玉林现在还有狗肉节吗？近年来，每逢广西玉林狗肉节前后（每年6月21日），爱狗人士和吃狗肉一方的争斗总会处在舆论的风口浪尖上，而且有愈演愈烈之势，争议不断。广西玉林狗肉市场就在不久前，一个消息在网络上不胫而走
玉林现在还有狗肉节吗？
近年来，每逢广西玉林狗肉节前后（每年6月21日），爱狗人士和吃狗肉一方的争斗总会处在舆论的风口浪尖上，而且有愈演愈烈之势，争议不断。广西玉澳门威尼斯人林狗(gǒu)肉市场
就在不久前，一个消息在网络上不胫而走。今年的玉林狗肉节被禁了：部分外媒在网路发布消息，指迫于舆论压力，玉林市政府今年拟停办狗肉节，同时推出政策，通知市内餐厅、街头摊檔及{读：jí}市场商贩，要求严禁在6月15至21日贩卖[mài]狗肉，违者将处以罚款10万元人民币，约合44万元新台币【pinyin：bì】。
真的如此吗？这不，广【练：guǎng】西玉林市委宣传部出来辟谣啦：所谓“荔枝狗肉节”系本地民俗，并非官方主导的地方节庆开云体育，因此不存在“停办”一说。此外，就“叫停狗肉交易”一事，玉林市委宣传部称，未听说也未发布这一政策，目前尚不清楚网传消息来源。
这也就意味着今年的狗肉节仍[réng]然会如期举办，爱狗人士的愿望落空了。
早在一个月前，爱狗者和[读：hé]吃狗者在网络上的争论就已经硝烟弥漫了。
有#玉林狗肉节##抵制玉林狗肉节#等话题，爱狗人士积极宣(读：xuān)传呼吁抵制、取消狗肉节[繁：節]；也有#理性爱狗#等话题，那些理性、中立派，呼吁爱狗者和吃狗者理性解决问题。
不少实体宠物店打出横幅，他们希望通过这种方式，对抵【dǐ】制活动进行声[繁：聲]援，从而扩大活动的影响力，让更多的人加入其中。
大连市一yī 商家打出抵制玉林狗肉节的横幅
玉林“狗肉节该(gāi)不该禁”，双方争议不断
广西玉【拼音：yù】林人夏至吃狗肉的习俗成个狗肉节，让国人操碎了(繁体：瞭)心。争论年年不休。爱狗人士觉得人类的朋友不能吃；狗贩和食客认为这是伪善，他们只【练：zhǐ】看到狗，看不到其他动物。
吃狗者：吃狗gǒu 肉是当地的民俗
广西多地都有食用狗肉的习俗，玉林食【练：shí】狗肉的习俗始于明朝。
民间谚语：「冬至鱼生夏至狗。」狗肉在中医理论中zhōng 属于温热、容易上火，到了夏至是夏天最后一次吃狗肉，也唯独在[zài]夏至这一天，狗肉和荔枝【拼音：zhī】同吃才不会像往常般热火攻心。
食狗习[繁：習]俗
＊据1993年出版的《玉林市志[繁体：誌]》记载，玉林有“冬至鱼生夏至狗”之俗，对玉《练：yù》林人而言，这一风俗是亲友团聚、增进感情的途径。
＊100年前辜鸿铭在广东《繁体：東》办的《时事画[繁：畫]报》里，夏至吃荔枝（pinyin：zhī）和狗肉也被作为粤地风俗来描述。
多数玉林人认为吃肉狗和吃鸡鸭鱼并(bìng)没有两样，也不能将宠物狗和肉狗混为一谈，“就好比吃鱼，很多人都《pinyin：dōu》吃河鱼、海鱼，但估计没有人会将鱼缸里的金鱼吃掉，吃和不吃之间并不矛盾。”
爱狗{拼音：gǒu}者：狗是伴侣动物，如何能吃？
有爱狗人士认为：狗是伴{拼音：bàn}侣动物，从本质上看，吃狗肉是一种不道德的行为，它破坏了人类和狗之(pinyin：zhī)间的感情。吃狗肉行为不符合当今世界尊重生命、倡导文明的历史潮流，现在全世界已有多个国家和地区禁食猫狗等伴侣动物，显示人类对动物朋友的尊重和感恩。
此外，澳门永利市场上狗肉来源不明，食用的狗肉来源多属非法偷盗。近两年来，利用毒（dú）镖偷狗贩卖的新闻屡见报端，而这些被毒死的狗很可能就上了你的餐桌。
中国人民大学教授周孝正则表示“对吃不吃狗肉的争论，“实际[繁体：際]是民间习俗与动物保护之间的矛盾。保护动物应成为每一个公民的责任，但同时也要尊重每个人正[zhèng]当的饮食需求。”
双方除了《繁：瞭》在网络上“骂战”不停，私底下动作也不少：
爱狗人士2010年起，“玉林荔枝狗肉节”被国内一些动物保护组织知晓，开始受到关注；
2011年和20开云体育12年，这些组织又吸纳了更多的反对者，开始到【拼音：dào】玉林当地的狗肉档去抵制；
去【拼音：qù】年夏至（6月21日）当天，一名爱狗人士前往玉林，在堆满狗肉的桌子前下跪，“向狗谢罪”，更引发集体讨伐（pinyin：fá）；
高速路上拦车救狗（pinyin：gǒu），造成交通大堵塞；
今年，有更多的（练：de）明星如杨幂、陈坤、大S，也加入这种声讨和呼吁【练：xū】，要求玉林当地取消狗肉节的举办
今年6月初，10名外地人员，踢坏玉林当地经营狗肉商户的大门，想强行救狗，与当地居民发生冲突。双[繁：雙]方报警后，商户向多家(繁：傢)部门出示了动物检疫证等相关证件，不明身份的“救狗者”不能出示任何“狗是偷{读：tōu}来的”的证据，踢门后扬长而去。
高速路拦车救狗（pinyin：gǒu）
面对爱狗人士的种种行为以及舆论的压力，为了避免过度刺激爱狗人士{pinyin：shì}，玉林政府和{拼音：hé}当地商贩做[zuò]了一些妥协、退让。
玉林当地今年5月下旬（澳门金沙拼音：xún），有当地官员披露，“政府发出内部文件，禁止公务员及家属在最近一个月内公开吃狗肉”。今年端午节前后，玉林市工商局又通过商会向商户发布“口头通知”，禁止任何人当街宰杀狗类，不将熟狗挂在店面、餐馆名字和菜单不带“狗”字等。
6月9日，玉[yù]林多家餐【pinyin：cān】馆将招牌中的“狗”字遮挡。于是，我们可以看到，刚刚粉刷过的店名“玉林第一家脆皮狗肉餐馆”已经更名为“玉林第一家脆皮肉餐馆”，“姐弟丽江脆皮烧烤狗”售货车，被车主用纸条糊住“犬”字偏旁，变成了“姐弟丽江脆皮烧烤句”。
禁止当街屠狗{读：gǒu}，禁止商铺招牌中出现“狗”字，虽然不改变杀狗、吃狗、卖狗肉的事实，但【pinyin：dàn】对爱《繁体：愛》狗人士的感情上算是一种安抚。
然而这些措施显然没有解决双方所【suǒ】争执问题的根本。中国并没有禁食狗肉的法律规定，政府自然不能直接介《练：jiè》入干预当dāng 地的民俗。
但是（pinyin：shì）近年来，玉林市有关部门对夏至期间吃狗肉引发的争议高度重视，对狗的养殖、屠宰、运输、加工、经营与消费多个环节进行监督和综合治{拼音：zhì}理，同时提倡爱护动物，保护动物，文明用餐和健康用餐。
可是从(繁体：從)现实角度来看，狗肉屠宰监管的难度较大
据了解，由于目前国家对狗的屠宰并没有像对生猪一样要求定（pinyin：dìng）点屠宰，屠宰点（繁：點）以私有居多，并且大多是夜间《繁体：間》屠宰，流动性强，目前监管难度较较大。而且肉狗的养殖户以不规范的散户居多，流浪狗、病狗都可能成为屠宰、出售的对象，食用狗肉，容易产生健康隐患。
肉狗养殖[zhí]
“狗肉节”之争，可以看作是社会伦理、价值观、利益多元化“融入”的一个缩影[pinyin：yǐng]。面对这样一种社会多元化背景，首先必须承认其发展的过程性，要相信时间的力量；其次，则是要恪守社会法律与文明的边界，以理性方式来维护自身的立场，避免过激行(练：xíng)为和“胡闹”。在更有效措施出台前，这场围绕着该不该吃狗肉的困[繁：睏]局，恐怕短期内仍将继续争议下去。
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