我们为什么爱宋朝百科?宋朝,是我国历史上经济文化达鼎盛的朝代,宋词,宋的工艺,宋的画工等等,都堪称奇迹。为什么现在大家越来越喜欢宋朝,向往宋朝的生活呢?真有这种情况?那起码说明了两个问题:其一,很多人自己不看历史,对宋朝的理解源自道听途说或者电视剧;其二,人人都以为自己在宋朝能当达官贵人
我们为什么爱宋朝百科?
宋朝,是我国历史上经济文化达鼎盛的朝代,宋词,宋的工艺,宋的画工等等,都堪称奇迹。为什么现在大家越来越喜欢宋朝,向往宋朝的生活呢?
真有这种情况?那起码说明了两个问题:其一,很多人自己不(练:bù)看历史,对宋朝的理解源自道听途说或者电视剧;
其二,人人都以为自己在宋朝能当达官贵人[读:rén]。实际上如今是寻常老百姓的,去了宋《pinyin:sòng》朝《cháo》八成也改变不了身份。但若在宋朝做老百姓,那真的会让你痛不欲生。
先从南宋灭亡的(练:de)原因中窥视宋朝的民生。与大家想象中不同,以富庶著称的南宋sòng 其实是灭于经济问题,民国时期的“史学天才”张萌麟这样总结:
宋在季年欲自固不能不扩军,欲扩军不能不用财。然是时国之财富集中于巨室,齐民盖藏既鲜,而税担(繁:擔)已重。加敛于齐(读:qí)民,则齐民无以堪命;强征于巨室,而巨室离心。此南宋之所以不[pinyin:bù]得不亡也。
南宋朝廷要面对外患,必须筹大量的钱财来练军;但国家的财富基本上集中于富家大户手中,若强行让他们出血共赴国难,搞不好这些人会跟朝廷翻脸;那只有找“软柿子”——寻常老百姓征收了,但这些低层人们早已穷得叮当响,压根没半点油水。如此恶性循环,南宋不得不亡。
这一幕为(繁体:爲)什么如此面熟?与明朝末年是否高度相似?
事实就是这样:两宋时期的税负真的很重,老百姓真的很苦:两宋期间共发[繁体:發]生了规模不等的农民起义400多场,北宋(练:sòng)期间规模较大的有五次:公元993-995王小波、李顺起义;996王鸬鹚;1043王伦;1047年王则(繁体:則);1077年廖恩等。
其中,王小波起义,是宋朝立国以来农民阶层的《pinyin:de》首次大规模军澳门银河事反抗,这场起义爆发于富庶的四川。关于其起因,《续资治通鉴长编》这样解释
元载颇[pō]尚苛察,民有犯法者,虽细罪不能容,又禁民游[繁体:遊]宴新乐,人用胥怨,王小波起为盗。
意思是说,当时官员的苛政导致了民怨,实[拼音:shí]际上不仅仅因为如此。王小波起义的纲领很明确:吾疾贫富不均,今为汝均之!即,要均贫富、分田地。同时,起义军在行动中秉承三(拼音:sān)大宗旨:杀贪官;没收地主财富但放他们一条生路;赈济贫穷。笔者严重怀疑,后来的《水浒传(chuán)》正是借鉴了王小波的理论。
南宋时期,规模最大农(繁体:農)民起义当属1130年爆发的钟相杨幺起义,这场战乱聚众40多万,前后持续20年。最终《繁体:終》平定这场起义的,是我们熟悉《pinyin:xī》的名将岳飞。
那么两宋百姓为啥要闹事?传说中他们不是(读:shì)幸福满满[繁体:滿]吗?这源自他们背上两座难以挪动的大山:
其一《拼音:yī》,放任自流的土地兼并。
五代以来,各地尤其江南地区的土地兼(读:jiān)并现象已经严重到令人发指的地步{bù},富者连阡陌、贫者无立锥之地,失去土地的百姓不得不依附土豪地主。
而在宋朝立国后,对这一现象放任不管:“不抑兼并,富室连我阡陌,为国守财尔......兼并之财,乐于输纳,皆我之物。”也就是(读:shì)说,不管怎么兼并,最终都是朝廷的;甚至还能通过《繁体:過》放松土地交易限制,来实[繁:實]现促进市场竞争、资源优化,使得大量失去土地的百姓流入工商业,造就了宋朝经济发达的表象。
到了南宋时,这一情况更加恶化。宋理宗时期,孙梦观称:“迩来乘富贵(拼音:guì)之【pinyin:zhī】资力者,或夺人之田以为己物,阡陌绳联,弥望千(繁体:韆)里。”刘克庄则称:
至于吞《pinyin:tūn》噬千家之膏腴,连亘数路之阡陌,岁入号百万斛,为“开辟以来未之有(读:yǒu)者”
加剧这一现象的罪魁祸首,是宋(sòng)朝廷的横征暴敛:“小民百亩之田,频年差充保役,官吏诛求百端,不得已则献其产于巨室,以规免役。”老百姓竭其《pinyin:qí》所有仍无法满足朝廷《pinyin:tíng》的压榨,不得不投靠豪官大族以苟延残喘。
其二,登{pinyin:dēng}峰造极的苛捐杂税。
两宋的税负创历代新高,核心两税比唐代多6倍;此《pinyin:cǐ》外还有人头税(即按《pinyin:àn》照人口交税)等,为了避免家庭人口过多带来难以承受的经济压力,江南甚至盛行杀婴习俗(《宋会要》):
福建路溺子,...所有江南东西(xī)、荆湖南北路溺子[拼音:zi],虽有大观四年四[sì]月敕“生子而杀,刑名告赏”...
苏《繁:蘇》轼也在《与(繁体:與)朱(繁体:硃)鄂州书》中记载:“言鄂岳间田野小人,例至养二男一女,过此则杀之。”
名将韩琦也称:“至有孀母改嫁、亲族分居或弃田与人澳门银河,一面上等。或非分求死,以(拼音:yǐ)就单丁。规图百端,苟脱沟壑之患”。为了免遭苛政猛于虎的折磨,人们几乎放弃了基本的伦理甚至性命。
劳役则有押运官物、督征赋税、抓捕盗贼、在衙门做杂务等,前两项尤为残酷-把东西运丢了或者没收到税,办事人要承担由其{pinyin:qí}带来的连带损失;如果倾家荡产还赔不起的话,那就坐牢(拼音:láo)吧。(想想《水浒传》中被抢走生辰纲的杨志)
那(nà)么宋朝的“繁华富庶”从哪里来?不是有《清明上河图》加以证明吗?
我们要搞清楚一个基本的道理:能吟诗作赋歌唱美好生活的,是有文化的士大夫、官员;能画《清明上河图》的,也是这一波人。寻常老百姓,字都不(拼音:bù)认识,何谈掌zhǎng 握(练:wò)社会舆论?
文人在两宋(sòng)时期,幸福感达到了《繁体:瞭》中国封建时代的最顶峰(没有之一),为(繁体:爲)了鼓励人们弃武从文,宋朝统治者想尽了办法:
大幅扩大科举规模,唐朝每年一试,进士人数大多一二十,顶多不超过三四十;宋朝每澳门新葡京四年一次,中选{练:xuǎn}进士时常一两百人,后来多达五六百。
在唐朝,中进士后还要等吏部筛选才能入仕;而在宋朝,一旦中进士就能成为公务人员,为此不得不设置了多《pinyin:duō》到令人发指的闲(繁体:閒)职,以至于给财政带来了极大(拼音:dà)困难;
官户可以免税、免{miǎn}服劳役,甚至其子孙可以不经考试即可当官;同时,大臣退休或者死后,甚至可以让亲朋享受直接入仕的待遇《pinyin:yù》;
在各州设澳门新葡京置了“公使库”,由政府出钱,招待《拼音:dài》沿途路过的士大夫;此外,赵匡胤还传下了“誓不杀大臣及言事官”的家训。
以上澳门永利措施,等于是拉文人们“入伙”,共同实现对中下层的统治。因此,在两宋时期,各路(lù)人才弃武从文,从而造就了文化发展的大爆炸,大量文学作品描绘当时上流社会的繁荣景象,让我们误以为,全体宋朝人都享受了他们这种生活。
羊毛出在羊身上,在生产力有限的古代,统治阶层越富庶,往往意味着对(繁:對)底层的{pinyin:de}压榨越残暴。如果真的向往宋朝生活,那请保证自己有考取功名的能耐,不然的(拼音:de)话,去了极大概率会生不如死。
“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,这才是封建时代的真实,好好《pinyin:hǎo》珍惜眼下吧。
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