语文八下杜甫诗四首 八下语文式微等四首[shǒu]古诗原文？

八下语文式微等四首古诗原文？式微式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮

八下语文式微等四首古诗原文？

式微，式微《练：wēi》，胡不归？微君之故，胡为乎中露？

式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎（hū）泥中？

子[zi]衿

青青子衿，悠悠我心（xīn）。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不《bù》往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三《pinyin：sān》月兮！

送杜少府(拼音：fǔ)之任蜀州

唐[读：táng]•王勃

城阙辅三秦，风烟望{读：wàng}五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知zhī 己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾（pinyin：jīn）。

望洞庭《拼音：tíng》湖赠张丞相

唐•孟mèng 浩然

八月湖水平，澳门金沙涵虚混（拼音：hùn）太清。

气(qì)蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫(读：jí)，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒《练：tú》有羡鱼情。

初二上学期语文第25课原文[杜甫诗三首]原文？

会当凌绝顶，一览众山小。【赏析[练：xī]】《望岳》是现存杜甫[拼音：fǔ]诗歌中最早的一篇作品。全诗以“望”字统摄，形象鲜明，意境开阔，格调高昂，字里行间洋溢着青年诗[繁：詩]人朝气蓬勃的灵气

远望：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。” 诗人乍见泰山，高兴得不知怎样形容心中的那种兴奋和惊叹仰慕之情。只是设问自答，别出《繁：齣》心裁地写出自己的真切体[tǐ]验：五岳之首的泰山啊，到底是怎样的呢？那一脉苍莽雄浑的青黛，横{pinyin：héng}亘高耸在齐鲁大地之上，一眼望不到尽头

既点明了泰山的地理位置，又写出泰山的雄奇和伟(拼音：wěi)大，出语惊人。近望：“造化钟（繁体：鈡）神秀，阴《繁：陰》阳割昏晓。” 写泰山的神奇秀丽和高大巍峨

一个“钟”字，将大自然拟人化，写得格外有情：大自然将灵秀之气全集中于这座山。一个“割”字，平【练：píng】凡之中见出奇险，显（繁体：顯）出山峻峭如刚锋，将山南山北判若晨昏，由此可以想见山色的变幻无穷(繁体：窮)。细望：“荡胸生层云，决眦入归鸟

” 眼前的雄伟景象{读：xiàng}，不得不令作{练：zuò}者张目凝望：山中云气层生，弥漫漂浮，不禁心胸激荡；需要睁大眼睛，才能看到鸟儿是如何飞进山中的。诗人这样地入神而望，这样的一种胸怀浩荡、眼界空阔的主观感受，更反衬出泰山雄奇壮观的自然之态。神望：“会当凌绝顶，一览众山小

” 诗人由望岳而产生了登山的意愿，诗句极富想象色彩。诗人在有意无意之间抒发出他的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切……给人以无限的启示和激励。——这就是这两句诗千百年来(拼音：lái)一直被人们传诵《繁体：誦》、并能引起人《练：rén》们强烈共鸣的原因

春 望 国破山【练：shān】河在，城春(读：chūn)草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金

白头搔更短，浑欲不胜簪。 【意境赏析】 756年六月，安史（shǐ）叛【拼音：pàn】军攻下长安。七月，唐肃宗在灵武即位，杜甫听到消息后去投奔肃宗

途中为叛军俘获，带到长安。《春望(练：wàng)》写于次年三月。它集中地表达了诗人忧国伤时、念[繁：唸]家悲己的[pinyin：de]感情，感人至深

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望（读：wàng）所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人触[拼音：chù]目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然

诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗营造了气氛。同时[繁体：時]此亚博体育联对仗工整，圆熟自然，诗意跌宕。“国破”对“城春”，两意相反，对照强烈

“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原【拼音：yuán】当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙【练：xù】荒芜之状，先后相悖。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为，花鸟本为娱人之物，但(dàn)因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心

另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物《练：wù》，都表达了感时伤[繁体：傷]世的感情。本联以“感时”一(pinyin：yī)语承上，以“恨别”一语启下，章法分明

诗的这前四句，都统在“望”字中。在景与情的【pinyin：de】变化中，仿佛可见诗人由(读：yóu)翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——思念亲人。 “烽火{pinyin：huǒ}连三月，家书抵万金

”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。诗人妻子儿女在鄜州，一家人【pinyin：rén】的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下{读：xià}？“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人[rén]心中会有的想法，很(pinyin：hěn)自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句

“白头【练：tóu】搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于(yú)百无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的【拼音：de】程度

这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。而他苍老得这么(繁：麼)快，又因忧国、伤时、思家所（练：suǒ）致。 纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情

全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，因而千百年来一直脍炙人口，历久不衰。《石壕吏》赏析 杜甫【作者介绍[繁体：紹]】见《江南逢李龟年【读：nián】》【解题】这首诗选自《杜工部集》卷二{练：èr}。作于肃宗乾元二年#28公元759#29春

当时（繁体：時）“安史之乱”尚未平息，长安、洛阳两京虽已被唐军收复，但叛军安庆绪#28安禄山的(读：de)儿子#29的部队仍占据以邺城#28今河南省安阳市#29为中心的黄河以北的大片土地。唐王朝调动郭子仪、李光《pinyin：guāng》弼等九路兵马围攻邺郡，而叛匪史思明派军来援，政府军在两面夹击下全线崩溃。郭子仪退守河阳，#28今河南省孟县#29，形势岌岌可危

肃宗#28李亨#29大恐，急令征兵补充，动员和组织工作都做得很糟，一味不择手段的强征乱拉，使恐怖和悲怨的空气笼罩民间各处。杜甫在[练：zài]前一年贬为华州司功参军，这时从《繁：從》洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，兵荒马乱，怵目惊心，便根据自己目睹的事[读：shì]实。写了一组诗：《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》#28合称“三吏”#29，这和另外一组诗《新婚别》、《垂老别》、《无家别》#28合称“三别”#29，都是反映连年战争给人民带来的灾难的，表现了诗人忧国忧民的思想感情

石壕吏指{读：zhǐ}在[zài]石壕镇抓丁拉夫的差役。【注评】暮投石壕村， 暮：傍【pinyin：bàng】晚。名词用作副词，作“投”的时间状语

投{读：tóu}：动词，投宿。石壕村：即石壕镇，在今河南省三（练：sān）门峡[繁：峽]市东南。○点明时间、地点

有吏夜捉人。 吏：低级官员，这里指抓丁的差役。○事件jiàn

“夜捉人”显出形势的危急和气[繁体：氣]氛的恐怖。 老翁逾墙走， 老翁：老头，老汉。这是（shì）“夜捉人”的{pinyin：de}目标

逾墙走：翻墙逃跑（拼音：pǎo）。逾：动词，越过，翻过。走：动词，跑

○老翁闻风而逃，说明捉人已不【读：bù】是头(繁：頭)一回，所以人们早有思想【练：xiǎng】准备；连老头都要捉，又说明当时已无壮丁可抓。 老妇出门看#28kān#29 。 老妇出门察看情况，掩护老汉，应付差役

写诗人傍晚投宿，差役夜间捉人，是事件的开端。吏呼一何怒， 呼：动词，吆(读：yāo)喝，吼（练：hǒu）叫。一何：多么

怒（拼音：nù）：凶猛，粗暴。妇啼一何苦#21啼：哭。苦：悲哀，悲痛

○吏呼《练：hū》而怒，妇啼而苦，对比鲜明。概叙差役和老妇间盘问（繁：問）应答情景。听妇前致词： 前：动词，走上前去

致词：对人讲话(繁体：話)，告诉对《繁：對》方。 三男邺#28yè#29城戍#28shù#29。 三男：三【拼音：sān】个儿子

男：儿子。邺城戍（shù）：即．“戍邺城”，防守邺城。这里实指参《繁：蔘》加围【练：wéi】攻邺城的战役#28参看【解题】#29

戍亚博体育：防守。○三个儿子全在前线，说明壮（繁：壯）丁确已抽尽。由此以下都是老妇自诉

一男附书至， 附书至：捎信回[繁体：迴]来。附书：托人带信。至：到#28家#29

二男新澳门伦敦人战死。 二男：两个儿子。新：刚刚，最近（读：jìn）

○三子中两个已【拼音：yǐ】战死，从侧面表现了(繁体：瞭)战场上形势严重《练：zhòng》。 存者且偷生， 存者：活着的人。且：姑且，暂且

偷生：苟且活着。○这存者既指战场上暂时幸存的一个儿子，也包括生活在兵荒马乱《繁：亂》中的老妇自己和别人。 死者长(繁体：長)已矣！ 长已矣

永远（繁体：遠）完结了。已：停止，完结。○以上老妇诉说(shuō)儿子被征调的悲惨《繁：慘》情况，揭示了老妇人内心的深沉悲痛

室中更【拼音：gèng】无人， 室中：家里。更：副词，再。无人：指没有男丁

惟有乳[rǔ]下孙。 惟：副词，只。乳下孙：正在吃奶的孙子

有孙母未去，因为有孙子在，所以孙儿[繁：兒]的母亲还没有离家《繁体：傢》而去。去：离开，指回到娘家或改嫁。○从[繁体：從]这句可知道她丈夫是战死二男之一

出入无完裙。 出入：偏义复词，重在出字，即出门（读：mén）。完裙：完好的衣裳

○从媳（xí）妇衣不遮体，不难推知当时劳动人民的生活情景。“更无”紧扣“惟有”，句法严密。隐瞒老翁，维护儿(繁：兒)媳

以上诉说家中几个人的处境。 老妪[繁体：嫗]#28yù#29力虽衰， 老妪：老妇人。旧时[拼音：shí]老年妇女的通称，这里是老妇自称

衰：弱。○一个“虽”字说明老妇不得已的内心痛(tòng)苦。 请从吏夜归

请让我随同你们这些xiē 差役连夜回到军营里去。请：助动词，用于动词前，表示说话人的希[xī]望或请求。可译为“希望”“请让”“请允许”

从随从，跟从。 急{pinyin：jí}应河阳役， 急：赶快，急迫。应付

河阳《繁：陽》：郭子仪退守的地方，在今河南省孟县西南。役：差事。 犹得备晨炊

犹得：还可以，还来{pinyin：lái}得及。备：备办，准备。晨饮：早饭

○老妇为救下老伴和媳妇，孙子，不顾[繁：顧]年迈体衰，请求应征支差。借老妇的口述，写差役的横暴和老妇一家的遭遇，以及（pinyin：jí）她不得已自请服役的情况。夜久语声绝， 夜久：夜深

语(yǔ)声：说话声。绝：断。如闻泣#28qì#29幽咽#28yè#29

闻：听到。泣：抽泣，无声的哭。幽咽：形容低微的断续的哭《pinyin：kū》声

骚乱过后，一片静寂，只剩下阵阵幽【读：yōu】咽。这是一幅多么凄惊的景象。这里的“闻”与开头的“听”遥相呼应，说明诗人也为之彻夜【拼音：yè】未眠

天明登前途， 登前途：踏上前面[miàn]的路。前途：指要赶的路。 独与老翁别

独：单独。别：告别。○一个“独”字暗{练：àn}示老妇确被抓去

集中表现了这一家的凄惨情景和诗人内心的沉痛。写老妇被抓后这一家的凄惨情景，以浓重的悲剧气氛作结[繁：結]。【译文】傍（练：bàng）晚，我投宿在石壕村一户人家，天刚黑就有差役进村捉人

这家的老汉[繁体：漢]听到动静翻墙逃走了，老妇人出门去看情况。差役吼叫声是那样的[de]凶，老妇人(pinyin：rén)的啼哭又是那样的悲痛！只听到老妇人上前向差役诉说，她说：我一共有三个儿子，都已经应征去守邺城了。最近有一个儿子捎信回来说，两个儿子已经战死了

活着的人在这兵荒马乱的年头活一天算一天，死去的就都永远完了。我(读：wǒ)家里再也没有别的可以抓的人了，只有个正在吃奶的{de}孙子。因为有这孙子，所以他母亲还没有[读：yǒu]离家而去，只是她进进出出，连件完整的衣服也没有啊#21你们如果非抓一个人不可，就抓我老婆子好了，我虽然衰老没什么力气，但今晚跟你们去，还能支应河阳紧急的差使，赶得上给部队准备明天的早饭

夜深了，嘈{cáo}杂的说话声消失了。我似乎听到隐隐约约的哭【读：kū】泣抽咽。天亮后，我{练：wǒ}启程赶路，只好单独跟老汉一个人告别

【简析】《石壕吏》是被誉为“诗史”的杜诗的代表作之一。这首五言古诗，通过对作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人，连老妇也被抓服役的故事，揭露封建统治者的残[拼音：cán]暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾《繁体：災》难，表达了忧国忧民的感情。这是叙事诗

作者按他的行踪，以第一[yī]人称客观叙述[读：shù]一夜和一朝中所见所闻，不加论断，让人从故事中去体会诗的主旨，懂得作者的爱憎。开头四句，一句叙一人一事，极简练的交代了时间、地点、人物，写出了事件的开端，而字里行间又显露出战乱之际特有的骚乱、恐怖气氛。作者接着用“吏呼一何怒，妇啼一何苦”这对比鲜明的(pinyin：de)两句概括写出事件的发展

然后转入对老妇在差役威逼下一段自诉的详细[繁体：細]记录。这段“致词”共有十三句。前五句说三个儿子全都上前线了，而且最近有两个阵（繁体：陣）亡

尽管如此，官府还要[yào]再来抓人，简直到了灭绝人性的地步，这也集中体现了战争给人民带来的灾难的深重。中间四句说家中只有吃奶的孩子，儿媳妇连一件出门的衣服也没有，更反映出“安史之乱”给社会造成的十室九空，人民极端贫困的生活状况。最后四句说老妇在万般无奈中，为了顾惜老翁和幼孙的生存，慨然应征，奔赴国难，这出入意料的结局把全诗推向高潮，是对【pinyin：duì】昏庸的统治者的血泪控诉

末段照应开头，也只有四句，写老妇被带走后举家凄凉，作者天明上路独与（繁：與）老翁告别。事件结束了（繁体：瞭），而浓重的悲剧气氛几乎让读者透不过气来，表现了作者对这一家悲惨遭遇的《读：de》无限同情。从结构安排上看，作者把老妇对差役的“致词”放在突出的地位，记录了她对一家遭遇的血泪控诉，这就自签而然的通过老妇的口，揭露了当时社会的黑暗和人民的痛苦

让事实本身说话，自然比间接描述（拼音：shù）更为真切感人。详写孝妇的苦啼诉说，略写石壕吏之严词追逼，以实写虚，用《练：yòng》笔十分简括。全诗主要叙述部分全由一“听”字得来

这样组织材料既可突出老妇的惨痛叙述，又可撇开一些其他描写，使全诗十分简练紧凑。也正因为是“听”到的，才让人感到《读：dào》更真{读：zhēn}切，更能烘托当时的气氛。前面说作者是客观叙述所见所闻，不加(拼音：jiā)论断，但叙述中有些语句仍然直接或间接表《繁体：錶》露出自己的感情，如“有吏夜促人”、“老翁逾墙走”，““吏呼一何怒，妇啼一何苦”等句，都带有感情色彩和暗示作用

再如“夜久语声绝{繁体：絕}，如闻泣幽咽”，分明表示作者一直关注着事态的发展、变化，以致深夜未能合眼。而天明登程的沉（读：chén）痛意绪也沛然可感。最后，关于这首诗的主旨（练：zhǐ）有两点值得注意

一、这首诗固然通过石壕吏的乘夜捉人揭露了封建统治者的残暴，但最主要的还是在反映“安史之乱”引起的战争给人【rén】民带来的深重灾难。这一点我们[繁：們]从全诗记叙中所传达出的动乱年代的时代气息，十室九空的惨状，战事的危急，人民衣不遮体的窘迫，战场伤亡的惨重，老妇应征服役的奇闻等方面，不难感知。作者对唐王朝的腐败不是没有批判，但矛头主要针对造成人民灾难的罪魁祸首安史乱匪

二、作者既看到了人民的苦难，并引起他深切的同情和愤慨，又并不反对这场平定“安史之乱”的战争，因为“安史之乱”不平息，国家社会就不可能得到安宁。从这一角度上说，诗中所述老妇应役一事，既是对统治者严厉的斥责、控诉，也是对(繁体：對)人民慨然而赴国难这种精神的褒扬。这一点在“三吏[lì]三别”的其他诗篇里有更明显的表露

如《新婚别》中，新妇虽然有“嫁女与征夫，不如弃路(pinyin：lù)旁”的哀怨，但最终慨然道出“勿为新婚念，努力事戎行”的劝勉之词；《垂老别》中那位从军老者也{拼音：yě}有“子孙阵亡尽，焉用身独完”的悲壮自白。这反映了杜甫思想上的深刻矛盾。【字词句基础知识举要】投“投”的本义是投掷、投入

如《愚公移山》“投诸{pinyin：zhū}渤海之尾，隐土之北”。#28投【pinyin：tóu】：投入#29又有仍掉、抛弃的意思，成语“投笔从戎”，“投”即扔掉的意思。又有投合(繁体：閤)、迎合的意思

如成语“投其所好”，“情投意合(繁：閤)”都用此义。又有投奔、投靠的意思，由此引申为“到……住宿，投宿(拼音：sù)”。本诗“暮投石壕村”用此义

还有接近的意思。如王安石shí 《观明州图（繁体：圖）》：“投老心情非复《繁体：覆》昔，当时出水故依然。”#28投：临近

#29苦“苦”本澳门新葡京指苦菜。由于苦菜昧苦，引申为表示味道的苦，苦昧[mèi]，与“甜”“甘”相对。又有劳苦、辛苦的意思

如[拼音：rú]《商君书．外内（繁体：內）》“农之用力最苦”。引申为刻苦。又用来表示心{xīn}理活动，苦恼，痛苦

本诗“妇啼一何苦”即“痛苦”的意思。在这个意义上，表示被动(繁：動)，即“被……所苦”。男{读：nán}“男”是会意字，从田力，意思是男子在田间劳动

用于表示男性的、男人这类意义上，古今没有差别。古汉语中，“男”可【练：kě】用指儿子#28像用“女”指女儿一样#29。本诗“三男邺城戍”，“一男附（练：fù）书至，二男新战死”，三个“男”字都是“儿子”的意思

另外，“男”又是古代（dài）五等爵（拼音：jué）位的最后一等。#28五等爵是：公、侯、伯、子、男。#29书“书”的繁体写作“害”，从聿，者声，是个形声字

“聿”的意思是把字写[拼音：xiě]在竹简上，所以“书”的本（读：běn）义是写，动词。又作名（拼音：míng）词，指所写的文字。还指书籍，这和现代汉语用法相同

#28古代汉语中(读：zhōng)单说“书”是特指《尚书》，像单说“诗”特指《诗经》一样。#29“书”在{pinyin：zài}古汉语中常用来指“书信”，“家书”就是家信。本诗“一男附书至”，“书”即信

偷“偷”的本义是马[繁体：馬]虎、得过且过、怠惰，古汉语中，“偷安”“偷巧”“偷幸”“偷食”“偷懦”这类的词，都有“马虎、苟且”的意思。“偷生”就是苟且活下去，也可《练：kě》说“偷活”。本诗“存者且偷生”即用此义

值得注意的是，在先秦的{练：de}典籍里，“偷”没有当作“偷窃”讲的，两汉时也很少用。“偷tōu ”当“偷窃”讲是后起的用法。一何“一何”的“一”是副词，表示所述的事实达到一定的限度

“一何”连用，可以译为wèi “多么”。本诗“吏呼一何{拼音：hé}怒，妇啼一何哭”，两个“一何”都《练：dōu》是“多么”、“那么”的意思。你漫漫看把

本文链接：http://10.21taiyang.com/Scooters/3439847.html
语文八下杜甫诗四首 八下语文式微等四首[shǒu]古诗原文？转载请注明出处来源