谈谈您对徐悲鸿先生提出的谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅:“尊德性、道问学;致广大、尽精微:极高明、道中庸”,他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话,他的学生沈左尧在《尽精微致广大》这篇回忆文章里说,徐悲鸿给学生题字赠送书法,写的最多的也是“尽精微,致广大”这六个字
谈谈您对徐悲鸿先生提出的
谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅:“尊德性、道问学;致广大、尽精微:极高明、道中庸”,他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话,他的学生沈开云体育左尧在《尽精微致广大》这篇回忆文章里说,徐悲鸿给学生题(繁体:題)字赠送书法,写的最多的也是“尽精微,致广大”这六个字。可见,徐悲鸿这句口头禅在他心中的地位有多重要。
2019年4月2日清晨,中央美术学院在百年澳门银河校庆的典礼上,共同为铭刻了徐悲鸿亲笔书写的“尽《繁体:盡》精微致广大”校训石刻揭幕。再次见证了徐悲鸿“尽精微,致广大”思想的深远影响
徐悲鸿先生是旧学与新学时{pinyin:shí}代(拼音:dài)的一代进步学者,他们的启蒙是从旧学四书五经开始的,但是,他们成为青年以后,正是中国新文化运动的时代,也是中国废除科举开设新学堂的时代。
所以《拼音:yǐ》,他们这一代人的文化思想基础还受到旧学的影响很深。
徐悲鸿“澳门新葡京尊德性、道问学;致广大、尽精微:极高明、道中庸”这个口头禅,正是四书五经之《pinyin:zhī》一的《中庸》第二十七章里的一段话:
礼仪三百,威仪三千。待dài 其人而後行。故曰:“苟不至德,至道不凝焉
故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新[xīn],敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wèi)下不倍
国有(读:yǒu)道,其言《pinyin:yán》足以{yǐ}兴;国无道,其默足以容。《诗》云:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与!
徐悲鸿先生浓缩了这段话的主旨,一直把他浓缩的“尊德性、道问学;致广大、尽精微:极高明、道中庸”作为自己做人做学问的《拼音:de》座右铭。他还不止一次的抄录这段话,赠送给自己的学生,作为鼓励[繁:勵]他们做学问做人的箴言。
其[拼音:qí]中“致广大,尽精微”尤(yóu)其[qí]是徐悲鸿最看重的美术训词。因此,徐悲鸿经常说的这句话,也就非常有名了,以至于成为今天镌刻在中央美术学院的校训了。
那么,徐悲鸿为什么《繁:麼》对这几句话如此重视?
这里既有做学问的方法论,也有做学问的价值观,所[读:suǒ]以,徐悲鸿{pinyin:hóng}非《fēi》常崇尚古代优秀的文化传统。
古代读书人的主要思想[拼音:xiǎng]来源就是“四书五经”,到了明清时代,对四书五经已经不[读:bù]只是背诵(繁:誦)词句的问题,而是要“心领神会”,就是要完全彻底的领会儒家的经典里的字句。
本[读:běn]来原典是“致广大而尽精微”,意思原本是《pinyin:shì》要求儒家子弟,作为一个君子,要有博大的怀抱,同时也要有具体的《de》实践,不能空谈理想和胸怀。
徐悲鸿把这(繁:這)句话引用到自己的美术思想之中,略微做了一些改动,成为“尽精微,致广{pinyin:guǎng}大”了。意思是画画要有精细深入的观察和思(拼音:sī)考,同时,要有博大的艺术气象才是好的艺术。
徐悲鸿这样要(拼音:yào)求学生画画,是有具体的时弊针对性的。
在徐悲鸿提(读:tí)倡[pinyin:chàng]写实主义绘画的时候,中国的绘画界还同时存在传统中国画空泛无物的一些画(繁:畫)派和崇尚西方现代派绘画的误区。
徐悲鸿认[拼音:rèn]为,中国画必须改良,绘画要(读:yào)有充实的内容,不能泛泛无物,空洞玩弄笔墨技巧。
所以,还提出了“宁拙毋巧,宁丑勿媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”的主张,这其实都是针对空洞无物的中国画而言的。
徐悲鸿还一直主张绘画要内容《读:róng》充实,形式不拘一格。他借用孟子《尽心下》“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”的话,常常说:“充实之谓美”。他[读:tā]还写了一个对联:“充实之谓美,力行近乎仁”。这都是徐悲鸿力求尽精微的原动力[练:lì]。
所以,不要小看徐悲鸿对《中庸》“致广大而尽精微”这句话小小的一点改动,徐悲鸿的美术思想,一直要求学生要踏踏实实的画画[huà],首先要对[繁体:對]事物有精确的观察和体验。
例如,画素描徐悲鸿经常要求学生要把最亮和最暗的地方找出(繁体:齣)来,只有这样理性的《pinyin:de》对比思考,才能真正发现细微的妙趣,以及细节与整体的深刻关系。
如果《拼音:guǒ》对《繁体:對》很多的细节在哪里,细节都关键是什么都没有发现,你怎么做到深入到刻画事物?
据徐悲鸿的学生沈左尧说,徐悲鸿要求他们画素描写生,既要近处观看石膏像,也要从远处看石膏像。要多看少画《繁:畫》。只有看明白了,分析准确了,才能画出优秀的素描作品,石膏像是死的,但澳门新葡京是,我们要画出石膏像的柔软度来,而不是冷冰冰的一个石膏像。
徐悲鸿给他的《练:de》一个学生写信谈如何画(繁体:畫)马(繁体:馬),也是反复强调要仔细观察马的神态表情。
徐悲鸿还要求学生(练:shēng)写生完成以后最好再“背画”一次,这样才能检验出你在画画的过程中,到底记住(练:zhù)的是什么,容易忘记的是《拼音:shì》什么。
徐悲鸿给学生题字(拼音:zì)最多的就是“尽精微,致广大”。
从徐悲鸿的美术思想实践来看,他所谓的“尽精微,致广大”,就是不要《读:yào》只(繁体:祇)有“精微”、也不要只有“广(繁:廣)大”。
在绘画作品中,太精微也不是很难[繁:難],连篇累牍,密密麻麻的,这样的绘画,只是“物”和材料的堆积,这[拼音:zhè]样(繁体:樣)“精微”的绘画作品,就是画到“超写实”也没有多大的意义。
但是,也不要走到另一个极端,就是“超然物外”,什么绘画作品是宇[读:yǔ]宙与生命,是超精神超物(读:wù)质等等。
这种假大空的《pinyin:de》“艺术”其实就两个字“空虚”。
从做学问来[繁:來]说,立意要高,这是致广大,但是,不能没有严密科学的证据,所以,还要《pinyin:yào》考证精确的依据,这叫“尽精微”。
如果说,尽精微是具体的深入的,实事求是的作风,那么,致广大[拼音:dà]就《练:jiù》要有更高的目标和更高的理想。艺术永远在路上。
徐悲鸿自己的一生也是这样做人,这样实践他的艺术思《pinyin:sī》想的。
例如,同样是大写意的绘画,齐白石的绘画,又有高度概括涂抹的泼墨,又有具体的生活细节,所以,给人以充实的美感,徐悲鸿自从认识齐白石,就对他的绘画非常支持赞赏,这其(拼音:qí)中的原因极速赛车/北京赛车,就是齐白石的画,就是“尽精微,致广大”最生动的实践例证,他说明“尽精微,致广大”绝不是高谈阔论,而是扎扎实实对艺术的尊重和实践追求。
我想,徐悲鸿的这个口头(繁体:頭)禅,就是今天来看,也是很[读:hěn]高的一种艺术实践和艺术理想(读:xiǎng)。
凡是有志于艺术[繁体:術]理想的人,我想,既要有扎扎实实的苦干精神,也要有远大的抱负,既要有精微的{de}观察发现,也要有深刻的历史眼光,这是才是产生伟大艺术家的基础。
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