了“奸兄”行列,还说王仁、贾环、贾芸的阴谋被平儿、刘姥姥、王夫人破坏,最终未得以实现,这就大大削弱(拼音:ruò)了原著的悲剧氛围和批判力度。
2.央视版《红楼梦》继承了原著浓郁的文学文化风味,诗词曲各擅专长而又自然融合、相得益彰,整体风格哀婉深沉动人。
《红楼梦》小【练:xiǎo】说作为中国古代文学、中华传统文化的顶巅之作,把作者之前的一切文学手法、文学样(yàng)式(如诗词歌赋,谚语俗语,猜谜行令等等)都自然融入,体现出中华传统文化的无穷魅力。
作为力争忠实于原著的电[繁体:電]视剧,自然会把传递传播中华优秀文化当成自己的任务之一。一个突出表现就是为剧中任务编制的曲子,如《葬花词》、《枉凝眉》,都和原(pinyin:yuán)词、人物相互融合,收到绘声绘色、栩栩如生的绝妙效果:
[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说[繁:說]没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化?一个【练:gè】枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
3.受原著影(pinyin:yǐng)响,电视剧《红楼梦》尽量不体现时代朝代,尽量《练:liàng》避免让人对号入座,重在表达作者对一干女子的深切同情(千红一哭、万艳同悲),表达其深沉广大的感叹(悲金悼玉)和对人间真情的追求!
作为作者的至亲知己,在甲戍【练:shù】本脂评的开篇“凡例”中,脂砚斋(或澳门银河云就是作者自己)将作者的故作反语、闪烁其词的手法和寄托的写作目点批出来——“更有情痴抱恨长”“字字看来皆是血”——“情痴”谓谁?,作者自谓也!
参考资料:《红【繁:紅】楼梦》脂评八十回汇编本
《红楼梦》程高(一(pinyin:yī)百二十回)本
电视剧《大宅门(繁:門)》
电视《澳门金沙繁体:視》剧87版《红楼梦》
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