道德经是不是让人学了会变无欲无求呢？《道德经》（老子五千言）是由我国春秋时期先哲李耳（老子）所作。《道德经》内容广泛，涉及天文、地理、国家社稷等。在个人道德修养方面，他的主张就是“为”的问题，即万事都是具有“可为与不可为”的两重性，通俗来说就是“该为的就为”，“不该为的不能为”，这是有一定哲理的
道德经是不是让人学了会变无欲无求呢？
《道德经》澳门金沙（老子五千言）是由我国春秋时期先哲《pinyin：zhé》李耳（老子）所作。
《道开云体育德经》内容广泛，涉及天文、地理(读：lǐ)、国家社稷等。
在个人道德修养方面，他的主张就是“为”的问题，即万事都是具有“可为与不可为”的两重性，通俗来说就是“该为的就为”，“不该为的不能为”，这是有一定哲理的。他认为，人不可欲望过高，要有知足、满足心，不能太过贪欲，有些东西是你的就是你的，不属于你的就不要强求或者豪夺！还有为官的，你做了官该为的就必须为还要“为”好，不该为的一定不要为！比如贪欲、浮华、腐化等等都不能为！这其实都是警世之语，教人怎么为官和为民。这个我们必须正确理解它的内涵，那就是一定不要曲解为“无欲无求”就是什么也不去想不去做！这里面，我认为也是具有“一分为二”的辨证唯物主义观点积极意义的。
世上《pinyin：shàng》有很多事情都是有可为和不可开云体育为之分的，我们想想难道不是这样吗？
该做（zuò）的就把它做好，不该做的坚娱乐城决不去做，这应该是没问题的！
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