城南旧事的目录?1、《惠安馆》2、《我们看海去》3、《兰姨娘》4、《驴打滚儿》5、《爸爸的花儿落了, 我也不再是小孩子》后记 《冬阳·童年·骆驼队》夏朝记录的缺失,是什么原因造成的?首先别说夏朝,商朝的文字记录也缺失,我们对于商朝的了解主要来源于考古发掘
城南旧事的目录?
1、开云体育《惠安(ān)馆》
2、《我们看(练:kàn)海去》
3、《兰姨娘(繁体:孃)》
4、《驴打滚儿【练:ér】》
5、《爸爸的花儿落了, 我也(读:yě)不再是小孩子》
后记 《冬娱乐城阳·童年(nián)·骆驼队》
夏朝记录的缺失,是什么原因造成的?
首先别说夏朝,商朝的文字记录也缺失,我们对于商朝的了解主要来源于考古发掘。当年就是因为发掘了殷墟,大家才确定商朝的存在,经过甲骨文辨认,史学家们才认同帝王世系接近的《史记·殷本纪》。根据《史记·夏本纪》及《竹书纪年》的记载,夏代自禹至桀,历14世17王,共400余年。关于夏朝的帝王世系目前没有考古可以支持,但因为殷墟卜辞证实了《史记·殷本纪》中所澳门新葡京载的商王世系,所以学者大多都认为《史记·夏本纪》中记载的夏代世系也应当是可信的【拼音:de】。
目前,考古学上没有夏朝一yī 说,只有夏文化这一概念。
目前,学术界关于夏文化的看法,主要分为两家,一种是二里头文化一至四期就是彻头彻尾的夏文化,早于二里头文化的文化遗存和晚于二里头文化的文化遗存,都不是夏文化;另一种是二里头文化的主体是夏文化,但夏文化的上限应前推至二里头文化一期之前,二里头文化第四期则是属于商代早期的“后夏文化” 。
与夏朝年代对应(yīng)的夏文化是存在的,记录是有的,遗【练:yí】址已经发现,但还需要考古学家去解读。运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证, 以考古代历史文化,然后去研究。
如果仅仅以单纯的文字记录来说,夏代记录确实是难得,当然这个跟秦始【拼音:shǐ】皇焚书关系不大,因yīn 为到那【练:nà】时候也没剩下什么。
从甲骨文主要用于占卜祭祀可以【练:yǐ】看出,在澳门新葡京商朝以前,文字还没有系统地发明与应用。其次从甲骨文的材料也可以看出当时的书写材料非常有限,甲骨文是留下来了,但是难以辨认,而其他材料可能根本就没留下来。
像西方的埃及等文明,他们有石头建筑至今残存,上面有字,但是我们的祖先们没有这种习惯,像简牍、布帛这种书写材料是相(拼音娱乐城:xiāng)当容易腐坏的。而且古人的建筑大多是土木建筑,也是一倒就烂,保存不了多久。
本文链接:http://10.21taiyang.com/Scooters/21382485.html
乔艾,斯南(nán)城小说目录转载请注明出处来源