二《pinyin：èr》人转视频正戏

如何评价现在的东北二人转？提起二人转，你一定不会陌生。就算没看过现场表演，但你肯定能说出两个人名——赵本山和小沈阳。再深粉儿一点，可能还知道象牙山天团——本杰明·刘能、尼古拉斯·赵四、比利·大脑袋和莫吉·谢广坤

如何评价现在的东北二人转？

有人觉得二人转又土鳖又低俗，咋咋呼呼，污力无(繁体：無)限，连下里巴人【拼音：rén】都算不上。可你知道吗？人家的祖宗辈儿《繁：兒》可是听起来又神秘又威风的萨满。

接下来(繁体：來)你将看到：

● 二人转罕见[jiàn]的以女为上

● 二人转里[拼音：lǐ]为什么女尊男卑？

● 黄段子多duō 也是祖传的

● 跳大神跟二人转也{练：yě}有联系

二人转罕见的以女为上

事实上，都是。二人转是流传于东北各地的具有说唱风格的民间小戏。一开始叫“蹦蹦戏”，演员都是农民。农忙(读：máng)时没人{pinyin：rén}唱，只有闲下来了，两个人即兴唱一段。别人喜欢听什【pinyin：shén】么，就唱什么；大家喜欢看什么，就演什么

这使得二人转杂糅了许多其他[读：tā]艺术元素，比如“东北大《pinyin：dà》鼓”、“皮影”、“相声”、“梆子”等等。而且要抄就大大方方地抄，二人转行规里有“撸叶子”一词，指的就是学习[繁体：習]别的艺术形式，甚至学习同行艺人的经典技艺。

在东北大(拼音：dà)秧歌的基础上不断“撸叶子”，二人转发展出唱、说、扮、舞、绝(繁：絕)五功。

“唱”、“说”、“舞”，大家都懂。“绝”指的是绝[繁体：絕]活，甩个手帕啦，劈（pī）个叉啦之类{繁：類}的。

咱们重点说说“扮”。“扮”指表演。二人转男女演员被称为“一副架”，男角是“下装”、“丑角”，女角是“上装”、“包头”。两个人经常在一场表演中扮演好多个角色，所谓“千（繁体：韆）军万马就《读：jiù》是咱《拼音：zán》俩”。

不知道你有没有注意到，在二人娱乐城转[繁：轉]里，为“上”的是女性。

这非常罕见。要知道，二人转有二百八十多年的历史，清（读：qīng）朝就有了。在传统男权社会里（当然[pinyin：rán]，在现代社会也是），称女角为“上装”，罕见程度不（拼音：bù）亚于出了一个女皇帝。

为啥二人转澳门博彩如（拼音：rú）此特立独行？

二人转里为什么女尊男卑？

听起来神神叨叨又有[读：yǒu]那么点神秘莫测的萨满，指的是在氏族中行巫师之职的人，是天神在凡间的代理人与化（读：huà）身。

在远的让人没了概念的以前，萨满诞生于北方原始母系氏族社会。所以，一开始，萨满都(练：dōu)是女性，男《练：nán》性根本没资格扮。

● 阿《读：ā》布卡赫赫

相(读：xiāng)传，萨满是天母《pinyin：mǔ》阿布卡赫赫转化到人间的化身。阿布卡赫赫命令母鹰从太阳那里把光明带给人间，使冰封寒冷死亡的大地具有了光、热和生命。母鹰为救受难的人民而牺牲了自己，其鹰魂变成了萨满。

萨满除了平时做好巫师的本分工作外，还会在祭祀中跳舞。舞蹈由一女一男完成。女萨满处于(繁体：於)主【拼音：zhǔ】导地位，男性角色是她的配《练：pèi》偶。在舞蹈中，男性围着女性转。

在二人转{pinyin：zhuǎn}中，也是男性围着女性《xìng》转。男性角色扮丑，上蹿下跳，都是为了突出女[读：nǚ]角的美。

随着时间的推移，父系氏族社会出现了。与此同时，也出现了男萨满(繁体：滿)（男酋长担任）。不过，在祭祀中，男性要充当天母的使者，必(拼音：bì)须装扮成女人的样子。光穿得像女性还(繁：還)不够，男萨满脸都要涂黑，并在神帽的帽檐周围缝上很多皮条遮着脸。不能漏了陷，让神灵看到胡子拉碴的男性面孔

这就是东[拼音：dōng]北二人转早期“男扮女装”、面涂黑色的历史由来。到了现代，虽然脸早就不涂黑了，男扮女装还一直是二人转的传统。二人转，以女为上(读：shàng)，是尊了祖制。

黄段子多也是祖传的

神话读多了，你就会(繁体：會)发现，原始神话大多有生殖崇拜的意味。据考证，天母阿布卡赫赫的“赫赫”是满语“女人”的意思。而“赫赫”这个词又{练：yòu}是从满语“佛佛”（FeFe）女阴的音义转引而来，寓意女人有生育奇能。

● 萨满(拼音：mǎn)剪纸

在氏族社会的人看来，宇宙和万物都是女神和她的配偶进行神圣(繁体：聖)交媾时创造出来的《练：de》。因此，想要氏族一直兴旺发达红红火火，就得在祭祀中模仿女神与配偶的行为，让人和万物不断被重新创造。

在祭祀中，随着身体疯狂【拼音：kuáng】的舞动，神明的灵魂附于萨满之身，萨满和男助手（shǒu）的舞蹈模仿的是女天神和她配偶的交媾。

据记载，萨满常常梦见自己和男助[拼音：zhù]手——学名，庇护精灵，又叫爱米——成了夫妻。在梦里，萨满如果拒绝（繁体：絕）履行夫妇[繁：婦]间的义务，爱米就强迫她这样做，否则就要杀死萨满。

● 《阴山[拼音：shān]岩画》中的萨满跳神

舞蹈中的性暗示一直流传到二人《pinyin：rén》转。爱情，更准确的说“女爱男《练：nán》”，一直是二人转的主要表现内容之一。表达爱(拼音：ài)情，尺度一个过当，就成了黄段子。

东北人{rén}都知道，二人转少(读：shǎo)不了黄段子。在台上，一言不合就脱衣服。在中国音乐研究会编辑的《东北民歌选》中，生活类题材一共有107首，涉及色情的就有46首。

这些年，为了能登上台面，二人转已经收敛许多了。不过，在小舞台上的二人转，还是“原汁原味”。“十八摸”、“摘黄（繁体：黃）瓜”、“揉旗杆”，这些都是shì 二人转的名曲。

● 刘老根《pinyin：gēn》大舞台的雕塑

在东北民间，有“看二人转不浪，不如回家睡凉炕”的说法；还有“姑娘要学坏，全靠蹦子带”的俗语。皇冠体育（前面提了，二人转最早叫“蹦《pinyin：bèng》蹦戏”）。因为太过低俗，二人转在国共内战时期还被禁过一阵子。

跳大神跟二人转也有联系

早年的二人转中，被称为上装的女性角色，头上得包一块青布，上面带着五朵大红《繁体：紅》花和{hé}用玻璃珠子串成的齐眉帘子。五朵大红花的造型和萨满神帽十分类似，脑门前的帘子从萨{繁体：薩}满遮脸用的皮条演变而来。这也是上装被称为“包头”的原因。

● 老照片里的二人转（繁：轉）演员，注意看女性的头饰● 老照片里的萨满，还是注意{pinyin：yì}头(繁：頭)饰~

二人转的唱《拼音：chàng》腔也很有特点，一般喜欢在每[拼音：měi]句的结尾加上“哼嗳哟、嗳嗳哟”。

例如二人转《许仙{xiān}借伞》是这么唱的：

“（上句）公子高山把书念，嗳咳哟，嗳嗨哟。

（下句）公子念书正三年哪！嗳咳哟【pinyin：yō】、嗳咳、嗳咳、嗳嗳哟、嗳咳哟！”

这{练：zhè}种习惯源自萨满教的音乐。下面这段词来自萨满音乐《请神歌》：

“打打鼓哇，撞金《拼音：jīn》钟呀，哎呃呀！

香主爷爷上了（繁体：瞭）香主身上，回家赴宴席呀，哎呃呀！

一步两步澳门金沙《pinyin：bù》往前走呀，哎呃呀！

慢màn 慢走哇，慢慢行呀，哎呃呀！

稳稳当当接香主爷爷回家赴宴席呀（拼音：ya），哎呃呀！”

早期二人转手里拿的不是手绢(繁：絹)和扇子，而是竹板和一尺三寸的木{pinyin：mù}棒（一头钉块红布条）。萨满祭祀舞蹈同样会使用这两件道具。

● 左边是二人转使用的拍板，右边是萨满歌舞用(yòng)的拍板

萨满到了现代社会，就成了东北人口中[读：zhōng]看病消灾的“跳大神”。跳大《pinyin：dà》神也《yě》是二人搭档，大神是女性，一抽一抽地被神上身；二神是男性，一边敲鼓一边唱请神的曲儿。

跳大神和二人转也有着千丝万缕的联系。无论是在萨满祭祀中，还是跳大神的时候{hòu}，都会用到一种特殊的鼓——太平鼓。跳大神时用的太平鼓，和二【读：èr】人转演员演出时用的鼓是“亲戚”；请神曲儿和二人转的一个特殊曲调——神调，一模一样{练：yàng}。

● 唱神调澳门伦敦人时二人转演员手里的鼓(读：gǔ)● 跳大神时左边二神手里的鼓，可以和前面萨满的鼓对照着看

更有意思的《读：de》是，十个跳[读：tiào]大神的二神，有八个是唱二人[练：rén]转兼职的。没办法，这年代谁都不容易，搞几样兼职才能养活一家好几口。

所以啊，别瞧不起[读：qǐ]二人转，人家的祖宗辈儿可是大名鼎鼎的[拼音：de]萨满（繁：滿），是不折不扣的传统文化。

参考文献：于苑冬：《东北“二人转”研究》，山东大学硕士论文；赵凤山：《论二人转起源于萨满歌舞》，《满族研究》；顾湘：《东北二人转发展问题研究》，东北财经大学硕士论文；王悦：《东北二人转与萨满文化》，《戏剧文学》；杨朴、杨旸：《二人转与萨满研究》，社会科学文献出版社；徐薇：《自我、角色与乡土社会——对民间二人转艺人及其生活世界的个案研究》，中央民族大学博士论文。关注是最好的支持，拉到顶部关注视知TV视知TV（微信公众号ID：shizhimedia），知识解释类短视频“一哥”，致力于打破信息高墙，将深奥、枯燥、晦涩的知识用专业、精准、有趣的《拼音：de》形式“翻译”出来[繁：來]，形式不限于视频、漫画和图文。目前旗（拼音：qí）下有百科、汽车、财经、健康、电影、男装、宠物和二次元八大垂直领域。我们的口号是，为你解释世界。

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