少（shǎo）年西游记时装红孩儿

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2、当等级到达20级之后，我们只需要点击主界面右{pinyin：yòu}下角的时装按钮[niǔ]，就可以进入时装的{读：de}界面了。

3、进入时装界面之(pinyin：zhī)后，我们[繁体：們]可以非常清楚的[de]看到时装的外形、获得方式以及时装的属性。

4、点击时装界面左下角的收集时装获得属性加成按钮，就可以查看这件时装的属性加成，点击上方的拥有时【练：shí】装加成按钮，就可以查看所有时装为我们提供的属性加（jiā）成。

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红色的还不知道（pinyin：dào）。

为什么哪吒和红孩儿的法术、兵器都那么相似，都是差不多的小男孩？这是巧合吗？

在《西游记》中，哪咤和红孩儿的形象非常相似，都是娱乐城孩童模样，红孩儿是妖界翘楚牛魔王和罗刹女铁扇公主的儿子，他在火焰山修行，修道时间有三百年之久，已习得“三昧真火【读：huǒ】”，红孩儿的武器是“丈八火尖枪”，同时他还会摆“五行阵法”，总之，红孩儿是个精于玩火的妖怪。

而哪咤也是一个孩童模样，并且在天庭地位挺高，他的官职是“三坛海会大神”，哪咤的父亲李靖是{拼音：shì}托塔天王，掌管天兵天将一应调度，同时李靖【拼音：jìng】也是西天灵山佛教的护法天王，而哪咤的两个哥哥都是佛教四大菩萨其中两位身边的护法童子，可谓是一门[繁体：門]仙佛。哪咤的武器有“乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑”等等，同时哪咤在正统道教里面被封“忠武战神”。

通过对《繁体：對》比我们可以发现，两个人（练：rén）都是孩童形象，并且武器都有火尖枪，同时[繁：時]都是玩火的高手。

哪咤的年龄要比红孩儿大很多，他长不高是因为他澳门金沙的本体是荷藕，而红孩儿三百年都长不大，他的原因又是什么呢（ne）？文中没有说。

那么，为{pinyin：wèi}什么哪咤和红孩儿两个人物形象如此相似呢？这是巧合吗？

小哥先澳门博彩表【练：biǎo】明观点，这不是巧合，因为哪咤和红孩儿有各自的人物原型。

下面，小哥详细介绍[繁体：紹]。

《西游记[繁体：記]》小说成书过程。

《西游记》是一部神魔小说，作者是明代人吴承恩，“西游记”题材并不是吴承恩第一个写的【拼音：de】，因为“西游记”艺术作品是以唐代高僧玄奘法师远赴天竺国，进行佛法深造并携带天竺国高深佛经，回国发扬光大佛教的故事，在唐代就有关于唐三藏取经的诗词，而宋代则有了唐三藏取经的评书，元代更是有唐三藏取经的各类戏曲，其中以元代的杨景贤大师创作的《西游记【练：jì】杂剧》最受欢迎，到了明代，“西游记”题材的文艺【繁体：藝】创作更加成熟，吴承恩吸纳前辈的作品，在加入自己部分思想，终于著成古典四大名著之一的《西游记》（西游释厄传），一时间洛阳纸贵，流传至今。

哪咤(繁体：吒)原型。

哪咤的原型是佛教护法神“那咤”演化而来【练：lái】，他的父亲是佛教护[繁体：護]法天王李靖，哪咤的义父是“如来佛祖”，同时哪咤也是如来佛祖的半个徒弟。

不空三藏所翻译的《北方毘沙门天王随（繁体：隨）军护法仪轨》

尔时那吒太（pinyin：tài）子，手捧戟，以恶眼见四方，白佛言：“我是北[běi]方天王吠室罗摩那罗闍第三王子其第二之孙，我祖父天王，及我【pinyin：wǒ】那吒同共每日三度。”白佛言：“我护持佛法，欲摄缚恶人，或起不善之心，我昼夜守护国王大臣及百官僚。相与杀害打陵，如是之辈者，我等那吒以金刚杖刺其眼及其心。若为《繁：爲》比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷起不善心及杀害心者，亦以金刚棒打其头……”

在这本佛经里面，很明确的告诉了大家哪[nǎ]咤的家世、哪咤的【pinyin：de】形象和哪咤的主要工作，而哪咤进入中国道教神话、民间神话体系，和唐代佛教的迅猛发展有很大的关系。

《高僧传》记载：唐代的道宣律师驻锡西明寺时，有一次夜行之时，突然一脚踏空，险些跌倒，却感到有人将他扶持起来，道宣律师仔细端视，却见是一个少年，便问：“何人中夜在此？”少年说：“我并不是常人，即毘沙门天王之子那吒也，护法之故，拥护和【拼音：hé】尚。”并将父亲[繁体：親]交给自己珍藏的(练：de)佛牙舍利供养给大师。

所以说，吴承恩创作哪咤的时候，哪咤的神格已经非常饱满，他是佛、道两教共尊的“娃娃神”。

红孩儿[繁：兒]人物原型。

现代网络文学泛滥，很多人都在信誓旦旦的告诉大家，红孩儿的父亲是太上老君，并且引用《西游记》做以证[繁体：證]实，其实这是非常肤浅的，太上老君何等神格，怎么[me]会和罗刹女有关系？

说到红【繁：紅】孩儿的艺术形象就不得不提他的母亲－罗刹女铁扇公主。

什么是罗刹女nǚ ？什么是罗刹鬼呢？

罗刹鬼：罗刹鬼是地狱中的第一恶鬼，女性罗刹鬼则为[wèi]“罗刹婆”、“罗叉婆”、“罗刹女”，意为“暴恶”、“可畏”。罗刹女外貌漂亮，但是以食人为生，在有的佛经里面，罗刹女则是“夺舍生人精气”为生，佛教中有著名的“十大罗刹女”，铁扇公主就是其中（pinyin：zhōng）一位。

为什么要【练：yào】讲铁扇公主呢？主要是要讲她的儿子－红孩儿。

在佛教中，有一个“鬼子母”的故事，这个故(gù)事有好几个版本，小哥讲一个和【拼音：hé】《西游记【练：jì】》红孩儿形象比较靠近的版本。

话说罗刹女（鬼{拼音：guǐ}母）有500个儿子，其中他的小儿子最为淘气也最为恐怖，因为这个小儿子喜欢吃小孩，他吃了很多三四岁的小孩，在唐僧取经的时候，他来到一个国度，这个国度里面没有一个大人，全部是三到四岁的小孩子，唐僧问小孩子(pinyin：zi)话，结果没人理他，后来走了很久，到了另外一个国家，这个国家的人告诉他，那个全是小孩子的国度是一个“死国”，因为唐僧看到的小孩子都是鬼魂，因此唐僧跟{读：gēn}他们打招呼，他们没反应，唐僧听了吓出一身冷汗。

后来阿弥陀佛将这鬼母吃小孩的儿子用金钵受了起来，罗刹女听到消息一路赶来，要（pinyin：yào）和阿弥(繁：彌)陀佛厮杀，阿弥陀佛揭开金钵一角，她的孩子哭声传了出来，她知道自己的儿子没死喜极而泣，最后答应阿弥陀佛《繁体：彿》一心向善，通过保佑人世间的小孩子来为儿子赎罪。

从此以后（繁：後），吃人的饿鬼罗刹女成为了一位人心善良、虔诚向佛的女菩萨。

这是“鬼子母”的其中一个版本，关(guān)于“鬼子母”的版本有很多，但是《pinyin：shì》红孩儿的形象则是来自“鬼子母”无疑。

所以说，哪咤和红孩儿两个人物在《西游记(jì)》里【练：lǐ】面有如此多的相似，这不是巧合，因为他们都是有自己的原型的。

整理不易，希望大家读完此（拼音：cǐ）文可以转发出去，告诉那些整天把【练：bǎ】“红孩儿是太上老君儿子”的说法挂在嘴上的无良媒体，让他们知道红孩儿的真正原型是鬼母罗刹女（nǚ）和鬼王的儿子，不要再通过诬陷我中华道祖太上老君，意图灭我本土道教。

谢谢直播吧大（dà）家。

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