诗经（繁体：經）五字名句

怎样才能领悟到《诗经》的美？我是岁月如华，我来回答：怎样才能领略到《诗经》的美？《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，他记录了我国从周王朝到春秋时期，长达500年的历史。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三个部分，分别以民间歌谣，当时比较正统的乐曲，和宫廷生活的乐曲为描述对象

怎样才能领悟到《诗经》的美？

《诗经》是我《读：wǒ》国最早的一部诗歌总集jí ，他记录了我国从周王朝到春秋时期，长达500年的历史。

《诗经》分为《风》《雅》《颂》三个部分，分别以民间歌谣，当时比较正统的乐曲，和宫廷生活的乐曲为描（练：miáo）述对象。在这些描述中，有各自的特【pinyin：tè】色，等级现象已经初见。

《诗经》之美，体{pinyin：tǐ}现在于词语和句子上。

词语之美，在《诗经》中随处《繁体：處》可见，现在很多女孩子的名字都出自于《诗(繁：詩)经》。就如同兰，芷，若，等词语，被现在人用来给女儿取名字。

而《木瓜》和《无衣》中“投我以木桃，报之以琼瑶”，“子曰无衣，与子同袍”这样的句子，在（读：zài）今年疫【pinyin：yì】情期间，还被日本友人写在了捐赠物资上，足以看出《诗经》文化（拼音：huà）对世界的影响

《诗经》之美还让我们（繁体：們）能够看到他是一部描写爱情的诗集。

《关雎》里面的“关关雎鸠，在{pinyin：zài}河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”就是君子对窈窕淑女的热切追求的描述，而《击鼓》里的“执子之手，与子偕老”的誓言，也是对男女恋情忠贞不渝，最真实感人的叙述，这（繁：這）种朴素的对恋情的执着流传至今，被后世之人所青睐【练：lài】。

《诗经》之美，还体现在对美好生活的想往上，非常符合现在我们(拼音：men)中国(繁体：國)梦的大主题。

我们在快节奏，压力大的生活状态下，体会当时类似桃花源记般的(de)世外桃源的生活。门前{读：qián}是绿油油的草地，两边是高山河流，没有环境污染，没有喧嚣的[de]噪音，人们在田野里自由的劳作，偶尔吟唱，对歌，表达一下丰收的喜悦之情。这生活多么惬意。

《诗经》之美在于他{读：tā}是我国古代劳动人民智慧的结晶。

《诗经》里面的生产，礼仪，祭祀等生活场景，被记录和传承下来，影响和规范后世人们的生活。在现代依然对我们有重要的意义。大教育家孔子的儒家思想的封建等级制度，就是深受《诗经》影响发展来的。

当我们面对快节奏的现代生活时，去品读一下《诗经》，如同一股清{拼音：qīng}流，默默滋[zī]润久违的心田。那种简单的，原始的气息会让{pinyin：ràng}你倍感亲切。

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《诗经》里那些惊艳了千年的文字，到底美在哪里？

诗中活动的各种场面，从天子贵族到农奴贱隶等形形色色的人物等等尽鲜活般地一一呈现在读者眼前，《诗经》的确[繁体：確]如一面中国远古时代生活的一面镜子，映现着灿烂的古代农业文明。使《练：shǐ》得今天的读者，享尽其美的光华。

我们的祖先最早在黄河流域定居生息，至西周已发展了相当成熟[拼音：shú]的农耕文（读：wén）明社会。社会财富的日益增加，中原地带的城市和商业也有（拼音：yǒu）相当规模的发展。这在《诗经》大雅小雅中有过详细的纪载，其中耕种，打渔狩猎，采桑等频繁的活动，体现出那时基本劳动生活之艰难。特别对于男女婚恋，性爱生活方面上的题材犹为丰富

在诗经时代，人们在一定范围内享有性爱自由，如《诗(shī)经》首篇(关睢):“关关(guān)睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"。这首诗就反映了男女情思的自由表达之情。

在《诗经》中，诗的写作手法采用赋，比，兴，三种表现方式。“赋者，敷陈其事而直言之，“比者"，以彼物比此物也"，“兴者，先言它《繁体：牠》物以引起所咏之词也“。叙事，抒情，比兴，这三种创作形式，直至今天写诗的{读：de}人还在广泛运用。而诗经中的名句佳作，清词丽句，随拾皆是

写楊柳“依依“，写桃花“灼灼“写日出“杲杲“，写雨雪"漉漉“，写黄鸟之声“喈喈"，写虫草之韵【练：yùn】“喓喓“，写星辰日月{读：yuè}出没用“参差"“沃若"“慧星“。这许多形容事物的象声，象形词，直到今天还在运用于书面文字的写作。而象“小心翼翼““战战兢兢"，“不可救药“，"如切如磋"“如琢如磨"等等，这类常用的成语，在《诗经》一部书中，早已被写出来了。美文词的锻造及大量运用，是古时代人聪明智慧的积晶《拼音：jīng》

可以说中国古代之《诗经》，无论在描摹状貌，绘声绘色，抒情言志，借景抒怀，以物睹人，以事喻人，潮弄讽刺等各个方面的写作技巧和美学意境已达到[读：dào]了一个极高的水平，为后来中国诗词的辉煌奠定了坚实的基础[繁：礎]！

《诗经》里最优美的诗句有哪些？哪一句直抵你内心？

1，执子之（pinyin：zhī）手，与之偕老。

2，一日【pinyin：rì】不见，如三秋兮。

3，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水【练：shuǐ】一方。

4，关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑(拼音：qiú)。

5，知我者，谓我心忧，不知zhī 我者，谓我何求。

6，山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地[pinyin：dì]合，乃敢与君绝。

7，父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我《练：wǒ》。

8，泉涸，鱼相与处陆，相濡以{练：yǐ}沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。

9，巧言如簧，颜之《练：zhī》厚也。

诗经里面，你觉得最美的句子是什么？

您认为《诗经》中，最唯美的诗词是那句？

一、手如柔荑，肤如凝(níng)脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边《繁：邊》人似月，皓腕凝霜雪。

二、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪【练：xuě】霏霏。《诗经小雅采薇》

三、蒹葭苍苍，白露【pinyin：lù】为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道[dào]阻且长。溯游从之{读：zhī}，宛在水中央。《诗经国风秦风蒹葭》

四、死生契阔，与子成说。执澳门新葡京子之手，与子偕老。《诗经国风(繁体：風)邶风击鼓》

五、知我者，谓我心忧；不知我wǒ 者，谓我何求，悠悠苍天[pinyin：tiān]，此何人哉？《诗（繁体：詩）经国风王风黍离》

六、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿(拼音：lù)鸣》

七、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家[拼音：jiā]。

但我认为最唯美还是那[练：nà]句:窈窕淑女，君子好逑！

《诗经》最唯美的诗句，你觉得是哪一首？

而我认为最唯美的一首当属(shǔ)《小雅·采薇》：

昔我【拼音：wǒ】往矣，

杨柳依依[yī]；

今我{读：wǒ}来思，

雨雪霏霏（读：fēi）。

行道迟(繁体：遲)迟，

载渴载饥[繁体：飢]。

我心【练：xīn】伤悲，

莫知我哀(拼音：āi)。

这首诗(繁体：詩)句，忧伤中不乏唯美，似诗人倾诉的心语，我喜欢。

诗经中的韵律有哪些？

2.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永[拼音：yǒng]以为好也！

3.青青子衿，悠悠我心【澳门博彩拼音：xīn】。纵我不往，子宁不嗣音？

这三段分别节选自《诗经·关雎》、《诗经·木瓜》、《诗经.子衿》。仔细品[pǐn]味，感觉音韵流畅，语言优美，委婉动人。这就是我国古典诗（繁：詩）歌的韵律之美。我国古典诗词之所以数千年盛行不衰，与她自身这种韵律美有很大关系

当然，古典诗词歌赋之美，还不仅仅是韵律美，还又短小精悍，含蓄不尽等等，多功[读：gōng]能集于一身，才深(pinyin：shēn)受喜爱《繁：愛》。

一首好hǎo 的诗词，总是音韵、格律、精悍、意境、庄严典雅等，浑【练：hún】然结合在一{yī}起的。

《诗经》是孔子集录编选的，收录了西周初年到春秋中叶，共有311篇诗歌，历来被推为儒家经典，是我国最早的《练：de》一部诗歌总集。绝大多数作者已不可考，反应了当时（繁：時）社会很多方面，可以说就是当时社会的一个缩影。

《诗经》这种韵律之美，增加了可读可诵可记性{读：xìng}，为后世诗歌【读：gē】开了先河。兹再选几段以飨同好：

1.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨[yǔ]雪霏霏。

2.高山仰止，景行《xíng》行止。

3.桃之夭夭，灼灼（拼音：zhuó）其华。之子于归，宜其室家。

4.静女其姝，俟（pinyin亚博体育：qí）我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

5.谁谓（繁：謂）河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。

6.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何（读：hé）求。

我国古典诗歌之美，需要（pinyin：yào）我们熟读，静思，慢慢地方能体会其中之美。有时真是只可意[pinyin：yì]会，不可言{练：yán}传。

《诗经》中最美的诗你认为是哪一首？

《诗经》是我（拼音：wǒ）国古代最早的一部诗歌总集，产生于先【pinyin：xiān】秦时期，为历代文人墨客和普通大众所喜爱。

我最早接触《诗经》那是(shì)在中学时代的课文里，记得好像叫＂关睢＂，后来大学和工作后囫囵吞枣地看过《诗经》，要说最美是哪一首，每个人答案都不尽[繁体：盡]相同。要说我最喜爱哪一首？我的答是{pinyin：shì}《蒹葭》。

这主要缘于一首《蒹葭》之歌。此歌虽作个别字改动，但总体尊重了诗歌的原貌，其唯美的文字和优美的旋律，陪我去年秋天漂洋过(guò)海、勇闯大洋[yáng]四个多月，那时几乎每天边看文wén 字边听配乐和歌唱，应该不下百遍，可谓百听不厌，百看不腻。

听了＂蒹葭＂，熟【读：shú】读了＂蒹葭＂和写了＂蒹葭＂的感受(pinyin：shòu)，除了感觉(繁：覺)她的美之外，还带来了许多的问号和疑问。

一是诗(繁：詩)文唯美。

蒹葭苍苍，白{pinyin：bái}露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从【练：cóng】之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人（读：rén），在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游《繁体：遊》从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未(wèi)已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之《拼音：zhī》，宛在水中沚。

此诗三章，各章包[bāo]含四个层次：

首二句以蒹葭起兴(繁体：興)，展现一幅{练：fú}自然江河的绝色美图：在某个清晨，江水茫茫，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。

三[读：sān]、四句展示诗的主人公在河畔徜徉，凝{níng}望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求之难。

以下四句是并列的两个层次，分别“溯(pinyin：sù)洄从之，道阻且长”，这{练：zhè}是描写逆流追寻时的困境：艰难险阻，征途漫漫，却终不可达。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的景象：行程顺风顺水，伊人犹在，然而终不可近。

二是意深丰（繁：豐）美。

好的诗词歌赋和文章总给人以无(繁体：無)穷魅力和想象空间。比如西方文化中认为维纳斯的美，在于断臂的残缺而给人以（练：yǐ）无穷的想象之美；我们中国人讲究朦胧美和【练：hé】距离产生美。

我想《蒹葭》的丰美，在于＂伊人＂看得见、梦得着，却得不[bù]到的美。这种美更在于每个人对＂伊人＂究竟是指心目中的美人、情人？还是远方的友人、贤人？亦或是功名利禄？也就是说每个人对蒹葭是(pinyin：shì)歌颂爱情诗、友情诗还是人生事业诗的不同解读罢了。

《蒹葭》的丰美，也在于把＂蒹葭＂＂白露＂＂江水“与＂伊人＂一起构成一幅完美无缺的画面。诗歌里的景物描写既是对自然环境的写实，也是对社会和人物的一种隐寓和引申。如溯游（顺水）、（溯洄）逆水与道阻且长（跻、右）等告[pinyin：gào]诉我们爱(繁体：愛)人难得，贤人难求或功{练：gōng}名难成，从中给人以荡气回肠和生动形象。

三【读：sān】是境远弘美。

全诗[繁体：詩]共有三章，每章只换几(繁：幾)个字，看似重章叠句，但反复吟咏却不枯燥，反而有一种递进的味道和意境。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已{pinyin：yǐ}”；从在水＂一方”，到＂之湄”，再到“之涘”，从宛在水＂中央”，到“中坻”，再到“中沚”；从道阻＂且长”，到“且跻”，再到＂且右”等，这种把时间、位置和空间作层层递进和转换，看似简单变化，但这种意境却是无边无际。特别是对时间的确定，也给我们后人更大的想象空间。大多数人认为，通过＂蒹葭苍苍，白露为霜＂这句诗中，认为这首诗歌描写的【pinyin：de】季节是秋天，因为白露和霜就是深秋季节

但也（练：yě）有一些专家认为，＂白露为霜＂意即早晨的芦苇叶上的露水，在光的作用下发光发亮，远看似霜打在芦苇上，且＂苍苍＂＂采采＂＂凄凄＂均{练：jūn}指草木茂盛的样子，这样的季节应该在春夏秋季都有可能。如果是这样，我倒希望诗中的季节是一年四季，因为既然＂伊人＂难得难求，主人公的意志决心又这么坚定，那一定是四季去追寻，四方去找寻，唯有如此才能实现梦想。

（文／原(拼音：yuán)创 图／网络）

诗经里最美的情话是什么？

小时候很喜欢《还珠格格》，其中在幽幽(练：yōu)谷，紫薇对福尔康表白，说“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，这一幕到现在都记忆犹（繁：猶）新。简简单单的几个字，却把紫薇想要和福尔康在一起的决心表现出来，可想而知，听到这句话的福尔康是多么感动，多么震撼。这样的爱情，谁人不想要，这样的{练：de}爱人，谁能拒绝？

现在才知道，这些震撼人心的话（繁体：話）语原是出自汉乐府民歌《上邪》。原来在那么久的古代，人们就说出来了如此动人的情话。我是如此爱你，只有当高山没有了(拼音：le)山峰，浩瀚的江水都枯竭了，冬天打雷，夏天下雪，天和地都合并在一起，世界都要毁灭的时候，我才能和你分离。这是怎样【pinyin：yàng】的深爱，才能出说这样的誓言。

（百度之后，才知道其中要注意的是“山无陵”为正确，“山无棱”为错误，二字不可通用。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，“山无陵”意为“高山失去山峰，变成平地”，在《还珠格格》、琼瑶错把“山无《繁体：無》陵”写成“山无(繁：無)棱”。此句出自汉乐府民歌《上邪》，不是《诗经》，是小编跑题[tí]了，在此表示万分抱歉。）

死生契阔，与（繁体：與）子成说，执子之手，与子偕老。

我们经常在小说里面看到，相爱的男女主人公在美好的场景下许下这样的誓言，爱情就在此刻变得更加[pinyin：jiā]闪耀，也最动（繁体：動）人心魄，身在故事外的我们也为之感动。古人说“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”我们说“最浪漫的事就是和你一起慢慢变老。”言语不同，但其中所追求的爱情古往今来我们都神往之。

这句诗出自《诗经》“邶风(繁体：風)”里的《击鼓》篇，据我们已有千百年的时间，但是藏在诗中的真情却不曾因为岁月侵蚀而消失，反而愈加真挚。该诗最初是描述战友之情的，古代战争残酷危险，稍有不慎，就会命丧黄泉，在外征战不得归的士兵共同杀【pinyin：shā】敌，彼此相助，此刻他们相约生死相依，白头到老，用这约定给彼此勇气，执手共赴战场，无畏于死亡(练：wáng)的挑战。现如今我们用它们来形容我们想要的爱情，可见友情和爱情同样重要（拼音：yào）。

诗经可以有多美？

回首我(拼音：wǒ)们华夏文明，则不得不谈《诗经》。

《诗经·小雅》是中国最早（拼音：zǎo）的富于现实精神的诗歌，奠定了中国诗歌面向现实的传统；《诗经》古老而又文明(练：míng)，是最美最好的诗！

战（繁：戰）战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

一一《诗[shī]经·小雅·小旻》。

做人一辈子都需要小心谨慎，时刻保持警惕，就好像站在悬崖边上，就如同踩在薄薄的冰层上面一样。

《诗经》有【pinyin：yǒu】多美？

不学《诗经》，就不懂得如何说（繁体：說）话，更不懂美学。

大家知道，《诗经》是我国最（读：zuì）早的一部诗歌总集（练：jí），在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，赋、比、兴指的是《诗经》的作法。

如：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报bào 也，永以为好也。

——《诗经·国风·卫风[繁：風]·木瓜》

他送sòng 我的是木瓜，我就(拼音：jiù)以美玉报答他。这并不能算作是报答，只是想要彼此永远相xiāng 好罢了。

《诗（繁：詩）经》有多美？

读诗经，能读取(练：qǔ)美！流传了三千多【拼音：duō】年的浪（pinyin：làng）漫，竟然可以这样完整地 诗情并茂演绎出来。

如：日就月将，学有缉熙于光明。——《诗经·周颂·敬【jìng】之》

每日每夜都有所收获，不断取得进步，这样就能够达到光(guāng)明的境地。

《诗经》有[yǒu]多美？

这是世上最迷人的文字，让人保持宁静平和的内心，美雅的[pinyin：de]感悟，从中获得 一种积极【pinyin：jí】向上的力量！

既明且哲，以yǐ 保其身。

——《诗经(繁体：經)·大雅·烝民》

既明辨是非又聪明过人，就能保住自己[练：jǐ]的性命。

不明尔{pinyin：ěr}德，时无背无侧。

——《诗经·大雅（pinyin：yǎ）》

之所以没(拼音：méi)有完美的德行，是因为在你的身边没有被你所亲近的贤者。

《诗经》是我国(繁体：國)第一部[bù]诗歌总集，共收集了三百多篇诗歌，琅琅上口的诗句让人耳熟(拼音：shú)能详，天趣盎然的曲调，唯美动听，美到了灵魂里！

诗经是经《繁体：經》久流传的经典之作。惊艳了华夏上千年！

最【拼音：zuì】美不过诗经，它依然是我们中国人的精神！让我们在快节奏《练：zòu》的生活里，不妨慢下来，让古典补补钙，让古典滋养心灵吧！

你觉得诗经里哪些句子很美？

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。以常见的事物及劳《繁体：勞》作情景，将男子朴实而真（pinyin：zhēn）挚的情感表达。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家(繁：傢)”。述[读：shù]写能迎娶貌若桃花且贤淑的新娘，此乃这个家室的幸事。

《诗经》常将所要描述的事物，置于优美的意境(读：jìng)中，具有强烈的感染力[pinyin：lì]和画面感。

诗经中描写邂逅之美的是哪首诗？

野有蔓草，零露漙(tuán)兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相[练：xiāng]遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼(ráng)。 有美一人，婉[练：wǎn]如rú 清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。

诗里“漙”和“瀼”都是露水很多的意思【练：sī】。“清扬”形容{róng}女子眼神明亮传神。“偕臧”历来有歧义，我理解为“一起享受幸福美好”的意思。

词意梳理清楚了，我们现在就可以进入到一幅画卷（繁：捲）里去了。

绿草苍苍的原野上，地旷人稀。我们的远古先民，远远近近的，在春夏季节的清晨，辛[读：xīn]勤劳作着。因为农业生产水平是原始状态，一个青年男子，你可以想象他在耕耘，或狩猎，或采集，或砍伐，反正露水(pinyin：shuǐ)已经浸湿了他的衣衫。但他身体强壮健康，古铜色的皮肤泛着汗水的光泽。

有一瞬间，他立直身子稍作歇息。举目远望间，就正好有一个窈窕的女子从远处轻盈走来，进入他的视野。男子立刻怦然心动，这（繁体：這）不正是我夜思日想的梦中人的样子吗？他本能地迎上去，有一股原始《读：shǐ》的冲动奔涌[繁体：湧]在体内，他痴痴地望着愈走愈近的姑娘。那正直妙龄的女孩子，是腼腆羞涩的，面对这样直率的男子，她只有抿嘴微笑，默默不言，但她的明眸顾盼传情，撩拨着燃烧中的男子

他忍不住走过[繁体：過]去牵起了女子的手，倾吐了爱慕之情。

远古时候的男女爱情，就是这么简单任性，不用父母之命 ，不要媒妁之言，不问(繁：問)有房否？有车否？只需两情相悦，两个人就可以订下终身。因为一间草寮就可以容身，开荒种地就可以温饱。率真、大胆的求爱方式，反映了当时(shí)朴素纯洁的婚姻习俗。

短暂的邂逅就“与子偕臧”？现代人多猥亵心理，难道一见倾心就携手钻进树林？“偕臧”即相爱，有的人意淫为交媾交【练：jiāo】欢。呵呵，即使有这行为，也是情之所至，有什么可以哂[shěn]笑的呢？

况且春秋时代，战争连绵不绝，人口大量减少，统治者有专门的惠婚政策，青年男女的爱情不（pinyin：bù）可以给多余的束缚。所以，在这种背景下，这对男女的邂逅相爱，就【拼音：jiù】有了合情又合理的美好解读。

你听到或者了解的诗经里面最动人的诗句是什么？

1.像我这样为爱痴狂，到底（练：dǐ）你会怎么想？

终(繁体：終)风

终风且[读：qiě]暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来{练：lái}，悠悠我思。

终风且曀，不日有曀[yì]，寤言不寐，愿言则嚏。曀《读：yì》曀其阴，虺虺其雷，寤言《练：yán》不寐，愿言则怀。

译文：风儿整天[pinyin：tiān]价猛吹又多狂暴，他有时冲我回头只笑一笑，全是调戏放荡嘲讽又慢傲，让我心内深感悲伤更寂寥。风儿整日价狂吹呀雨雾罩，他是否愿意痛快回家来哟？这个负心人不来也不往啊，让我空思念呀悠悠又遥遥。风儿整日价吹呀天色阴沉，前天阴沉沉没几天又发昏。一梦醒来就再也[读：yě]难以入睡，为你我伤风感冒思念（繁：唸）殷勤

风凄凄【qī】呀天昏地dì 暗阴沉沉，雷声远远地传《繁体：傳》来约约隐隐。梦乡醒来就再也难以入睡，我总是不能排谴倍感伤心。

2.原来牵着手走的澳门巴黎人路，只有我一[yī]个人相信天荒地老

汉(繁体：漢)广

南有乔木，不可休xiū 思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可{读：kě}泳思。江之永矣，不可（pinyin：kě）方思。

翘翘错薪，言刈其qí 楚。之子于归，言秣其《pinyin：qí》马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可【拼音：kě】方思。

翘【繁体：翹】翘错薪，言刈其蒌。之子于{pinyin：yú}归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方《读：fāng》思。

译【pinyin：yì】文：

南山乔木大又高，树下不可歇(读：xiē)阴凉。汉江之上有（拼音：yǒu）游女，想去追求不可能。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。姑娘(繁体：孃)就要出(繁：齣)嫁了，赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广，想要渡过《繁体：過》不可能。江[练：jiāng]水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

3.爱是永恒[繁：恆]的星辰，绝不会在银河中坠落

绸缪（繁：繆）

绸缪束薪，三[读：sān]星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

绸缪束刍，三星在隅。今夕何(读：hé)夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

绸缪束[pinyin：shù]楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

译《繁体：譯》文：

一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？一捆牧草扎得多{拼音：duō}，东南三星正闪烁。今夜究竟是啥夜(pinyin：yè)晚？遇这良辰真快活

要问你啊要问你，拿这良辰怎么《繁：麼》过？一{yī}束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是啥夜晚？见这美人真兴奋。要问(wèn)你啊要问你，将这美人怎样疼？

4.有多[pinyin：duō]少爱可以重来！

子{pinyin：zi}衿

青青子衿，悠悠我心。纵我《读：wǒ》不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不[bù]往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月《练：yuè》兮。

译文：青青的[读：de]是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高【pinyin：gāo】的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样(拼音：yàng)长！

5.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓《繁：謂》伊人，在水一方.

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方(读：fāng)。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在【zài】水中央

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓《繁：謂》伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从(繁：從)之，宛在水中坻{读：chí}

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从[繁体：從]之，道阻且右。溯游从之，宛在[pinyin：zài]水中沚

6.春天里一场美丽的{读：de}艳遇！

野{练：yě}有死麕

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有{yǒu}死鹿。

白(读：bái)茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！

译文：一头死鹿在荒野，白茅缕缕将它包。有位少女春心荡，小伙追着来调笑。林中丛生小树（繁：樹）木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎献给谁？有位wèi 少女颜如玉。“慢慢màn 来啊少慌张！不要动我围裙响！别惹狗儿叫汪汪 ！”

7.那个【pinyin：gè】安静的女子，倾国倾城！

静[繁体：靜]女

静女其姝，俟我于城隅。爱（繁体：愛）而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿[拼音：yì]女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女（nǚ）之为美，美人之贻。

译文：娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来(lái)。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红[繁：紅]彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳

郊野采荑送【pinyin：sòng】给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。

8.让我们【men】一起慢慢变老！

击鼓(pinyin：gǔ)

先秦：佚(pinyin：yì)名

击(jī)鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋《拼音：sòng》。不我以归，忧心有忡

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下{读：xià}。死生契阔，与子成说。执子之【pinyin：zhī】手(pinyin：shǒu)，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮

于嗟洵兮，不bù 我信兮。

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