三国演（拼音：yǎn）义动画片诸葛亮人偶

三国演义动画版第几集遇到诸葛亮？第50集五丈原司马懿硬着头皮，带兵赶上去跟诸葛亮大战一场，结果被蜀军杀得一败涂地。但是蜀军由于后方的运粮官员失职，粮草供应不上，只好主动撤兵。大将张郃带兵紧紧追赶，赶到木门一带山谷地带，被诸葛亮预先布置好的伏兵用乱箭射杀了

三国演义动画版第几集遇到诸葛亮？

第50集五丈原司马懿硬着头皮，带兵赶上去跟诸葛亮大战一场，结果被蜀军杀得一败涂地。但是蜀军由于后方的运粮官员失职，粮草供应不上，只好主动撤兵。大将张郃带兵紧紧追赶，赶到木门一带山谷地带，被诸葛亮预先布置好的伏兵用乱箭射杀了。

三国演义动画版里诸葛亮的配音是谁？

是张震。把其他的也一起贴上来吧呵呵配音导演刘明珠旁白：周扬刘备—李立宏关羽—刘清玮张飞—张遥涵诸葛亮—张震赵云—张杰曹操—徐涛周瑜—周野芒袁绍—车晓彤董卓—刘润成吕布—赵毅王允—汤水雨貂蝉—季冠霖小乔—刘明珠孙尚香—何心其他配音演员陈思宇、李龙滨、杨旸、白马、郑炼、刘九榕、边江、贾红翔、孟宇、藤新、赵洋、褚郡、白涛、崔小东、张艾、伍希临等

动画版的三国演义诸葛亮是在哪一集患病的？

一猜都是50集，后面都是在写姜维了。

患病我记得前面有啊，应该是(shì)48或49吧

三国中那么多能人异士，罗贯中为什么神话了诸葛亮而不是别人？

罗贯中为何过于神化诸葛亮？题[繁体：題]主提出问题的本身就(pinyin：jiù)已经定了性。坦率讲，我是不赞成“过于神化”四个字的。

作者在文学作品中塑造人物，是要穷尽各种手段的。力求把形象塑造得丰满、立体、有血有肉、栩栩如生地立在读者眼前。让读者读后觉得这个人物真实可信，思想感情便会随着人物一起喜怒哀乐，迭宕起伏，出生入死。尤其是《三国演义》电视剧演到诸葛亮去世举国吊唁，风卷灵幡，满天白孝，哀声遍野，加上“苍天啊，你为何让他匆匆离去......”的歌声响起{读：qǐ}，那令人肝肠寸断的的艺术表现形式，相信每一位（练：wèi）观众都会眼含热泪，激动不已。这无疑就是艺术作品的魅力所（pinyin：suǒ）在

难怪史家发出绝世感{练：gǎn}叹：

“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟[jīn]！”

所以，我不赞成过于神化诸葛亮的说法。恰恰相反，正是由于作者的妙笔生花，才给古典文学宝库中，增添了一位闪闪发光的人物形象，令后世口口相传，永不磨灭。

那么，罗贯中先生是怎样塑造诸葛亮这个闪《繁体：閃》光形象的呢？

一、刘关张三顾茅庐，营造出未见其人即闻其声{pinyin：shēng}的效果

刘备以汉室宗亲的身份，胸怀大志，誓要匡扶汉室，有一番作为。经桃园三结义后《繁：後》，起兵讨逆，可惜身边缺少智谋人才。经高人澳门永利指点，登门寻访诸葛孔明。前两次均未得见，第三次则遇到诸葛亮正在午睡，三人只好立在门外等候。关羽张飞都觉得刘备这样做有失身份，毕竟咱是皇叔！

其实，明眼人都能看出，刘备刚刚起兵，缺兵少将，本身就没有任（pinyin：rèn）何影响力。更何况，汉朝皇帝已是强驽之{读：zhī}末，成了宦官和军阀的魁儡，谁(繁：誰)还拿你个过气的皇叔当回事。这一点，刘备是心知肚明，所以才求贤若渴，放下身段，坚持在门外等候。

三顾茅庐的意义重在过程，而不是结果。一是表现出刘备诚心诚意，二是起到烘托诸葛亮高大形象的效果。这段描写，显然是作者在利用春秋笔法，勾起读者探究的兴趣，进而产生急于观看第三顾茅庐的欲望。诸葛亮睡醒后，果然没有让刘备和读者失望，提出了三分（练：fēn）天下的战略【练：lüè】构想，为《三国演义》这部宏篇巨著奠定了主旋律。

三顾茅庐，表面说的是刘关张，实际是在烘托诸葛亮。为推出诸葛亮这个卧(繁：臥)薪（pinyin：xīn）尝胆指点江山的形象，起到了极好的铺垫作用。

二、舌战群儒，表现出厚积喷[pēn]发，雄兵百万的口才能量

为实现联吴抗曹，诸葛亮只身过江舌战群儒，最终说服吴主孙权，使刘备得以休养生息，为进军四川赢得了空间和时间。东吴对联吴抗曹是摇摆不定的，尤其军权在握的大都督周瑜，刚愎自用，嫉贤妒能，急于消灭诸葛亮这个竞争对手。这一点诸葛亮当然知晓，也正因此，诸葛亮才做足了功课，首先灭掉了以东吴第一谋士张昭为首七大臣的挑衅。要知道，这七个人可都是能言善辩满腹经纶的顶尖谋士，但在胸怀天下博学多才的诸葛亮面前，都被驳得哑口无言(yán)甘拜下风。可想而知，诸葛亮这【练：zhè】个漂亮的亮相，使得周瑜也不得不有所收敛，为联吴抗曹首先奠定了理论基础